الشلوي
07-02-2004, 05:11 PM
هو الشيخ / مقبول بن هريس الشلوي من القحره من بطن الجعارين من قبيلة الشلاوى ولد سنة 1200 هـ
ويعتبر الشيخ مقبول شيخ قبيلة الشلاوى كافه 0 وكان أبوه هريس عقيد قوم وكان يغزي بقيادته ولما توفي أبوه هريس كان الشيخ مقبول صغيراً وكان يغزي مثله مثل أبناء قبيلته مع شيوخ الشلاوى وبعد عدة سنوات تغير الحال على الشيخ مقبول فأصبح يغزي برئاسته وكانت هناك قبائل أخرى تغزي تحت رئاسته 0ومن القصائد التي قيلت في مدح الشيخ مقبول بن هريس الشلوي قصيدة لشاعر من قبيلة عتيبه يقال له (دليـم الطـر ) وقال فيها :-
يابادعين القاف أنا ويـش ابـا اقـول = واليـا بدعـت القـاف كـلاً يــرده
وإن جيت أهاوي لي من البيض مجمول = والـيـا ورايــه واحـــداً زاد وده
وان جيت أبرمي بذنـي كـل ناجـول = وإن جيت أسد الريـع محـدا ً يسـده
وإن جيت أعدي مرقباً قلـت مجهـول = واليـا ورايـه واحـداً بـاق جــده
يا راكبـاً مـن عندنـا كنسـن حـول = مـا فوقهـن كـود القـرب والأشـده
مثل النعـام الربـد وإن راح جهجـول = واليـا عطـالـه رقــة مسمـهـده
أسلم وسلم لي علـى الشيـخ مقبـول = شيخ الشلاوى اللي ورى الضلع قـده
تلقاه فـي بيـت كثيـر بـه الضـول = ومشيـداً كنـه علـى فـرع جــده
وهوه كما عـدٍ مـن البـدو مدهـول = أحدٍ قطـن و أحـدٍ نـزل فـي مهـده
وهوه كما سيفً مـن الهنـد مسلـول = إليـا هـوى يفصـم الضلـع حــده
طريحهـم منـا نشيلـه ليـا الحـول = وطريحنـا منهـم كـلا الرمـل خـده
وحنـا شبابـه ناخـذ الفعـل بالـدول = حـبـل يمـدونـه وحـنـا نــرده
ـــــــــــــــــــــ
(((من أروع غزوات الشيخ مقبول بن هريس )))
غزى الشيخ مقبول قبيلة عتيبة وكان النصر حليفه حيث اخذ ابلهم ومع الأبل اسارى ثم اطلق الأسرى وعاود الكره مرة ثانية ودخل ديارهم وضرب خيامه على مائهم اربع ليال .
ففاجأه القوم < هجاد > فأخذوا الشيخ مقبول اسير ولما وصلوا به الى منازلهم اكرموه واعتبرو ذلك اكبر نصر لهم عندما اخذوه اسير فتمثل احدهم وهو الفارس < بخيت بن ماعز العطاوى > بابيات ابدى فيها سروره بأسرهم للشيخ مقبول حيث قال على مسمع الشيخ مقبول : -
الحمـد لله سـاع نومـى هنانـا = يوم اقتضينا في قطيع الخراريس
ونهاض خلى طايح فـى نحانـا= ومقبول عند الصبح يتل المناقيس
وتطلقـن ارميهـم مـن يدانـا= من فوق قب كنهـن القرانيـس
اربع ليـال امخيـم فـوق مانـا = باهل الحجاز امنقلين المهاريـس
يشـب نـارة عندنـا ماحزانـا= ياعنك ياشبابهـا مامعـه قيـس
وخربت على الى يذبحون السمانا= حماسه البن الخضر فالمحاميـس
فأجابه الشيخ مقبول على البديه وقال هذة الأبيات : -
جانا من الروقـى جوابـا هجانـا= بخيت مروى مرهفات العبابيـس
من لابة يـروون حـد السنانـا = اليا التقت خيل وخيـل كراديـس
اليا اقبلو يرخـون حبـل العنانـا= وليا اسندو ما يبعدون المراويس
فرح بهيـة ساعـة مـن زمانـا = والفيد منا خمس هجن حراسيـس
وشنت خابـر يـوم ذاك المكانـا= يوم انت عوذت الشياطين وابليس
وشنت خابـر يـوم ذاك المكانـا = يم الخضاره والحيود المراويـس
يوم انت فارقت الضعن والمبانـا= وحم الشعاف ولابسات المواريس
الصادره ماجـاك منهـا الحنانـا= والوارده نعجل عليها المراميـس
نتلكـم تـل الرسـن للحصـانـا= اللى مساميره ببيضة غواطيـس
ودموع اخو سكرى سواة الغشانا= صابر على مابه من الغبن ومكيس
لابد من كدرا تجـى مـع بيانـا= طرافها تعطى الغبـا والطعاميـس
ولو نحسب اللى فيكم اول وثانـا= مايحسبه غير القلم والقراطيـس
وشيوخنا من مات منهـم جنانـا= واللى بقى يلحق عليك المقابيـس
حنا الشلاوى اهل الجموع الرزانا= على النقا نروى طوال النسانيس
الغلـب مايثنـى يكـود الهدانـا= والا غـلام مايعـرف التقاييـس
عند ذلك اخذوا يداعبون الشيخ مقبول وهو في أسره عن طريق الأعتزاز بالنصر عليه وقالوا < هل تغزى بعد هذه النوبه ياشيخ مقبول ؟
فأجابهم حددوا موعد ومكان معين وزبروها يعنى < الأبل > ومعها فرسانها .
< والله لغزى وانا مابعد حطيت زهاب ذلولى من عليها > فواعدوه على مكان يسمى < ابرق الجليه > وهو مكان معروف فى نجد واطلقو سراح الشيخ مقبول وجأهم بفرسان الشلاوى فوجدهم على وعدهم ومعهم الأبل وفرسانها ودارة المعركة بينهم وفي النهاية حالف النصر الشيخ مقبول وأخذ الغنائم ورجع وكان من جملة القبيلة فارس يدعى < دليم الطر > تألم لهذا الموقف فتمثل بهذه الأبيات : -
يم أبرق الجليه جرى لـى عشيـه = لا واهنى اللى عن اسبابها غـاب
جانا على ابن هريس قـوم رويـه = على النقا ماهو بسرق بالاصحـاب
جونـا وجيناهـم علـى مخبريـه= وصار المصاحب بيننا غلط الأرقاب
وليا اعتزينـا عـزوة المزحميـه = نــادا مناديـهـم الاد حـطـاب
ولياخـذوا شيـخ خذينـا لـديـه = والبيض عقب الكون شقن الأجياب
وراحو ورحنا كلنـا فـي سويـه= الا الدبش يفديك يامـرذ الأطـلاب
وياليـت يـوم الله جلبهـم عليـه= ان بندقى مسلوبـه كنهـا الـداب
ماهى بجبعـا عـزرة فـي يديـه = أرمى بها رمـى كثيـر ولاصـاب
ويعتبر الشيخ مقبول شيخ قبيلة الشلاوى كافه 0 وكان أبوه هريس عقيد قوم وكان يغزي بقيادته ولما توفي أبوه هريس كان الشيخ مقبول صغيراً وكان يغزي مثله مثل أبناء قبيلته مع شيوخ الشلاوى وبعد عدة سنوات تغير الحال على الشيخ مقبول فأصبح يغزي برئاسته وكانت هناك قبائل أخرى تغزي تحت رئاسته 0ومن القصائد التي قيلت في مدح الشيخ مقبول بن هريس الشلوي قصيدة لشاعر من قبيلة عتيبه يقال له (دليـم الطـر ) وقال فيها :-
يابادعين القاف أنا ويـش ابـا اقـول = واليـا بدعـت القـاف كـلاً يــرده
وإن جيت أهاوي لي من البيض مجمول = والـيـا ورايــه واحـــداً زاد وده
وان جيت أبرمي بذنـي كـل ناجـول = وإن جيت أسد الريـع محـدا ً يسـده
وإن جيت أعدي مرقباً قلـت مجهـول = واليـا ورايـه واحـداً بـاق جــده
يا راكبـاً مـن عندنـا كنسـن حـول = مـا فوقهـن كـود القـرب والأشـده
مثل النعـام الربـد وإن راح جهجـول = واليـا عطـالـه رقــة مسمـهـده
أسلم وسلم لي علـى الشيـخ مقبـول = شيخ الشلاوى اللي ورى الضلع قـده
تلقاه فـي بيـت كثيـر بـه الضـول = ومشيـداً كنـه علـى فـرع جــده
وهوه كما عـدٍ مـن البـدو مدهـول = أحدٍ قطـن و أحـدٍ نـزل فـي مهـده
وهوه كما سيفً مـن الهنـد مسلـول = إليـا هـوى يفصـم الضلـع حــده
طريحهـم منـا نشيلـه ليـا الحـول = وطريحنـا منهـم كـلا الرمـل خـده
وحنـا شبابـه ناخـذ الفعـل بالـدول = حـبـل يمـدونـه وحـنـا نــرده
ـــــــــــــــــــــ
(((من أروع غزوات الشيخ مقبول بن هريس )))
غزى الشيخ مقبول قبيلة عتيبة وكان النصر حليفه حيث اخذ ابلهم ومع الأبل اسارى ثم اطلق الأسرى وعاود الكره مرة ثانية ودخل ديارهم وضرب خيامه على مائهم اربع ليال .
ففاجأه القوم < هجاد > فأخذوا الشيخ مقبول اسير ولما وصلوا به الى منازلهم اكرموه واعتبرو ذلك اكبر نصر لهم عندما اخذوه اسير فتمثل احدهم وهو الفارس < بخيت بن ماعز العطاوى > بابيات ابدى فيها سروره بأسرهم للشيخ مقبول حيث قال على مسمع الشيخ مقبول : -
الحمـد لله سـاع نومـى هنانـا = يوم اقتضينا في قطيع الخراريس
ونهاض خلى طايح فـى نحانـا= ومقبول عند الصبح يتل المناقيس
وتطلقـن ارميهـم مـن يدانـا= من فوق قب كنهـن القرانيـس
اربع ليـال امخيـم فـوق مانـا = باهل الحجاز امنقلين المهاريـس
يشـب نـارة عندنـا ماحزانـا= ياعنك ياشبابهـا مامعـه قيـس
وخربت على الى يذبحون السمانا= حماسه البن الخضر فالمحاميـس
فأجابه الشيخ مقبول على البديه وقال هذة الأبيات : -
جانا من الروقـى جوابـا هجانـا= بخيت مروى مرهفات العبابيـس
من لابة يـروون حـد السنانـا = اليا التقت خيل وخيـل كراديـس
اليا اقبلو يرخـون حبـل العنانـا= وليا اسندو ما يبعدون المراويس
فرح بهيـة ساعـة مـن زمانـا = والفيد منا خمس هجن حراسيـس
وشنت خابـر يـوم ذاك المكانـا= يوم انت عوذت الشياطين وابليس
وشنت خابـر يـوم ذاك المكانـا = يم الخضاره والحيود المراويـس
يوم انت فارقت الضعن والمبانـا= وحم الشعاف ولابسات المواريس
الصادره ماجـاك منهـا الحنانـا= والوارده نعجل عليها المراميـس
نتلكـم تـل الرسـن للحصـانـا= اللى مساميره ببيضة غواطيـس
ودموع اخو سكرى سواة الغشانا= صابر على مابه من الغبن ومكيس
لابد من كدرا تجـى مـع بيانـا= طرافها تعطى الغبـا والطعاميـس
ولو نحسب اللى فيكم اول وثانـا= مايحسبه غير القلم والقراطيـس
وشيوخنا من مات منهـم جنانـا= واللى بقى يلحق عليك المقابيـس
حنا الشلاوى اهل الجموع الرزانا= على النقا نروى طوال النسانيس
الغلـب مايثنـى يكـود الهدانـا= والا غـلام مايعـرف التقاييـس
عند ذلك اخذوا يداعبون الشيخ مقبول وهو في أسره عن طريق الأعتزاز بالنصر عليه وقالوا < هل تغزى بعد هذه النوبه ياشيخ مقبول ؟
فأجابهم حددوا موعد ومكان معين وزبروها يعنى < الأبل > ومعها فرسانها .
< والله لغزى وانا مابعد حطيت زهاب ذلولى من عليها > فواعدوه على مكان يسمى < ابرق الجليه > وهو مكان معروف فى نجد واطلقو سراح الشيخ مقبول وجأهم بفرسان الشلاوى فوجدهم على وعدهم ومعهم الأبل وفرسانها ودارة المعركة بينهم وفي النهاية حالف النصر الشيخ مقبول وأخذ الغنائم ورجع وكان من جملة القبيلة فارس يدعى < دليم الطر > تألم لهذا الموقف فتمثل بهذه الأبيات : -
يم أبرق الجليه جرى لـى عشيـه = لا واهنى اللى عن اسبابها غـاب
جانا على ابن هريس قـوم رويـه = على النقا ماهو بسرق بالاصحـاب
جونـا وجيناهـم علـى مخبريـه= وصار المصاحب بيننا غلط الأرقاب
وليا اعتزينـا عـزوة المزحميـه = نــادا مناديـهـم الاد حـطـاب
ولياخـذوا شيـخ خذينـا لـديـه = والبيض عقب الكون شقن الأجياب
وراحو ورحنا كلنـا فـي سويـه= الا الدبش يفديك يامـرذ الأطـلاب
وياليـت يـوم الله جلبهـم عليـه= ان بندقى مسلوبـه كنهـا الـداب
ماهى بجبعـا عـزرة فـي يديـه = أرمى بها رمـى كثيـر ولاصـاب