هجرة قبائل أياد إلى الفرات

[كاظم المسعودي]

قال القلقشندى (1) :- (( بنوا أياد حي من معد العدنانية ، وهم بنوا أياد بن نزار ، وقال الكلبي :- كان لأياد أربعة أولاد وهم (زهر ودعمي و أنمار وثعلبة ) ) .
وفي الأغاني (2) ذكر :- أنه لما أصابتهم السنة تفرقوا ثلاث فرق فرقة سلكت في البحر فهلكت وفرقة قصدت اليمن وفرقة قصدت أرض بكر بن وائل .
ثم انتشروا فيما بين سنداد وكاظمة والى بارق والخور نق ومايليها ، واستطاعوا الانتشار الوسيع والكثير على الفرات حتى خالطوا أرض ا لجزيرة فكان لهم ( دير الأعور ودير الجماجم ودير قراقر ) ثم تكاثروا واستمرت أياد تغير على من يليها من أهل البوادي في قتال شرس وتغزوا مع ملوك آل نصر المغازي .
وذكر في كتاب حضارة العراق (3) :- ( نزلت أياد في سواد الحيرة في سنداد وكان فيها بيت يعرف بذي الكعبان وكانت لها حروب مع الفرس وانتصرت عليهم في معارك عديدة خاصة في معركة دير الجماجم ، وقد أستمر الصراع بينهما وبين الفرس وأنتقل قسم منها إلى الفرات وخالطوا أرض الجزيرة ، فنزل بعضهم في تكريت فانتشروا في الجزيرة وبقي قسم منهم في الحيرة حتى مجيء الإسلام )
وقال أيضا (4) :-
ذكر الكلبي وقال :- ( كان مالك الرماح بن محرز الأيادي قتل قوما من الفرس ونصب جماجمهم عند الدير فسمي بدير الجماجم )
وذكر السد احمد ألبراقي (5) وقال :- ( إن دير الجماجم لإياد وكانت بينهم وبين بهراء بن عمر بن الحاف بن قضاعة وبين بني القين بن جسر بن شيع الله بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف ، حرب فقتل فيها أياد خلق عظيم فلما أنقضت الواقعة دفنوا موتاهم وهذه رواية الشرقي القطا مي )
ويرجح لدينا الرأي الأول ، بل كانوا من الفرس كما ذكر الأستاذ مهنا الدويش المطيري في المفصل في تاريخ كربلاء .
وكان أياد لها دور مع قس الناطف ، تنتسب قس الناطف إلى مالك بن عبد هند بن نجم بن منعة بن مرجان بن الدوس بن الديل بن أمية بن حذافة بن زهر بن أياد .
وذكر ياقوت الحموي (6) وقال :- ( وتسمى القس أو الجسر وقد صالح مسؤول قس الناطف خالد بن الوليد (رض) على بانيقيا وبسما وهي على شاطئ الفرات الشرقي )
ويتضح من الروايات التي ذكرت قبيلة أياد حيث استوطنت كربلاء قبل الإسلام وأصبح لها عدة أديرة والمذكور منها هي :-
1- دير أياد ( دير الجماجم ) :- حيث تقع على شاطئ الفرات ضمن حدود مدينة سورا ، وتقع بين شارع العباس بن علي (ع) ومدينة نينوى أي في أراضي البهادرية .
2- دير الأعور:- يقع في منطقة الحيدرية ( خان النص ) عند أثار الهندية المجاورة لمعمل الطابوق .
3- دير أقساس مالك :- ويقع على الشفة اليمنى لنهر الهندية مقابل أثار بن الحمزة وهو لأياد .
4- دير قراقر ( دير قرة ) وتقع شمال كربلاء مقابل الإمام عون (رحمه الله )
ويتضح لنا من مواقع استيطان قبيلة أياد ، إن أديرتها تحيط بمدينة سورا وهي جزءا منها أي أن قبيلة أياد لن تنتشر داخل مدن اليهود في سورا ، بل أن أدير هتها مستقلة عن أديرة اليهود سكان مدينة سورا .
المراجع
1- القلقشندى / نهاية الإرب – ص91 .
2- الأغاني – ج15 – ص92 .
3- حضارة العراق – ج5 ص9 نزار ألحديثي بحث .
4- المصدر نفسه – ص 9-10 .
5- ألبراقي - تاريخ الكوفة – ص119 .
6- ياقوت – المعجم – ج4 ص349 .

[ابو مشاري]

سلمت باحثنا الكبير على البحث الرائع والمفيد

[كاظم المسعودي]

شكرا أستاذي الفذ أبو مشاري هذه لك :-
هجرة بني هلال – بطن قرة – إلى مدينة النهرين
من الهجرات العربية إلى مدينة النهرين قبل الإسلام بطن قرة من قبيلة بني هلال واستوطنت في الرستاق الجنوبي جنوب قصبة مدينة النهرين وقد أصبح لهم دير يعرف بدير قرة نسبة إلى بطن قرة من بني هلال بن عامر بن صعصعة ، وهم من العدنانية ، حيث أزاحوا الآراميين نحو الفلاليج قصبة هذه المدينة ، وشملت أراضي دير قرة مقاطعة السوادة الحالية والقسم الشرقي الجنوبي من أراضي الجمالية ، ويحد دير قرة :- (1 )
من الشمال : شارع ( عون – الجمالية – الحر )
ومن الجنوب : مقاطعة ألهيابي
ومن الشرق : مقاطعة الغاضريات والشارع العام ( كربلاء – عون )
من الغرب : أراضي الجمالية الجنوبية
و ذكرها الطبري (2 ) : ( وأشار إلى الإحداث التي وقعت بين أبن الأشعث وبين الحجاج بن يوسف الثقفي والي العراق في دير قرة )
كما ذكرها الواموسيل (3 ) وكذلك السيد حسن ألبراقي ( 4) .
قال القلقشندي (5 ) :- (( بنوا هلال بطن من عامر صعصعة من هوازن من عدنان ومنهم ميمونة زوجة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وقال في العبر كان لهلال خمسة أولاد وهم ( شعبة وناشرة ونهيك ....الخ )) .
وقال ابن سعد وجبل هلال بالشام معروف ، وامتدت بني هلال إلى شمال قرة .
ويقول سلطان طريخم السر حاني ( 6) :- ( أن قرة بطن من هلال بن عامر بن صعصعة من العدنانية ، وقال أبن خلدون : بني قرة بطن من العمور الملحقين بالأثيج بن هلال بن عامر ، وهو بطن متسع ، الأ أنهم متفرقون بين القبائل ، والمدن وحدانا وكانت منازلهم بين مصر وأفريقيا ، ومن بلادهم أخميم بمصر ، ومن حوادثهم التاريخية أنهم عاصروا المستنصر بالله بمصر الخليفة سنة 443هـ وأقاموا بالجزيرة مقابل مصر ، وتظاهروا بالفساد ، فعبر إليهم المستنصر بالله بجيش يقاتلهم ويسكنهم ، فقاتلهم بني قرة ، فانهزم الجيش ، وكثر القتل فيهم فانتقل بني قرة إلى طرف البر ، فعظم الأمر على المستنصر بالله ، فجمع العرب من طيء وكلب وغيرهما من العساكر وسيرهم في اثر بني قرة فأدركهم بالحيرة فواقعهم وأشتد القتال ،وكثر القتل في بني قرة وانهزموا وعاد العسكر إلى مصر وتركوا في مقابل بني قرة طائفة منهم لترد بني قرة أن أرادوا التعرض للبلاد )
المراجع
1 – جغرافية كربلاء خلال 12 قرن – مهنا رباط المطيري .
2 – انظر تفاصيل ذلك – الطبري ج2 ص1072 .
3 – الواموسيل – رحلة ص69
4 - ألبراقي – تاريخ الكوفة – ص199 .
5 – القلقشندي – نهاية الإرب – ص401 .
6 – سلطان طريخم المذهن السرحاني - جامع انساب قبائل العرب
(أنا ممنون بالعراقي )

[ابو مشاري]

أشكر أستاذنا كاظم على البحث الرائع
قلتم استاذنا في محور بحثكم

بني قرة بطن من العمور الملحقين بالأثيج بن هلال بن عامر ، وهو بطن متسع ، الأ أنهم متفرقون بين القبائل ،
هل لكم التكرم ببعض من التوسع في التوضيح لهذا النص

[كاظم المسعودي]

هذا القول لابن خلدون وقد وضعته هنا للأستدلال بتفرق بطن قرة في المعمورة ومنها العراق ، ولكن عند التحقيق من هذا القول فأن بن خلدون لديه الكثير من الأشكالات في بعض بطون القبائل العربية ، وقوله بني قرة بطن من العمور الملحقين بالأثيج ، ليس له مايدعمه وعند من سبقة غير ذلك . وشكرا أستاذي ابو مشاري

[ابو مشاري]

أشكر أستاذنا كاظم على التوضيح

شكري و تقديري