خالد النفيخ
04-22-2006, 01:47 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء ان لقب بنوصخر اطلق على اكثر من قبيلة ولكن المتتبع لكتاب الانساب للقلقشندي (نهاية الارب) يجد الجواب الشافي بأن قبيلة بنوصخر التي ذكر القلقشندي انها بطن من جذام من القحطانية والتي كانت تسكن وادي الكرك وحسبان ليست هي قبيلة بنوصخر المتواجدة الان في الشمال الغربي للجزيرة العربية لأن القلقشندي ذكر ان هناك قبيلة بأسم بنوصخر مساكنهم الكرك وهم : الدعجيون ، والصوتيون ، المهدويون اذن فهذه هي تفرعات قبيلة بنوصخر الجذامية التي كانت متواجدة ايام القلقشندي وهذا واقع يدعمه تاريخ القبائل العربية الذي يؤكد ان الاردن وما يجاورها كانت هي منازل القبائل الجذامية الاصل ويلاحظ في وقتنا الحاضر ان اغلب قبائل الاردن هي من الفرع الجذامي . ايضاً الملاحظ ان هذه القبائل المذكورة انفاً لم تكن تتسما بأسم القبيلة الام وانما كانت تتسما بأسمائها المذكورة انفاً ولكنها كانت على علم بأنها ترجع لأصل وقبيلة واحدة وهي قبيلة بنوصخر الجذامية .
اما بنوصخر المتواجدون الان في الاردن والسعودية فهم يرجعون الى قبيلة طي القحطانية ذكرهم القلقشندي في كتابه : (وبنوصخر ايضاً بطن من طي من قحطان مساكنهم مابين تيماء وخيبر) وهذا يؤكد ان بنوصخر الذين هاجروا من تيماء والعلا (مساكنهم في القدم) بأتجاه الهلال الخصيب (الاردن وفلسطين وسوريا) يرجعون في نسبهم الى جرم من قبيلة طي القحطانية.
وهذا ينهي الخلاف في نسب قبيلة بنوصخر وانا عاتب على الكاتب المعروف الاستاذ / مفلح الفايز صاحب كتاب عشائر بنوصخر تاريخ وبطولات في انه توصل بعد بحث شديد ان قبيلة بنوصخر ترجع في نسبها الى جذام من قحطان ومن وجهة نظري المتواضعة ارى وهذا واضح وجلي في سياق المعلومات الواردة في الكتاب ان الكاتب خلط بين قبيلتي بنوصخر الجذامية والطائية فنجده يتحدث عن تاريخ قبيلة بنوصخر الجذامية وايضاً عن وجهة نظرة بأن قبيلة الدعجة المتواجدة في الاردن ترجع لبني صخر في الاصل وهذا الكلام وافقه الصواب من جهة وجانبه الصواب من جهةً اخرى وهو ان قبيلة الدعجة يبدو انهم الدعجيون الذي ذكرهم القلقشندي انهم من بني صخر ولكن هل هم من بنو صخر المتواجدون الان في الاردن بلاشك الجواب(لا) لأن بنوصخر الذين يتواجدون الان في الاردن هاجروا لها قبل مئات السنيين قادمين من مساكنهم في الحجاز وهم الذين ذكرهم القلقشندي بأنهم بطن من طي القحطانية ويأكد ذلك ان في قبيلة بنوصخر الان فروع ترجع في الاصل لقبائل حجازية الموطن للتداخل الكبير بين بنوصخر والقبائل الحجازية عامة وقبيلة حرب خاصة عندما كانت بنوصخر تقطن الحجاز وهناك شي مهم وهو ان الكاتب ذكر ان الصخور يذكرون انهم من حرب للتجاور والتحالف بين القبيلتين طيلة فترة مكوث قبيلة بنوصخر في الحجاز وهذا الكلام صحيح وذكر الكاتب ايضاً ان بعض مؤرخي الصخور ينسبون انفسهم لطي وله وجهة نظر مشابه لوجهة نظره الاولى ان تداخل قبيلة بنوصخر بقبائل ومساكن قبيلة طي ادى الى هذا التصور وهنا يؤكد الكاتب بأن قبيلة بنوصخر كانت تسكن بلاد الجبلين (اجاوسلما) وعليه نجد ان ما توصل له الكاتب من خلال قرائته في كتب الانساب القديمة والمعلومات التي اعتمد عليها صحيح فيما عدا الاستنتاجات التي توصل لها .
فقد ذكر مؤرخوا الانساب القدامى ان بنوصخر بطن من جرم من طي من قحطان كانوا يسكنون مع ابناء عمومتهم في جبل طي وان لهم جبل كانت مساكنهم حوله وهو جبل متالع الاسود وانهم هاجروا مع امتداد وتكاثرالقبيلة الى مناطق الحجاز وكونوا حلف متين مع قبيلة حرب التي كانت تسكن جزء واسع من الاراضي الحجازية واستوطنوا في تيماء واصبحت مساكنهم تعرف مابين تيماء والعلا ومن ثما هاجروا باتجاه الهلال الخصيب طلباً للكلا بسبب سنيين الجفاف التي اصابت مناطق الحجاز. انتهى
اخوكم / خالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد النفيــــــــــــــــــــــخ (قريات الملح)
اخواني الاعزاء ان لقب بنوصخر اطلق على اكثر من قبيلة ولكن المتتبع لكتاب الانساب للقلقشندي (نهاية الارب) يجد الجواب الشافي بأن قبيلة بنوصخر التي ذكر القلقشندي انها بطن من جذام من القحطانية والتي كانت تسكن وادي الكرك وحسبان ليست هي قبيلة بنوصخر المتواجدة الان في الشمال الغربي للجزيرة العربية لأن القلقشندي ذكر ان هناك قبيلة بأسم بنوصخر مساكنهم الكرك وهم : الدعجيون ، والصوتيون ، المهدويون اذن فهذه هي تفرعات قبيلة بنوصخر الجذامية التي كانت متواجدة ايام القلقشندي وهذا واقع يدعمه تاريخ القبائل العربية الذي يؤكد ان الاردن وما يجاورها كانت هي منازل القبائل الجذامية الاصل ويلاحظ في وقتنا الحاضر ان اغلب قبائل الاردن هي من الفرع الجذامي . ايضاً الملاحظ ان هذه القبائل المذكورة انفاً لم تكن تتسما بأسم القبيلة الام وانما كانت تتسما بأسمائها المذكورة انفاً ولكنها كانت على علم بأنها ترجع لأصل وقبيلة واحدة وهي قبيلة بنوصخر الجذامية .
اما بنوصخر المتواجدون الان في الاردن والسعودية فهم يرجعون الى قبيلة طي القحطانية ذكرهم القلقشندي في كتابه : (وبنوصخر ايضاً بطن من طي من قحطان مساكنهم مابين تيماء وخيبر) وهذا يؤكد ان بنوصخر الذين هاجروا من تيماء والعلا (مساكنهم في القدم) بأتجاه الهلال الخصيب (الاردن وفلسطين وسوريا) يرجعون في نسبهم الى جرم من قبيلة طي القحطانية.
وهذا ينهي الخلاف في نسب قبيلة بنوصخر وانا عاتب على الكاتب المعروف الاستاذ / مفلح الفايز صاحب كتاب عشائر بنوصخر تاريخ وبطولات في انه توصل بعد بحث شديد ان قبيلة بنوصخر ترجع في نسبها الى جذام من قحطان ومن وجهة نظري المتواضعة ارى وهذا واضح وجلي في سياق المعلومات الواردة في الكتاب ان الكاتب خلط بين قبيلتي بنوصخر الجذامية والطائية فنجده يتحدث عن تاريخ قبيلة بنوصخر الجذامية وايضاً عن وجهة نظرة بأن قبيلة الدعجة المتواجدة في الاردن ترجع لبني صخر في الاصل وهذا الكلام وافقه الصواب من جهة وجانبه الصواب من جهةً اخرى وهو ان قبيلة الدعجة يبدو انهم الدعجيون الذي ذكرهم القلقشندي انهم من بني صخر ولكن هل هم من بنو صخر المتواجدون الان في الاردن بلاشك الجواب(لا) لأن بنوصخر الذين يتواجدون الان في الاردن هاجروا لها قبل مئات السنيين قادمين من مساكنهم في الحجاز وهم الذين ذكرهم القلقشندي بأنهم بطن من طي القحطانية ويأكد ذلك ان في قبيلة بنوصخر الان فروع ترجع في الاصل لقبائل حجازية الموطن للتداخل الكبير بين بنوصخر والقبائل الحجازية عامة وقبيلة حرب خاصة عندما كانت بنوصخر تقطن الحجاز وهناك شي مهم وهو ان الكاتب ذكر ان الصخور يذكرون انهم من حرب للتجاور والتحالف بين القبيلتين طيلة فترة مكوث قبيلة بنوصخر في الحجاز وهذا الكلام صحيح وذكر الكاتب ايضاً ان بعض مؤرخي الصخور ينسبون انفسهم لطي وله وجهة نظر مشابه لوجهة نظره الاولى ان تداخل قبيلة بنوصخر بقبائل ومساكن قبيلة طي ادى الى هذا التصور وهنا يؤكد الكاتب بأن قبيلة بنوصخر كانت تسكن بلاد الجبلين (اجاوسلما) وعليه نجد ان ما توصل له الكاتب من خلال قرائته في كتب الانساب القديمة والمعلومات التي اعتمد عليها صحيح فيما عدا الاستنتاجات التي توصل لها .
فقد ذكر مؤرخوا الانساب القدامى ان بنوصخر بطن من جرم من طي من قحطان كانوا يسكنون مع ابناء عمومتهم في جبل طي وان لهم جبل كانت مساكنهم حوله وهو جبل متالع الاسود وانهم هاجروا مع امتداد وتكاثرالقبيلة الى مناطق الحجاز وكونوا حلف متين مع قبيلة حرب التي كانت تسكن جزء واسع من الاراضي الحجازية واستوطنوا في تيماء واصبحت مساكنهم تعرف مابين تيماء والعلا ومن ثما هاجروا باتجاه الهلال الخصيب طلباً للكلا بسبب سنيين الجفاف التي اصابت مناطق الحجاز. انتهى
اخوكم / خالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد النفيــــــــــــــــــــــخ (قريات الملح)