$المراح الاصلي$
06-27-2004, 01:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اقول لاحوله ولاقوة الا بالله العظيم وبه استعين
من المحزن ان يتناقل ابناء بعض بنى لام من الكذب الذى نسب الي ومما يحز
بالنفس ان القلة تلقفت هذا الافتراء وصدقته بل نشرته .
فأقول سامحكم الله وغفر الله لنا ولكم وادام عليكم لباس الصحة والعافية .
اخوانى كما تعلمون ان في احد المنتديات المشبوهه كان لنا بعض الكتابات
وكنا نكتب بكل صدق وامانه وكنا بفضل الله لانجامل احدا بقول الحق بدون
تجريح او سب وقذف ثم تفاجأت من الكم الهائل المنظم بتشويه صورتى امام
ابناء عمي الشرفاء . ولم يكتفوا بذلك بل وصلت بهم الخسة ان يلعبوا فى
اللقب الخاص بي وكما يسمى النك ، بل بدأت هذه الشرذمة تكتب الكلام وتنسبه
لي ويعلم الله انى خاطبت احد ابناء القبيلة ولاداعي لذكر اسمه وهو مشهور
لديكم وممن تثقون به وقلت له فى البريد الاكترونى عن تلك الهجمة ولابد
ان يقف معى ويبين للناس ، للاسف لم يبالي بل رأيته في احد المنتديات
ينسب لى كلاما مكذوبا .
اخواني الشرفاء ابناء القبيلة اقول متى بدأ هذا الهجوم لما تكلمت عن
اسرة طيبة فاضلة وكان احد ابنائهم نسب الشيخة لهم ونسب نفسه لقبيلتنا
اقول والله ليشرفنا ان تكون من قبيلتنا ولاكن اقول جانبتم الصواب انتم من
قبيلة آخرى عريقه وهم يعدون من قبيلة الفضول ولاكن هم غزية طيء.
المسألة الثانية تكلمت عن اسرة عريقة في الكويت فضلية لامية الاصل
عندما كان احد ابناء تلك الاسرة يدافع عن الاسرة التى تكلمت عنها آنفا
ونسبها لهم فقلت يلزم من كلامك انك منهم اذن وكما تعلم ان هذه الاسرة
من قبيلة اخرى كريمة المنبت فأصر هذا الشخص اللامي بكلامه ثم بدأ النقاش
الحامي وبالاخير لما وقع هذا الشخص الكريم اللامي وعرف الحقيقة تبرأ من
كلامه لما نسبه الناس لتلك القبيلة ووقع بالاحراج , نقول قد يقع الكثير
بذالك المهم الحملة كانت شعواء علي للاسف وكنت صاحب حق لا احيد عنه وتبين
بعد ذلك والحمد لله . ومما نسب الي كذلك اني نفيت مشيخة بن حبيب كيف
يقولها عاقل وابن حبيب شيخ الغزى في العراق . الخلاف كان هل ابن حبيب
من ذرية الجاسر وهذا ماكنت انفيه جملة وتفصيلا والشيء الاخر من هو شيخ
الشمل للفضول فقلت آخر شيخ عرف هو بن صلال اما البقية فهم شيوخ لبعض
البطون الرئيسية الفضلية وليس شيوخ شمل .
ثم اقول هذا منبر سنتكلم بما نعرفه ولاوصية علينا من احد . بل وصل في
بعض الاشخاص ان يمنعوا السؤال والجواب .
نسأل الله ان يجمع شملنا على رضى الله وان يسود بيننا المحبة والتواصل
اقول لاحوله ولاقوة الا بالله العظيم وبه استعين
من المحزن ان يتناقل ابناء بعض بنى لام من الكذب الذى نسب الي ومما يحز
بالنفس ان القلة تلقفت هذا الافتراء وصدقته بل نشرته .
فأقول سامحكم الله وغفر الله لنا ولكم وادام عليكم لباس الصحة والعافية .
اخوانى كما تعلمون ان في احد المنتديات المشبوهه كان لنا بعض الكتابات
وكنا نكتب بكل صدق وامانه وكنا بفضل الله لانجامل احدا بقول الحق بدون
تجريح او سب وقذف ثم تفاجأت من الكم الهائل المنظم بتشويه صورتى امام
ابناء عمي الشرفاء . ولم يكتفوا بذلك بل وصلت بهم الخسة ان يلعبوا فى
اللقب الخاص بي وكما يسمى النك ، بل بدأت هذه الشرذمة تكتب الكلام وتنسبه
لي ويعلم الله انى خاطبت احد ابناء القبيلة ولاداعي لذكر اسمه وهو مشهور
لديكم وممن تثقون به وقلت له فى البريد الاكترونى عن تلك الهجمة ولابد
ان يقف معى ويبين للناس ، للاسف لم يبالي بل رأيته في احد المنتديات
ينسب لى كلاما مكذوبا .
اخواني الشرفاء ابناء القبيلة اقول متى بدأ هذا الهجوم لما تكلمت عن
اسرة طيبة فاضلة وكان احد ابنائهم نسب الشيخة لهم ونسب نفسه لقبيلتنا
اقول والله ليشرفنا ان تكون من قبيلتنا ولاكن اقول جانبتم الصواب انتم من
قبيلة آخرى عريقه وهم يعدون من قبيلة الفضول ولاكن هم غزية طيء.
المسألة الثانية تكلمت عن اسرة عريقة في الكويت فضلية لامية الاصل
عندما كان احد ابناء تلك الاسرة يدافع عن الاسرة التى تكلمت عنها آنفا
ونسبها لهم فقلت يلزم من كلامك انك منهم اذن وكما تعلم ان هذه الاسرة
من قبيلة اخرى كريمة المنبت فأصر هذا الشخص اللامي بكلامه ثم بدأ النقاش
الحامي وبالاخير لما وقع هذا الشخص الكريم اللامي وعرف الحقيقة تبرأ من
كلامه لما نسبه الناس لتلك القبيلة ووقع بالاحراج , نقول قد يقع الكثير
بذالك المهم الحملة كانت شعواء علي للاسف وكنت صاحب حق لا احيد عنه وتبين
بعد ذلك والحمد لله . ومما نسب الي كذلك اني نفيت مشيخة بن حبيب كيف
يقولها عاقل وابن حبيب شيخ الغزى في العراق . الخلاف كان هل ابن حبيب
من ذرية الجاسر وهذا ماكنت انفيه جملة وتفصيلا والشيء الاخر من هو شيخ
الشمل للفضول فقلت آخر شيخ عرف هو بن صلال اما البقية فهم شيوخ لبعض
البطون الرئيسية الفضلية وليس شيوخ شمل .
ثم اقول هذا منبر سنتكلم بما نعرفه ولاوصية علينا من احد . بل وصل في
بعض الاشخاص ان يمنعوا السؤال والجواب .
نسأل الله ان يجمع شملنا على رضى الله وان يسود بيننا المحبة والتواصل