أشعار قيلت في الأحيوات

[راشد الأحيوي]

قال الشاعر سويلم أبو خليل الأحيوي المسعودي يفخر بقومه الأحيوات :
يا نعمك بالأحيــــــــوات لن شدوا فوق العدلات ********** يشهد لهم التاريخ والمعارك في ودعــــــــــــات
يا نعمك بابن كســــــــاب واللي للفعـــــل جياب ********** حتى رسنها ما أرخاه واليدين مقطــــــــــــــعات
يا نعمك بابن رضـــوان لا صفن وسط الميدان ********** وهو عقيد الركبان زغرتن يا أحيويــــــــــــــــات
والقصيـــــر لا تنساه من شيـــــــــــوخ مسماة ********* يوم حامية الوطيس يا ويله اللي لا قــــــــــــــاه
نعمك برجال البـــــدران لا صارت عـج ودخان ********* أنا أشهد يفك الذود في موقف كلن حرجــــــــان
وأبو دالــــي لا تنســــــــاه يوم المعارك تلقاه ********* يا نعم يومك تنصاه يومــــــــن كل لجده عــــــد
يا نعمك بابن كــــرداش أبطال وكلــــهم فراس ********* يا نعم والله ما أطريت طاريــــــهم يرفع الراس
يا نعمك بالحميــــــــــــدات والمعارك شغالات ********** أنا أشهد انهم رجال والسيوف مشرعــــــــات
وأبو غريقانـــــــــــة الجد يوم الشجاعة ينعد ********** كم واحد بفعلــــــــــه شهد هذا كلامن وكــــــاد
يا نعمك بالغنيمـــــــــــــات هم زبون المقبلات ********** دون الاسم ودون الذود ما يهابون الممــــــات
وابن هلـــــيل من غزاه روح وسلاحه نســاه ********** ما يرضى لارض الطمان راس الطويلة مرقــاه
يا نعمك بابن عيـــــــــــــاد سيف المنايا وراد ********** هذا كلامن وكاد واللـــــــــي ف الرجل تلـــقاه
وابن كريدم والحـــــــوات ما يهابوا المنيــات ********** لا حد يلعب ف التاريخ هذي أوراق مســـجلات
نعمك بالقرم ابن غيث لن صفت حماة الجيش ******** واللي غزاهم ما يعيـــــــش والمزانــد مليانات
يا نعمك بالكبيشات لن شـــــدوا فوق العدلات ********** أنا أشهد يفكوا الذود بالســـــيوف الشطيــرات
نعمك بالقرم أبو عمـــــــر لا وقف يشبه النمر ********** لا جابوهن عالمـــيدان وبياخذ رايات النصـــر
وابن عتيق لا تنساه يا شيخ وما احسن طرياه ********* واللي ناوي على الشر من كاس المنايا أســقاه
ولا نسيت الطويــــــــــل من جيل يعقبها لجيل ********* يوم فعل الرجاجيـــــــــــــل ينحمد باللي سواه
مقبل وقبلان أبطال يا نعمــــــــــــك بابن دلال ********* واللي ف الرجل ينقال تاريخـــــه ما حد ينساه
والدغنـــــــــجة سيف العز ذخراك وللزمن لز ********* ما تعمم ولا اندز حتى لو يسكن شمـــــــــــال
يا نعمك بابو سلـــــــــــوت للكرم شرع بيوت ********** أنا أشهد انهم رجال ما يهابوا طريق الموت
والخناطلـــــة حماة الذود رجال ومنبع الجود ********** أنا أشهد انهم أسود يوم المواقـــــــف جزام
الدريملـــــي والقريات مثل سيوف مشرعات ********** واللي غزاهم ما عاد احرمــــوه من الغزوات
يا نعمك بابو قاظــــوم وسيف المنايا بيحوم ********** يوم المواقف جزوم له مواقف جسيـــــــــمات
وابن هويشـــل من غزاه بالبزر المحرق حداه ********** يا ويل اللي تحداه ما أظن يروح سليــــــــــــم
والخليـــفي لو حكيت النشمي كساب الصيـــت ********** يا نجم وفوق اعتليت مثل برق في سمـــــــــاه
ولا نسيت النجيــــخ كم واحد بســيفه جريــــح ********** كلامي ما هو تزوير هذا سجله التاريــــــــــخ
يا نعمك بابن سكيتان أبطال وكلهم شجـــــعان ********** عادتهم يردوا الذود من قديم ومن زمــــــــــان
يا نعمك بابن رمـــــــان لا صارت بزر ونيران ********** يشهد لهم التاريخ وعياله كلهم شجــــــــــــعان
يا نعمك بابن درويش لن غزو بظهور الجيش ********** سيفه يضرب عالجالين صويبــه ما أظن يعيش
والخـــــواطــــــرة الأسود يوم المعارك بيزود ********** يوم لكل لفعله يعد فعلكو ذهب مرصـــــــــــــود
يا نعمك بابو خليــــــــل يومن وقف على الحد ********** يوم تحديـــــــــــــــــــد البلاد عددها علــيهم عد
والشاعر ما هو معصـــــــــوم وأنا متقبل للرد ********** واعتذر للأحيـــــــــــــوات وان كاني نسيت أحد

[راشد الأحيوي]

ومما قيل في الأحيوات
اللي يسب الأحيــوات ********** يا ريت إن عقبه بنات
الردي فيـــهم يهوش ********** والايديـــــــن مقطعات

[راشد الأحيوي]

قال شاعر الترابين في سيناء في ذكر القصير شيخ قبيلة الأحيوات في سيناء :
تلفي على ربع لهم ذات قيمــــــــــــة ******* لا هم ترابين ولا هـــــــم حويطات
وغلاطهم في الضيف ما هو خصيمة ******* ونعاجهم يوم اللوازم رخـــــيصات
وتلقى القصيـــــر له مواقف جسيمة ******* والجود في وجه الرجل له علامات

[راشد الأحيوي]

وقال الشاعر سلمان بن ارتيمة أبو خليل الأحيوي المسعودي

جينا من القبلة على شمخ النيــــــــــــــب ******* من فوق حيلن وما ركبنا المتالي
ربعي نشامى منقع الجود والطيـــــــــــب ******* تلقى طلايعهم على راس عالــــي
حريبهم من شوفهم راسه يشيـــــــــــــب ******* ويا محلى رص بيوتهم بالسهالـي
أبو خليــــــــــــــــــــل الذيب وخلفه ذيب ******* شيخن على حكم الدهر ما يسالـي
لا صار بين القبايل عذاريـــــــــــــــــــب ******* فكاك ربعه في سنينن طوالــــــــي
وابن كريــــــــــــــدم ياخذ الحق ويجيب ******* ربعه هل الطولات أول وتالـــــــي
سيوفهم يوم اللقا للراس بتصيــــــــــب ******* رجال يوم يسير عد العيالـــــــــــي
وأبو غريقانة عقيد ربعه ما تخيــــــــب ******* رجال نخوة إن صار نهب الحلالي
اللي غزاهم ما يتريح ولا يصيـــــــــــب ******* ع عدوهم سلاحهم ناره تلالـــــــي
وابن كساب إن جاك بربعه مطاليــــــب ******* من فوق صهبن اعتلوهن عيالـــي
شدوا عليهن قبل الشمس ما تغيـــــــب ******* ومع ظلام الليل جنا توالــــــــــــــي
وعيال ابن غانم جوك فوق المصاهيب ******* عند اللقا يجوك سباع الرجالـــــــي
إلا صار ع المرقاب دز اللواهيـــــــــب ******* سلاحهم ياكل من اللي موالـــــــــي
وبني حمد لا جوك فوق المناجيـــــــب ******* رجال يوم الهوش والدم سالــــــــي
رجال ما تصبرعلى هرجةالعيــــــــــب ******* وحريبهم يقول ما ارتاح بالـــــــــي
ويا راكب اللي لا مشى يشبه الذيــــب ******* يزهي عليه الخرج وزين الدلالــــي
تلفي على ربع الاحيــــــــــوات يا ذيب ******* ذباحتن للضيف حيل الحلالــــــــــي
دخيلهم يحموه ولحقه تجيــــــــــــــب ******* بين النشا يعيش ما هو مسالـــــــــي
وسلم على راشـــــــد وأعطه مكاتيب ******* ومن خاطره نظمت زيــــــن القوالي
وهذا اللي أعرفه ف الربوع المعازيب ******* وأرجو العذر عن شي ما هو ببالي
وصلاة ربي عد ما تحط وتجيـــــــــب ******* وعداد ما هلت مطرها للســــــهالي
على رسولن خالي من العذاريــــــــب ******* على رسول اللــــــــــه زين اكتمالي

[راشد الأحيوي]

وقال سالم النخيري من قبيلة التياها في سيناء يخاطب اسليم الحوات من قبيلة الأحيوات في دحية شهداها وشاركا فيها :
ربعك صبيان الأحيوات ******* يخلوا الركـــب بدادي
قلت : الدحية فن غنائي يؤديه البدو في أفراحهم ليلا يتبادل فيه الشعراء الشعر فيما يؤدي البقية لازمة معينة ، وبدادي أي مفرقا