احمد المساعيد
11-26-2004, 09:07 PM
الزعامة اوالشيخة في عرب المساعيد بالغور
لقدتحدث الاخ راشدعن مساعيد الفارعة بشكل مفصل بحيث ذكر هجرتهم من الكرك على اثر فتنة واستقرارهم بمنطقة البلقاء وحربهم مع بني جرم حيث اورد في بحثه مانصه ((وكان سبب الحرب بين بني جرم والمساعيد هو نزول رجل من بني جرم على الأمير المسعودي في منطقة سهل كبد فقد حدثني الأمير فياض بن فاضل بن علان بن فاضل بن خليل بن محمد أبو الفيتا الشهير بخرفان المسعودي رحمه الله تعالى فقال : كان المساعيد يقطنون سهل كبد شرق الشريعة وذات يوم قدم رجل جرمي إلى الأمير المسعودي ودخل عليه طالبا نصرته وذكر أن قريبه قد سلبه أملاكه وأرضه فأرسل الأمير المسعودي إلى الأمير الجرمي رسالة طلب فيها منه أن يرد للرجل الجرمي الدخيل ما سلبه منه إلا أن الأمير الجرمي لم يرد على رسالة الأمير المسعودي بأي جواب فأرسل إليه الأمير المسعودي رسالة أخرى فكان مصيرها كمصير الرسالة الأولى وعند ذلك جمع الأمير السعودي شيوخ المساعيد للمشورة وقال لهم : الدخل ــ أي الاستجارة ــ بلوى وهذا الرجل ــ أي الجرمي ــ دخل علينا فماذا لديكم من النصيحة ؟ فقال بعضهم : الرأي أن نرسل رجالنا لحرب الجرمي وقال الآخرون : بل الرأي أن نرحل رحيلا كاملا الفارس للفارس و الراعي للراعي والمرأة للمرأة وذلك للاستماتة في الحرب وقد عمل المساعيد بالرأي الثاني فرحلوا رحيلا كاملا وقطعوا الشريعة ــ أي نهر الأردن ــ وكان بنو جرم بمنطقة أريحا والعوجا ولما التقوا حدثت معركة انتصر فيها المساعيد وهزم فيها الأمير الجرمي وحليفه المتروكي وقد طرد جزء من بني جرم إلى يافا فيما طرد المتاريك إلى بيسان واستقر المساعيد بهذه الديار . وحدثني الأمير فاضل بن فياض بن فاضل بن علان بن فاضل بن خليل بن محمد الشهير بخرفان المسعودي فقال : غزا المساعيد بني جرم وقد قتل الأمير المسعودي أمير بني جرم عند مطيل الذيب بأسفل عقربا فرحلوا إلى عوجا حفير وكان من فزعة الأمير المسعودي الكعيبني الذي قال للأمير المسعودي أنا متحذيك أيها الأمير ــ أي طالبك الحذية أي العطية ــ فأعطاه العوجا باستثناء تل عياش أبقاها الأمير المسعودي مقيلة للخيل وفيما بعد باعها الأمراء المساعيد إلى صبحي الداوددي من أهالي القدس وقد بقي من بني جرم قوم عند المساعيد وهم آل باكير ومنهم أحمد العايش وقد تزوج الأمير عبد الله الضامن المسعودي أخته يامنا العايش . وقال : وقد ظل بقايا من بني جرم في عداد المساعيد وهم الرحايلة من اتباع الأمير الجرمي والبراهمة من اتباع المتروكي))
وهنا في هذا المو ضوع سوف استشهد بعض المقطفات من بحث الاخ راشد للتذكير في بعض الاشياء المهمة فلقد رأينا ان المساعيد قداستقروا في غور الفارعة ومما هوجدير بالذكر ان المساعيد الموجدين في الفارعة جميعهم يجتمعون بالجد الاكبر لهم وهو محمد ابو الفيتاه الملقب خرفان وخرفان لقب حيث ان الامير المسعودي محمد ابو الفيتاه كان الاياكل الالحم الغنم البياض يعني النعيمي فهو لاياكل لحم الماعز لذلك لقب بخرفان ومحمد ابو الفيتاه هذا اظنه هو حفيد الامير شطي بن عبية بن مهدي امير بني عقبة كما اورد الاخ راشد ىفي بحثه عن امراء بني عقبة مستشهد بكتاب درر الفرائد للجزيري ومما يؤكد ان الامير شطي بن عبية هو جد الامير محمد ابو الفيتاه وجود موالي للمساعيد في الفارعة مازالوا الى الان يحملون اسم شطي
اماعن الزعامة اوالشيخة
فان محمد ابو الفيتاه الذي احتل الفارعة اصبح الامر الناهي على المنطقة بدون منازع حيث اصبح له شهرة في المنطقة ويقصدونه المحتاجين والشعار ومن الابيات التي قيلت فيه
محمد يا بو الفيتاه جابني كبر صيتك..................... وردت ذلولك مشارع فصايل
وبعد ان توفي محمد ابو الفيتاه اخذ زمام الامور ابنه خليل وبعدها اورثها ابنه بركات الذي كان له دور كبير في الحرب الاهلية القائمةفي البلقاء ونابلس( القيسية واليمنية) حيث تحالف مع العبابيد واغار على قرية سلفيت ونكل بها وهذه الحادثة ذكرها مصطفى مراد الدباغ في كتابة تاريخ جبل نابلس والبلقاء وبعد موت بركات اخذ زمام الامور علان فاضل خليل ابن اخيه وقد لقب ايضا ب(ابوالفيتاه) حيث تحالف مع الصقر ضد العدوان وبعد وفاة علان انتقل الامر الى ضامن وهو ضامن بن بركات بن خليل وبذك تكون انتقلت الزعامة الى ضامن ومن بعده اولاده عبد القادر ومن ثم عبدالله وثم علان وبعدها تفرقت هذه العشير ولم يجتمعوا حتى الان رغم المصاهرات بين فروعها وصلة الارحام والقرابة وهذا يعود لاسباب عديدة نذكر منها
- ظروف الاحتلال
- الاحقاد والظلم الذي وقع على بعض الافراد من الاقارب
- التوجة نحو حياة المدينة وترك البادية ولهجتها
- المصاهرات القوية مع اهل نابلس في بعض الفروع
وندعو االله سبحانه وتعالى ان يجمعهم على كلمة واحدة بالخير متعاطفين متراحمين فيما بينهم
كاتب هذا الموضوع هو/ احمد بن فاضل بن فياض بن فاضل بن علان بن فاضل بن خليل بن محمد ابو الفيتاه المسعودي (من عرب المساعيد)
لقدتحدث الاخ راشدعن مساعيد الفارعة بشكل مفصل بحيث ذكر هجرتهم من الكرك على اثر فتنة واستقرارهم بمنطقة البلقاء وحربهم مع بني جرم حيث اورد في بحثه مانصه ((وكان سبب الحرب بين بني جرم والمساعيد هو نزول رجل من بني جرم على الأمير المسعودي في منطقة سهل كبد فقد حدثني الأمير فياض بن فاضل بن علان بن فاضل بن خليل بن محمد أبو الفيتا الشهير بخرفان المسعودي رحمه الله تعالى فقال : كان المساعيد يقطنون سهل كبد شرق الشريعة وذات يوم قدم رجل جرمي إلى الأمير المسعودي ودخل عليه طالبا نصرته وذكر أن قريبه قد سلبه أملاكه وأرضه فأرسل الأمير المسعودي إلى الأمير الجرمي رسالة طلب فيها منه أن يرد للرجل الجرمي الدخيل ما سلبه منه إلا أن الأمير الجرمي لم يرد على رسالة الأمير المسعودي بأي جواب فأرسل إليه الأمير المسعودي رسالة أخرى فكان مصيرها كمصير الرسالة الأولى وعند ذلك جمع الأمير السعودي شيوخ المساعيد للمشورة وقال لهم : الدخل ــ أي الاستجارة ــ بلوى وهذا الرجل ــ أي الجرمي ــ دخل علينا فماذا لديكم من النصيحة ؟ فقال بعضهم : الرأي أن نرسل رجالنا لحرب الجرمي وقال الآخرون : بل الرأي أن نرحل رحيلا كاملا الفارس للفارس و الراعي للراعي والمرأة للمرأة وذلك للاستماتة في الحرب وقد عمل المساعيد بالرأي الثاني فرحلوا رحيلا كاملا وقطعوا الشريعة ــ أي نهر الأردن ــ وكان بنو جرم بمنطقة أريحا والعوجا ولما التقوا حدثت معركة انتصر فيها المساعيد وهزم فيها الأمير الجرمي وحليفه المتروكي وقد طرد جزء من بني جرم إلى يافا فيما طرد المتاريك إلى بيسان واستقر المساعيد بهذه الديار . وحدثني الأمير فاضل بن فياض بن فاضل بن علان بن فاضل بن خليل بن محمد الشهير بخرفان المسعودي فقال : غزا المساعيد بني جرم وقد قتل الأمير المسعودي أمير بني جرم عند مطيل الذيب بأسفل عقربا فرحلوا إلى عوجا حفير وكان من فزعة الأمير المسعودي الكعيبني الذي قال للأمير المسعودي أنا متحذيك أيها الأمير ــ أي طالبك الحذية أي العطية ــ فأعطاه العوجا باستثناء تل عياش أبقاها الأمير المسعودي مقيلة للخيل وفيما بعد باعها الأمراء المساعيد إلى صبحي الداوددي من أهالي القدس وقد بقي من بني جرم قوم عند المساعيد وهم آل باكير ومنهم أحمد العايش وقد تزوج الأمير عبد الله الضامن المسعودي أخته يامنا العايش . وقال : وقد ظل بقايا من بني جرم في عداد المساعيد وهم الرحايلة من اتباع الأمير الجرمي والبراهمة من اتباع المتروكي))
وهنا في هذا المو ضوع سوف استشهد بعض المقطفات من بحث الاخ راشد للتذكير في بعض الاشياء المهمة فلقد رأينا ان المساعيد قداستقروا في غور الفارعة ومما هوجدير بالذكر ان المساعيد الموجدين في الفارعة جميعهم يجتمعون بالجد الاكبر لهم وهو محمد ابو الفيتاه الملقب خرفان وخرفان لقب حيث ان الامير المسعودي محمد ابو الفيتاه كان الاياكل الالحم الغنم البياض يعني النعيمي فهو لاياكل لحم الماعز لذلك لقب بخرفان ومحمد ابو الفيتاه هذا اظنه هو حفيد الامير شطي بن عبية بن مهدي امير بني عقبة كما اورد الاخ راشد ىفي بحثه عن امراء بني عقبة مستشهد بكتاب درر الفرائد للجزيري ومما يؤكد ان الامير شطي بن عبية هو جد الامير محمد ابو الفيتاه وجود موالي للمساعيد في الفارعة مازالوا الى الان يحملون اسم شطي
اماعن الزعامة اوالشيخة
فان محمد ابو الفيتاه الذي احتل الفارعة اصبح الامر الناهي على المنطقة بدون منازع حيث اصبح له شهرة في المنطقة ويقصدونه المحتاجين والشعار ومن الابيات التي قيلت فيه
محمد يا بو الفيتاه جابني كبر صيتك..................... وردت ذلولك مشارع فصايل
وبعد ان توفي محمد ابو الفيتاه اخذ زمام الامور ابنه خليل وبعدها اورثها ابنه بركات الذي كان له دور كبير في الحرب الاهلية القائمةفي البلقاء ونابلس( القيسية واليمنية) حيث تحالف مع العبابيد واغار على قرية سلفيت ونكل بها وهذه الحادثة ذكرها مصطفى مراد الدباغ في كتابة تاريخ جبل نابلس والبلقاء وبعد موت بركات اخذ زمام الامور علان فاضل خليل ابن اخيه وقد لقب ايضا ب(ابوالفيتاه) حيث تحالف مع الصقر ضد العدوان وبعد وفاة علان انتقل الامر الى ضامن وهو ضامن بن بركات بن خليل وبذك تكون انتقلت الزعامة الى ضامن ومن بعده اولاده عبد القادر ومن ثم عبدالله وثم علان وبعدها تفرقت هذه العشير ولم يجتمعوا حتى الان رغم المصاهرات بين فروعها وصلة الارحام والقرابة وهذا يعود لاسباب عديدة نذكر منها
- ظروف الاحتلال
- الاحقاد والظلم الذي وقع على بعض الافراد من الاقارب
- التوجة نحو حياة المدينة وترك البادية ولهجتها
- المصاهرات القوية مع اهل نابلس في بعض الفروع
وندعو االله سبحانه وتعالى ان يجمعهم على كلمة واحدة بالخير متعاطفين متراحمين فيما بينهم
كاتب هذا الموضوع هو/ احمد بن فاضل بن فياض بن فاضل بن علان بن فاضل بن خليل بن محمد ابو الفيتاه المسعودي (من عرب المساعيد)