القبيلة مكونه من بطون وفخوذ

[ابن كليب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوه الافاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقبل الله صيامكم وقيامكم
من المعروف ان القبيلة تتكون من بطون وفخوذ الا ان قبيلة المغيرة ومن خلال اطلاعي المتواضع لم اجد لها هذه الخاصية عدا ذكر العوائل التي تنتمي للمغيرة دون ذكر الفخذ او البطن التي تنتمي له لذا ارجو مساعدتكم حتى نصل الى بطون وفخوذ آل مغيرة

[$المراح الاصلي$]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اولا حياك الله ابن عمنا الكبير ابن كليب وهذه الساعة المباركة


لابد لهذه القبيلة العريقة من بطون وافخاذ وكما تعلم الف المغيري كتاب المنتخب وذكر كثير عنها


اما بصدد البطون والافخاذ سأتركها للاخ الاستاذ بن نفجان وانا متأكد عنده الكثير من المعلومات


عن قبيلتنا الفتية .

[أيمن النفجان]

هلا بالأخ ابن كليب

الحقيقة ليس لدى معلومات تفيدكم أخونا الكرام حيث انى منذ زمن بعيد وانا أبحث عن من يفيدينى من ال مغيرة فى هذا الشأن وجميعهم يقولون ليس لدينا غير ماورد فى كتاب المنتخب

ولكن من المؤكد ان بيت الرئاسة هم بطن الغدفاء ومنهم الخيارى و ال حلتيم

وقد اشار المغيرى الى العشاوين والدليم والسميط ولا أعلم هل هى بطون أم أفخاد وأشار أيضا الى الظفير بانهم من ال مغيرة وأن جدهم يدعى ظفير المغيرى

كنت اتمنى ان أفيدكم ولكن ليس لدى شىء للأسف

[ابن كليب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك ال سميط وهم يعدون ضمن البو كوارة في قطر والمعروف ان البو كوارة مشارفة من بني تميم وهم تقريبا اربعة عشر الف وبحكم العلاقة التي تربطنا بهم تبين لي ان الذين يرجعون لبني تميم من هذه العشيرة جزء بسيط وان بعض فخوذها من شتى القبائل لذلك اؤكد لكم بان ال سميط هم في الاصل مغايرة وهم ذو مكانة في هذه العشيرة
كما ان هناك ال سميط في الكويت وهم يظرون بهذا الاسم بخلاف الذين في قطر الذين يظهرون باسم الكواري لذا ارجو من بني لام سكان الكويت البحث في هذه العائلة هل لهم ابناء عم في قطر ؟
ذكرالاخ ايمن ال غدفاء بانهم امرا ء المغيرة هل هذا الاسم موجود في الوقت الحاضر ام انهم اخذوا اسم احد اجدادهم من هم الان حيث انني لم ا سمع بهذا الاسم في اجتماعت ال مغيرة
سمعت بان هناك فخذ يقال له المغيري في عتيبة هل هم اصلا عتبان ام حلف
متى نقول البطن ومتى نقول الفخذ بمعني هل الفخذ مكون من عدة حمائل فاذا صح هذه فان الصحيح ان نقول عن المغيرة بانه فخذ من بني لام
ولكم تحياتي

[القويماني]

انا بس حبيت ارد عليك بخصوص ( متى تقول بطن ومتى تقول فخذ )

على حسب معلوماتي البسيطه ، ان البطن من خامس جد ( يعني تطوف اسمك واسم ابوك ، وتعد خمس جدود ) هذا يتسمى بطن .

اما الفخذ فحسب ماسمعت ، انه من سابع جد ، تقدر تطلق عليه لفظ فخذ .

هذا مالدي والله اعلم من ذلك .

[ابن كليب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكن اخي الفاضل اللي اعرفه ان البطن اكبر من الفخذ فقد يكون تقسيمك خاطئ نوعا ما فهناك
الناس وشعوب وقبائل وعمائر وبطون وفخوذ والعشيرة والاسر ة ونحن في الاحساء نعد من ضمن الحمولة التي تعادل العشيرة في التقسيم الذي ذكرته فارجو منك ذكر مرجع لتصنيفك للفخذ والبطن مع العلم ان الكتب ذكرت بان ال مغيرة بطن من بني لام وهذا دليل بان البطن اكبر من الفخذ وشكرا لك اخي القويماني

[$المراح الاصلي$]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جهد جميل من الجميع وبودي ان اشارك بشيئ بسيط جدا فقط للتوضيح


لابد ان نراعي عامل الزمن والظروف التي تحيط باي طبقة من الطبقات من الناحية القوة والضعف والكثرة


والقلة لابد ان ننتبه لشيئ مهم جدا واكثر المؤرخين للانساب يقع به تناقلا من القديم بدون اخذ عين الاعتبار


العوامل التي تغير حال كل طبقة مثال قد يتناقل المؤرخين طبقة من الطبقات مثل ماضرب الاخ الكريم


بن كليب عن ان المغيرة فخذ من بني لام وهذا لايخرج عن حالتين اما نقلا قديما تناقله المؤرخ عن السن


او ماكتب عنهم وهذا في بداية تكوين نواة القبيلة او تناقل خطأ من السن او ما اولف حديثا .


اعطيكم مثل واضح وضوح الشمس بطن الغزي من الفضول مشهور في نجد هو بطن لم يكن يوما عندهم في


ذلك الوقت قبيلة ولما ارتحل هذا البطن مع عموم بطون قبيلة الفضول الى العراق وبسبب الظروف والقوة


التي اكتسبها هذا البطن واتساعه من الافخاذ اصبح يطلق عليه قبيلة الغزي اذن كل طبقة تكبر او تنحسر


وتختفي حسب الظروف .. على كل حال احيل كل الاخوة الى كتب الانساب القديمة والحديثة الا وذكرت


طبقات النسب على سبيل المثال مانقل عن النويري مايلي :


اقسام الطوائف:
كانت القبيلة اشهر وحدة اجتماعية واكثرها شيوعا وتداولا
في‏حياة العرب في الجزيرة العربية، ولا نجد تعريفا محددا
لهااكثر من كونها اشتراك في النسب وطرق المعيشة
والامورالاجتماعية الاءخرى، فليس من المعروف او الواضح
عددالعوائل او الافراد الذين تتكون منهم القبيلة الواحدة.
وتوجد تقسيمات اخرى اكبر من القبيلة او اصغر منها،
تنقسم‏فيها القبيلة الى فروع متعددة، وهذه الاءخرى غير
محددة في‏عدد العوائل او الافراد الذين تتكون منهم، واشهر
هذه‏التقسيمات ما ذكره (النويري) في (نهاية الارب)((11))
حيث‏اعتبر (الجذم) و (الجماهير) و(الشعب) و(القبيلة) من
الاقسام‏الكبرى بينما الصغرى عبارة عن (العمارة) و (البطن)
و(الفخذ)و (العشيرة) و (الفصيلة) و (الرهط). واختلف ايضا في
تحديدمصاديق هذه الاسماء، فبينما جرت العادة على اعتبار
قريش‏قبيلة مثلا، نجد علماء الانساب لا يوافقون على ذلك
بل‏يجعلونها عادة عمارة، اما القبائل فهي امثال: مضر،
وربيعة،وبني مخزوم، وبني عبد مناف، او بني هاشم، اما بنو
امية فهم‏بطن، ويعتبر العباسيون فصيلة، وكذلك الطالبيون،
ويذكرالنويري في نسب الرسول(ص) بني عدنان، ويقول:
انهم((جذم))، ويطلق على معد ((جمهور))، وعلى نزار
((شعب))،وعلى مضر ((قبيلة))، وعلى خندف ((عمارة))،
وعلى كنانة((بطن))، وعلى قريش ((فخذ)) وعلى قصي
((عشيرة))، وعلى عبدمناف ((فصيلة)) ويسمي بني هاشم
((رهط)).

منقول

وكذلك ماكتبه :


السيد الشريف أبو البركات بن أسعد بن علي بن معمر الحسيني الجواني رحمه الله: إن جميع ما بنت عليه العرب نسبها أركانها و أسست عليه بنيانها، عشر طبقات.وقال :

الطبقة الأولى:

الجذم وهو الأصل إما إلى عدنان أو قحطان

الطبقة الثانية:

الجماهير من التجمهر أي الاجتماع و الكثرة
الطبقة الثالثة:

الشعوب و أحدها شعب و هو الذي يجمع القبائل و تتشعب منه، و يشبه الرأس من الجسد

الطبقة الرابعة:

القبيلة وهي التي دون الشعب، و تجمع العمائر. وقد سميت قبيلة لتقابل بعضها ببعض

الطبقة الخامسة:

العمائر وهي التي دون القبائل، وأحدها عمارة، و تجمع البطون. و العمارة ما انقسمت إليه القبيلة

الطبقة السادسة:

البطون وأحدها بطن، وهي التي تجمع الأفخاذ. و البطن هو ما انقسمت إليه العمارة

الطبقة السابعة:

الأفخاذ وأحدها فخذ، وفيها تجتمع العشائر. و الفخذ ما انقسم إليه البطن

الطبقة الثامنة:

العشائر وأحدها عشيرة، و العشيرة هم الذين يتعاقلون إلي أربعة آباء، وسميت بذلك لمعاشرة الرجل إياهم.

الطبقة التاسعة:

الفصائل وأحدها فصيلة، و هم بيت الرجل وأهله وخاصته

الطبقة العاشرة:

الرهط وهم رهط الرجل وأسرته، و الرهط دون العشرة


طبعا كذلك تختلف بعض مسميات طبقات النسب عند كل دوله وهذا ليس بالضرورة

[ابن كليب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الافاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ماجاءت به اخي الفاضل المراح الاصلي مجهود طيب ولكن نريد ان نعود لموضوعنا الاساسي وهو اين فخوذ قبيلة المغيرة كما هي في في وقت قوتها في نجد كما هو الحال لبني عمومتها من فضول وكثير حيث نجد لهما فخوذ وهل هذه الفخوذ قريبة ام انها قديمة والاخ الفاضل ايمن ذكر بانه سئل بعض افراد المغيرة عن فخوذهم وقالوا تجدها في كتاب المغيري وماذا عن شيبان الكثير والفضول في هذا الخصوص هل لايوجد لديهم علم بفخوذ قبيلة المغيرة بكونها من بني لام
اخوكم ابن كليب

[أيمن النفجان]

أخى الكريم لسبب مجهول أنتهت رابطة القبيلة فى ال مغيرة بعد العام 1100 وقد ذكر ابن لعبون بعد قرنا من الزمان ان ال مغيرة أنقرضو على عكس الفضول والكثران

والأيام كفيلة باذن الله بأظهار المعلومات القيمة

فانا لدى بعض المعلومات عن بطون المغيرة تحتاج لتأكيد باذن الله

وأن كنت أعتقد بان العشاوين على الأرجح بطن من ال مغيرة بالأضافة الى الغدفاء

والله أعلم

[ابن كليب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذكر انه في احد السنوات ذكر احد الكتاب وعلى ماظن بانه حمد الجاسر رحمه الله ال مغيرة بقوله بانهم من بني لام وقال الا انهم انقرضوا وقامت مجموعة من العوائل المغيرية بنفي ذلك في جريدة رسمية ليؤكدوا بان ال مغيرة لازالوا موجودين
ارجو تزويدنا بكتاب المغيري والذي مع الاسف لم يستطيع بان يذكر فخوذ قبيلته خصوصا اذا كان هذا الكتاب قديم فمن باب اولى ان يكون اكثر تفصيل من غيره في ذكر فخوذ قبيلته والى اي العوائل ينتسب المغيري رحمه الله
الاخ ايمن اطرح مالديك من معلومات عن المغيرة فانت مجتهد فان اصبت فلك اجران وان اخطأت فلك اجر ان شاء الله ولنتعتبره بمثابة المعلومات الاوليه بحيث نستطيع ان نبحث معك صحة هذه المعلومات من عدمه
ولكم تحياتي وتقديري اخوكم ابن كليب

[$المراح الاصلي$]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الكلام بأن قبيلة المغيرة انقرضوا هذا ليس صحيح البته بل هذه القبيلة ضعفت بسبب الحروب كما نسمع


ثم تلاشت مع الزمن ككيان قبلي اما مجاميعها فندرجت مع عدة قبائل واسمع من الشيبان ان مغيرة


دخلت العراق مثل السميط ويعد بطن ثم ارتحلوا الى سواحل فارس وشاخوا كما نسمع وملكوا البحر والان يسموا


البوسميط وكذلك المعادين فخذ في الظفير واسر كثيرة تسموا بقبيلة الفضول والكثران ومنهم مجاميع كبيره ذابوا


مع قبائل الحجاز قبيلة المغيرة من اقوى قبائل بني لام في وقتها ملكوا وشاخوا .


بل يحتاج من ابنائها ان يجتهدوا في جمع تراث هذه القبيلة


وكما تفضل استاذنا ايمن ان العشاوين من ظمن بطونها

[ابوعبدالكريم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبناء عمومتي الكرام أبارك لكم بحلول الشهر الفضيل وأعاننا الله واياكم على صيامه وقيامه.

أخواني الكرام أشكركم على طرحكم بمثل هذه المواضيع الشيقه و التي تتعلق خاصه بقبيلة آل مغيره.
فقبيلة آل مغيره فهي قبيله عريقه وغنيه عن تعريف و لكن الزمن أجار عليها وتفككت القبيله, ودخلت باديتهم في القبائل ومنهم من دخلو مع أبناء عمومتهم الفضول والكثران أما حاضرتهم أصبحت تتسمى أغلبها بأسماء جدود قريبه لهم ,ومن فخوذها القديمه آل دليم التي منها الفرسان الشجعان الذي لايشق لهم الغبار في مغازيهم حيث سمعة هذه المعلومه من أحد المقربيين وأنشاء الله سوف أقوم بالبحث عن سيرة فرسان آل دليم.

[ابن كليب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم ال مغيرة لم ينقرضوا ليه هم ديناصورات هذه نكته مني لكم يابناء عمومتي
الاخوة الافاضل بدأوا يتفاعلوا مع الموضوع واحب اؤكد صحة كلام الاخ المراح الاصلي بان ال مغيره لم ينقرضوا وهو وجود العوائل المنتشرة كثيرا في نجد علاوة على وجود عوائل اخرى في الاحساء
اخواني هناك ال سميط وهم موجودين في الكويت هل هم يقرون بانهم من ال مغيرة وكذلك هناك ال سميط في قطر ولكنهم يعدون من البو كوارة التي تعد من مشارفة تميم وهم بالفعل اي ال سميط الموجودين في قطر يقولون بانهم رحلوا الى بر فارس لذا ارجو من الاخوة الكويتيين وخصوصا بني لام افادتي عن ال سميط سكان الكويت هل هم من ال مغيرة وهل لهم ابناء عم في قطر وسوف نصل ان شاء الله الى حقائق ترضي الجميع
ولكم مني جزيل الشكر والعرفان

[$المراح الاصلي$]

السلام عليكم ورحمة الله


آل سميط اهل الكويت يدعون انهم سبيع وهم من اهل زبير واحد كبارهم يقول ان اهل قطر ابناء عمومتهم


ويقول نحن مغيرة وكذلك سبيع والذي يظهرلي والله اعلم اصلهم من مغيرة ودخلوا مع سبيع اما اهل قطر


اصلا من بر فارس بعد خروجهم من العراق ولم اسمع انهم تميم الا في هذا الوقت والله اعلم .


تشكراخي الفاضل ابوعبدالكريم على هذا المشاركة ولي سؤال هل دليم تعني بهم القبيلة المشهورة في العراق


اما غيرهم .

[ابن كليب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ال سميط سكان قطر لايظهرون باسم ال سميط وانما باسم الكواري اي انهم احد فروع الكواري التي تعد نفسها من قبيلة بني تميم وهنا يتبين لنا بان ال سميط اهل قطر ليسوا تمايمه وانما حلفاء لعشيرة هي في الاصل من بني تميم اذ انك ذكرت اخي المراح الاصلي بان ال سميط اهل الكويت يقولون بان ال سميط اهل قطر ابناء عمومتهم بقي علينا ان نتحقق من نسب هذه العائلة الكريمة خصوصا وان المغيري ذكرهم بانهم من المغيرة الا ان بعضهم يقول بانهم سبعان فممكن ان نعرف الى ا فخذ في سبيع حتى نبحث ان كان هناك ال سميط في ااحد فخوذ سبيع
ولكم مني فائق الاحترام

[ابوعبدالكريم]

أخي العزيز/الزهاميل
استاذي أشكرك على ردودك الطيبه,وبخصوص عشيرة آل دليم الذي أعلمه فقط أنه فخذ قديم من آل مغيره وعندما جار الزمن عليهم في نجد هاجرو الى الشمال.

[$المراح الاصلي$]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ابشر ابن عمي ابن كليب ان شاء الله سأبحث واتيك بالخبر من اي فخذ من سبيع ابيك تصبر علي بعد العيد


ان شاء الله لاني تعاهدت ان لا افتح مكتبتي الا بعد العيد حتى لاتشغلني عن العشر الاواخر والايام الفضيلة


لك مني جزيل الشكروالامتنان

[$المراح الاصلي$]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تشكر اخي الكبير ابوعبدالكريم على سرعة الرد وبيض الله وجهك لي ملاحظة هل تقصد شمال نجد


ام شمال العراق .


اخي وابن عمي انا نكي المراح الاصلي وانت اخطأت وقلت الزهاميل وفقه الله ووفق الجميع


مع خالص شكرنا وتقديرنا لشخصكم الكريم

[ابوعبدالكريم]

الاخ الكبير/المراح الاصلي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عفواً يأبن العم فالاسم دخل في كتابتي بشكل عفوي وهذا يعود من كثرة حديثنا عن فريج الزهاميل ,
ولاسيما بأن أفتقدنا أيضاً في منتديات الانساب شخص عزيز على قلوبنا وهو الاستاذ الكبير المدعو بالزهاميل.
وأما بخصوص عشيرة آل دليم فالذي أعلمه بأنهم خرجو الى شمال الجزيره العربيه فأحتمال كبير أن هجرتهم كانت للعراق.

وتقبل مني فائق الاحترام والود

اخوك ابوعبدالكريم

[ابن كليب]

كل عام وانتم بخير وتقبل الله صيامكم وقيامكم
الاخوة اعضاء بني لام ارجو تفعيل موضوع قبيلة المغيرة وفخوذها لا ان هذا الموضوع لم ياخذ حقه بالشكل المطلوب وهناك من الاخوة قد وعدونا بذلك ارجو منهم الاينسوا ذلك
ولكم مني جزيل اشكر

[$المراح الاصلي$]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تقبل طاعتكم وكل عام واتم بخير


ابن عمي الفاضل ابن كليب اظن انا الذي وعدك عن آل سميط الكرام ان كانوا من سبيع من اي فخذ


فهم من العرينات .


اما عن آل مغيرة واخبارهم فالجميع من ابناء العمومة مطلوب منهم المشاركة وخاصة من ابناء



عمومتنا الكرام من آل مغيرة وخاصة لهم لقائات سنوية وانشطة نتمنى منهم ان يكرمونا في الاخبار



وانشاء الله سيكون هذا المنتدى نبراس لبني لام

[بن موسى]

شكرآ على الموضوع الشيق وانشاء الله عندي اجابه وافيه لكم

المغيره من القبائل المتحضره التي سكنت نجد و العوائل في ذلك الوقت كانو ينتسبون لأسم عائلتهم فقط و العوائل التي كانو ينتسبون لها
مثال على ذلك عائلتي
الموسى--> الشخيل--> الحنيتم--> المغيره

لم يكونو يهتمون للفخوذ و البطون و ذلك لأنا يجمعهم جد واحد عكس الكثير من القبائل الذي بحاجه لمعرفه الفخوذ و البطون لمعرفه نسب كل بطن و فخذ

أتمنى اجابتي تحوز على رضاكم

ابن عمكم: بن موسى

[$المراح الاصلي$]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اولا نرحبك يابن العم وهذه الساعة المباركة وتشكر على اضافتك نعم كلامك


فيه من الصحة ان اغلب المغيرة تحضروا منذ زمن بعيد ويصعب على بعض


الاسر ان تعرف الفخذ او البطن ولكن بالجملة يعرفوا انهم من المغيرة .

[جبال شامخه]

نحن نتابع من بعد فهلا اكملتوا المسير..

[$المراح الاصلي$]

حياك الله في منتداك ياخ سلطان بن العم الغالي



المغيره من اعرق قبائل بني لام بدون شك والشهرة فيهم في بني لام



لاتنسى هذى القبيلة العريقة اكثرها تحضر ولقدم هذه القبيلة ضعفت المعلومات



عن بطونها وفخوذها والذي اراه هم اقدم شهرة من الفضول بل قيل اكثر الفضول



منهم طبعا هذا اجتهاد شخصي قد يختلف بعض الاخوة معي في هذا الراي .



ونكمل المشوار بما كتبه البار لقبيلة لام الاخ ابوعبدالكريم الذي طلقنا بثلاث



في هذا المنتدى ، كتب عن بطون المغيره وهو اجتهاد منه بارك الله فيه



وانا اتطفل عليه بسرقة ماكتب هذا النشمي وبحكم ابن عمي فأنا امون عليه



وانقل ماكتب بيده الكريمه وهذا نصه :




بسم الله الرحمن الرحيم



ماهي بطون وفخوذ قبيلة آل مغيره القديمه ؟؟؟؟؟؟

سؤال حير الكثير من الباحثين والنسابين عن تاريخ هذه القبيله بتاريخها العريق, ولعل من المتتبع للاخبارهذه القبيلة نجد أنها من أكثر القبائل المنتشره في قلب الجزيره العربيه وخاصةً في عالية نجد التي لها صولاتها وجولاتها حتى حتى القرن الحادي العشر للهجره.
وعلى علمي لاتوجد هناك أي مصادرمن الكتب الحديثه أو القديمه التي تتحدث و تفصل في بطون وفخوذ قبيلة آل مغيره, عدا كتاب المؤرخ الشيخ عبدالرحمن بن زيد المغيري في مؤلفه (( المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب)) الذي ذكر بعض
الفخوذ والبطون .وهنا أطرح ماتوفر لدي من معلومات عن بطون وفخوذ قبيلة
آل مغيره للناقش والتصحيح وهي كالآتي :-
1- بطن آل خياري .
2- بطن آل جبير ومنهم فخذ آل غدفاء ( فخذ آل غدفاء: منها الشيخ عجل بن حليتم عقيد وشيخ قوم قبيلة آل مغيره وهو من معاصري نهاية القرن التاسع وبداية القرن العاشر الهجري ويقال أيضاً من الغذافا عشيرة الحلو مع قبيلة المنتفق والمعادين مع الظفير والله أعلم).
3- فخذ آل دليم .
4- فخذ العشاوين .
5- بطن آل سميط .
6- فخذ السوالم .
7- فخذ آل عبيد .


والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه



نعم يا الغالي ابو عبدالكريم الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه



والذي اعرفه ان عشيرة الحلو من المغيره وسمعت لهم بيوت في دولة الكويت



وسمعت كذلك ان بعضهم يسكن في حائل والله اعلم ولم اهتدي اليهم حتى الان



اما المعادين الذين مشوا مع الظفير القبيلة اللامية بعضهم سكنوا دولة الكويت



وبالتحديد منطقة الصليبخات .



شاكرين لك ابن عما الغالي ابو عبدالكريم ومثمنين جهودك العلمية والعملية

[~~المهندس~~]

السلام عليكم.....

المغيرة لم ينقرضون أيها الاخ الكريم........و لا زالو موجودين و لهم لقاءات........و بالنسبة للاخ الكليب و تواجد المغيرة في النطقة الشرقية ليس في الاحساء فقط بل هم موجودين في راس تنورة و الخبرو من عوائلهم العارضي و المغيرة وكلهم من آل حمود من السوالم الذين هم من آل عجل............

[$المراح الاصلي$]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حياك الله اخي المهندس في منتداك


فقط للامانة العلمية لم يقل اي واحد ان المغيرة انقرضوا لاادري من اين جئت بذلك


نعم الجميع متفق على شحة المعلومات عن البطون والافخاذ ... ونتمنى منك ان


تسعفنا بتلك المعلومات وربط الاسر المغيرية ما استطعت بالبطون والافخاذ وتذكر


تواجدهم ان كانوا حاضرة ام بادية ... لاني لمست فيك انك تملك معلومات غزيرة


بتلك القبيلة العريقة والجميع ينتظر ماتسطره يدك من الابداع واثراء الموضوع


ونتمنى لك موفور الصحة والسعادة

[جبال شامخه]

(13)

واصلوا بارك الله فيكم..

امتعتمونا واثريتوا عقولنا بهذه المعلومات..

اخوكم
سلطان الكليب المغيري

[العجاجي]

بسم الله الرحمن الرحيم

بطن المغيرة من بني لام غني عن التعريف ، وهو أشهر بطون بني لام كافة في عصره ، وأقواها ، وأشهرها ، ولهم حوادث سجل التاريخ قليلا منها ، وأكثرها ضاع ولم يسجل.

بل إن شيوخهم آل حنيتم ، وآل الخياري ، من أشهر شيوخ بني لام ، ولهم نوادر وأساطير في الرواية الشعبية في نجد.

ومن الأمثال المشهورة في نجد والتي تدل على عظمتهم : "إنزح يا برك جتك مغيرة ".
وبرك : إسم جبل مشهور في نجد ، وقوله : إنزح اي ابتعد وتزحزح لتستطيع قبيلة المغيرة السير ، فهم لكثرتهم وجبروتهم لا يستطيعون المرور بجانبك..

وأيضا عندما دخل رجل على الإمام محمد بن سعود فسأله من أي القبائل أنت ؟؟؟
فقال : من أشد قبيلة بنجد...
فقال الإمام : إذا من المغيرة ... قال : نعم.

وأيضا عندما مر جيش ابن سعود على شايب في عالية نجد ، فسأله إبن سعود : هل رأيت جيشا أعظم من هذا الجيش؟
فقال الرجل : نعم ، رأيت جيش عجل ابن حنيتم ، وهو أعظم من جيشك ، والخيالة فيه 3000خيال.

وكنتم اتكلم مع واحد من شيباننا عن أن الفضول هم اشهر بني لام ، فقال هذا الشيخ : شهرة الفضول ما عليها غبار، ولكن المغيرة أشهر وأكثر ، وبني لام ما أشتهر منهم وعز مثل المغيرة ، حتى ان الكثران والفضول تحالفوا وسكنوا في بلدان متقاربة ، أما المغيرة فبقوا منفصلين لقوتهم ، وهم آخر من تحضر من بني لام -على حد ما سمعت-

ومما يجدر ذكره أن المغيرة دخلوا مع قبايل ثانية مثل عتيبة والظفير ، وفخذ المغايرة بعتيبة من المغيرة من بني لام ، حتى ان بعضهم صار انتسابه للمغيرة لا لعتيبة ، مع أن القبيلتين قبيلتين كريمتين ، ولا يعيبهم شيء ، ولكن لأن أصلهم من المغيرة.

خلاصة القول أن آل مغيرة قبيلة عظيمة عريقة أصيلة ، ولا يختلف في هذا إثنان.

وأتمنى من القراء العذر ، فالقصص أعلاه خاضعة لأخطاء الذاكرة ، ولم أنقلها من كتاب ، وإنما هي من ذاكرتي ، ومما سمعت من كبار السن.



العجاجي

[alzaytoon]

السلام عليكم ورحمة اللة
الى الاخوان الاعزاء ال بو سميط هي القبيلة التي عناها المغيري في كتابة
(المنتخب)
وهي قبيلة عربية صريحة النسب ترجع الى المغيرة بن لام بن طئ من قحطان
وقد

[$المراح الاصلي$]

اضافات جميلة والمغيرة قبيلة عريقة لها صولاتها وجولاتها



وعندي اضافة لاادري مدى صحتها يقال في فخذ مغير في الفضول هل هم من



قبيلة المغيرة ام لا الذي ارجحه انهم من مغيرة ... كما قلت هذى المعلومة ليست



اكيده نرى تعقيبكم على ذلك

[احمد بارباع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا جماعه قبيله بن رباع لقد سمعت انها تنتمي الى الكندي وسمعت انها تنتمي الي نهد وسمعت انها من الحالكه وسمعت انها صيعر اتمنا ان احد يفيدني في سوالي

[العطيعط]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[تًèâîّهé]

بٌêàë ًهôهًàٍ â كينهêٌه, è يàلًهë يà ‎ٍَ ًٌٍàيèَِ. حهىيîمî èيôîًىàِèè ïî ىîهé ٍهىه ًهôهًàٍà يàلًàë. صîٍهëîٌü لû ïîلîëüّه, نà è يà ٍîى ٌïàٌèلî!

[تًèâîّهé]

جîويî è ïî ‎ٍîىَ âîïًîٌَ, âهنü ٍîëüêî â ٌïîًه ىîوهٍ لûٍü نîٌٍèميٍَà èٌٍèيà. :)