سندباد
01-29-2005, 12:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على النبي الامين سيد العالمين وامام المرسلين سيدنا محمد بن عبد الله عليه وعلى اله اتم الصلاة والتسليم
الاخ الحبيب راشد بن حمدان الاحيوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .................................................. ... وبعد
محدثك اخوك عبد الرزاق بن محمد بن فريج النصيري المسعودي .
تعقيباً علي ماكتبه اخي( سيف العشيرة) عن عشيرة النصيرات والحجاجة وايضاحاً عن بعض الاخطاء التي ذكرت في موضوع النصيرات والحجايجة. وطلبه منكم توخي الدقة والحذر وابراء الذمة .
اود ان اقول لكم اننا لا نشك في ذمم من سبقونا من الرواة ومن اورد اسمائهم من الباحثين الذين قاموا ببحوث ميدانية آنذاك سواءاً لويس موسل او من جاء من بعده او قبله وانهم استقوا معلوماتهم من اناس معمرين وشيوخ في زمنهم كما استقى اخي( سيف العشيرة) معلوماتة.
ويظهر ان هناك جهل او تجاهل عن اول شخص من النصيرات سمي بأبي حجاج الا وهو سالم ابو حجاج النصيري جد حسن سليم ابو حجاج لابيه وهو موجود الآن في البدع اطال الله في عمره وايضاً جد الشيخ سليمان بن علي البحيري لامه اطال الله في عمره وكذالك جد سلمان الصوويني لامه . وكل من كانو قبل سالم ابو حجاج نصيرات سواءاً في البدع وفلسطين .
وقوله ان النصيرات طلعوا الخمسة عن الحجايجة في الدم كلام صحيح ولا غبار عليه وهذ1 دليل على انهم عائلة واحدة .
( ومعنى طلوع الخمسة اذا قتلت انا شخص تعد انت خمس جدود وتخرج عنى واذا قتلت انت اعد انا الخمسة جدود واخرج عنك في الدم حتى لا اقتل ثأراً فيمن قتلت ) وهذا معروف بين قبائل العرب .
وتصحيحاً على ماورد على لسان ( سيف العشيرة ) ان النصيرات اقاموا عند الطقيقات من الحويطات بسبب ذبحه بين النصيرات واللبايدة في البدع وليس ذبحة الفرحاني في قيال .
وقوله عد النصيرات خمساً خطاء بل عدوا اربعة لم يكملو الخمسة ودفعوا عن الخامس قعود لابي حجاج.
ومن المواقف التي تثبت ان الحجايجة من النصيرات ان سليمان عيد ( ابو فريجة ) بعد ذبحة ( البريج ) التي تقع بالقرب من مدينة العقبة حالياً بين المساعيد والنشره حينما قتل اولاد رشيد النشاري ( حماد وراشد ) . وجد انه قتل من النصيرات اثنين وهما ( عوده النصيري وزايد ابو حجاج النصيري ) ثم قال : ( انا قتلت اثنين من النشره واحد في عوده وواحد في زايد ابوحجاج ) هذا ماقاله ابو فريجة في نهاية المعركة.
واخيراً احب ان اقول لاخي سيف العشيره ان النصيرات والحجايجة عشيرة واحدة وان النصيرات يتدخلون في حل مشاكل الحجايجة مع العشائر الاخرى ويقفون معهم . وفي الاونة الاخيرة تقدم الحجايجة بطلب كتابة لقب ابو حجاج في البطاقة الشخصية وهذا مثبوت لدى الدوائر المدنية باليوم والتاريخ . وكان هناك اعتراض من شيخ قبيلة المساعيد ( الطرفاوي ) في بادئ الامر ولاكن بعد اخذ رأى كبير النصيرات سويلم بن عليان النصيري رحمه الله في ذالك قال : انا لا اعترض على اولاد حسن ابو حجاج في السعودية ولا حجايجة مصر يكتبون مايريدون ( هذا ماقاله سويلم بن عليان النصيري رحمه الله تعالى ) .
ولم يكن هناك أي اعتراض على لقب ابو حجاج حتى اليوم ولاكن الاعتراض على المغالطات سواءاً بقصد او بغير قصد هذا ما اردت ايضاحه واستشهد بكلامي بمشهدين الاول من الشيخ سليمان علي البحيري
والصلاة على النبي الامين سيد العالمين وامام المرسلين سيدنا محمد بن عبد الله عليه وعلى اله اتم الصلاة والتسليم
الاخ الحبيب راشد بن حمدان الاحيوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .................................................. ... وبعد
محدثك اخوك عبد الرزاق بن محمد بن فريج النصيري المسعودي .
تعقيباً علي ماكتبه اخي( سيف العشيرة) عن عشيرة النصيرات والحجاجة وايضاحاً عن بعض الاخطاء التي ذكرت في موضوع النصيرات والحجايجة. وطلبه منكم توخي الدقة والحذر وابراء الذمة .
اود ان اقول لكم اننا لا نشك في ذمم من سبقونا من الرواة ومن اورد اسمائهم من الباحثين الذين قاموا ببحوث ميدانية آنذاك سواءاً لويس موسل او من جاء من بعده او قبله وانهم استقوا معلوماتهم من اناس معمرين وشيوخ في زمنهم كما استقى اخي( سيف العشيرة) معلوماتة.
ويظهر ان هناك جهل او تجاهل عن اول شخص من النصيرات سمي بأبي حجاج الا وهو سالم ابو حجاج النصيري جد حسن سليم ابو حجاج لابيه وهو موجود الآن في البدع اطال الله في عمره وايضاً جد الشيخ سليمان بن علي البحيري لامه اطال الله في عمره وكذالك جد سلمان الصوويني لامه . وكل من كانو قبل سالم ابو حجاج نصيرات سواءاً في البدع وفلسطين .
وقوله ان النصيرات طلعوا الخمسة عن الحجايجة في الدم كلام صحيح ولا غبار عليه وهذ1 دليل على انهم عائلة واحدة .
( ومعنى طلوع الخمسة اذا قتلت انا شخص تعد انت خمس جدود وتخرج عنى واذا قتلت انت اعد انا الخمسة جدود واخرج عنك في الدم حتى لا اقتل ثأراً فيمن قتلت ) وهذا معروف بين قبائل العرب .
وتصحيحاً على ماورد على لسان ( سيف العشيرة ) ان النصيرات اقاموا عند الطقيقات من الحويطات بسبب ذبحه بين النصيرات واللبايدة في البدع وليس ذبحة الفرحاني في قيال .
وقوله عد النصيرات خمساً خطاء بل عدوا اربعة لم يكملو الخمسة ودفعوا عن الخامس قعود لابي حجاج.
ومن المواقف التي تثبت ان الحجايجة من النصيرات ان سليمان عيد ( ابو فريجة ) بعد ذبحة ( البريج ) التي تقع بالقرب من مدينة العقبة حالياً بين المساعيد والنشره حينما قتل اولاد رشيد النشاري ( حماد وراشد ) . وجد انه قتل من النصيرات اثنين وهما ( عوده النصيري وزايد ابو حجاج النصيري ) ثم قال : ( انا قتلت اثنين من النشره واحد في عوده وواحد في زايد ابوحجاج ) هذا ماقاله ابو فريجة في نهاية المعركة.
واخيراً احب ان اقول لاخي سيف العشيره ان النصيرات والحجايجة عشيرة واحدة وان النصيرات يتدخلون في حل مشاكل الحجايجة مع العشائر الاخرى ويقفون معهم . وفي الاونة الاخيرة تقدم الحجايجة بطلب كتابة لقب ابو حجاج في البطاقة الشخصية وهذا مثبوت لدى الدوائر المدنية باليوم والتاريخ . وكان هناك اعتراض من شيخ قبيلة المساعيد ( الطرفاوي ) في بادئ الامر ولاكن بعد اخذ رأى كبير النصيرات سويلم بن عليان النصيري رحمه الله في ذالك قال : انا لا اعترض على اولاد حسن ابو حجاج في السعودية ولا حجايجة مصر يكتبون مايريدون ( هذا ماقاله سويلم بن عليان النصيري رحمه الله تعالى ) .
ولم يكن هناك أي اعتراض على لقب ابو حجاج حتى اليوم ولاكن الاعتراض على المغالطات سواءاً بقصد او بغير قصد هذا ما اردت ايضاحه واستشهد بكلامي بمشهدين الاول من الشيخ سليمان علي البحيري