قصة بني واهب مع الدواسر والفارس ابن ناعسه خيال الحرداء

[ساري]

سأورد القصة و لكن بها بعض من النقص و اللي له و جهة نظر او اضافة لا يبخل علينا بها .
السالفة ان به شخص دوسري سبق ان جلا عند بني واهب ثم رجع عند ربعه . و في يوم من الايام اراد شيخ من شيوخ الدواسر غزو بني واهب , لان بني واهب كانت تملك سلاله من اطيب سلالات الابل وهي القمريات وهي سلاله نادره فحذره هذا (الجلوي) من بني واهب لكنه استأهزأ به و صمم على الغزو , جوك السبور لين وصلو عند البل و خذوها , صاح الصايح و لم يكن الفويه موجود وقتها وكان فيه مجموعة من بني واهب من ضمنهم ابن ناعسة ولحقو بالدواسر و ردو البل و كسروهم و ذبحوهم كلهم حتى انهم ذبحو فرس عقيدهم و لكنه استطاع الفرار على فرس ثانية و لحق به ابن ناعسة لكنه استطاع الفرار و ما سلم منهم الا هو
يوم وصل ربعه قال : ابشرو بالخير , الربع جايين(يقصد ربعه) و معهم البل و الخير و انا سبقتهم عشان ابشركم ,
سمع الكلام (الجلوي) و لم يصدق و قال في نفسه لابد ان اتأكد , يوم جا اخر الليل و يقوم عقيدهم و يقرب الربابة ينشد بهذه القصيده


البارحه كني على الجمر مجظوع= ابكى خفى وامش بيدي دموعي
لاهمني برد ولاهمني جوع =ولاهمني كون فرقاربوعي
يوم لحقنا خيال براعيه مصدوع = خيال الحردا لركايب طموعي
و الجلوي يسمع له من ورا الخيمة , والا هو يتوجد على ربعه و كيف انهم طاحو في ايدى شياطين ما يعرفون الرحمة و لا المنع و قام يتنقص من حق ربعه اللي غزو معه.
دخل عليه هذا الجلوي و حلفه بالله ان يقوله السالفة الوكاد
قام و علمه وش صار لهم و كيف ان فيه فارس ما يهاب و كيف انه لحق به و كاد ان ينزعه من ظهر فرسه و لحق به حتى كاد ان يذبحه , سأله الجلوي : وش عزوته , قال: عزوته خيال الحردا
قاله الجلوي : احمد ربك و اشكره هذا اللي لحق بك هو ابن ناعسه لو لحق بك خيال الصبحا اليي هو (الفويه) ما رجعت و ما سلمت , و هذولا هم بني واهب قد حذرتك من غزوهم.
قام شاعر من الدواسر يتنقص من ربعه اللي غزو و كيف انهم ما قدرو يجيبون البل و قال قصيده.
وصلت القصيدة عند (شاعر بني واهب _ اضنه ابن شنار - ورد عليه بقصيده يقول في اول بيت:


صابر يذم ربيعه اللي جونا = ليته عليهم في المشاريف بادي
صابر = هو شاعر الدواسر
ربيعه = تصغير ربع
وسوف احاول جاهدا بتزويدكم بالقصائد كامله

[فهد الناهسي]

ابييض وجه يا سااري

[عائض بن شريم]

سأورد القصة و لكن بها بعض من النقص و اللي له و جهة نظر او اضافة لا يبخل علينا بها .
السالفة ان به شخص دوسري سبق ان جلا عند بني واهب ثم رجع عند ربعه . و في يوم من الايام اراد شيخ من شيوخ الدواسر غزو بني واهب , لان بني واهب كانت تملك سلاله من اطيب سلالات الابل وهي القمريات وهي سلاله نادره فحذره هذا (الجلوي) من بني واهب لكنه استأهزأ به و صمم على الغزو , جوك السبور لين وصلو عند البل و خذوها , صاح الصايح و لم يكن الفويه موجود وقتها وكان فيه مجموعة من بني واهب من ضمنهم ابن ناعسة ولحقو بالدواسر و ردو البل و كسروهم و ذبحوهم كلهم حتى انهم ذبحو فرس عقيدهم و لكنه استطاع الفرار على فرس ثانية و لحق به ابن ناعسة لكنه استطاع الفرار و ما سلم منهم الا هو
يوم وصل ربعه قال : ابشرو بالخير , الربع جايين(يقصد ربعه) و معهم البل و الخير و انا سبقتهم عشان ابشركم ,
سمع الكلام (الجلوي) و لم يصدق و قال في نفسه لابد ان اتأكد , يوم جا اخر الليل و يقوم عقيدهم و يقرب الربابة ينشد بهذه القصيده

البارحه كني على الجمر مجظوع= ابكى خفى وامش بيدي دموعي
لاهمني برد ولاهمني جوع =ولاهمني كون فرقاربوعي
يوم لحقنا خيال براعيه مصدوع = خيال الحردا لركايب طموعي
و الجلوي يسمع له من ورا الخيمة , والا هو يتوجد على ربعه و كيف انهم طاحو في ايدى شياطين ما يعرفون الرحمة و لا المنع و قام يتنقص من حق ربعه اللي غزو معه.
دخل عليه هذا الجلوي و حلفه بالله ان يقوله السالفة الوكاد
قام و علمه وش صار لهم و كيف ان فيه فارس ما يهاب و كيف انه لحق به و كاد ان ينزعه من ظهر فرسه و لحق به حتى كاد ان يذبحه , سأله الجلوي : وش عزوته , قال: عزوته خيال الحردا
قاله الجلوي : احمد ربك و اشكره هذا اللي لحق بك هو ابن ناعسه لو لحق بك خيال الصبحا اليي هو (الفويه) ما رجعت و ما سلمت , و هذولا هم بني واهب قد حذرتك من غزوهم.
قام شاعر من الدواسر يتنقص من ربعه اللي غزو و كيف انهم ما قدرو يجيبون البل و قال قصيده.
وصلت القصيدة عند (شاعر بني واهب _ اضنه ابن شنار - ورد عليه بقصيده يقول في اول بيت:

صابر يذم ربيعه اللي جونا = ليته عليهم في المشاريف بادي
صابر = هو شاعر الدواسر
ربيعه = تصغير ربع
وسوف احاول جاهدا بتزويدكم بالقصائد كامله

المصدر لو سمحت يا ساري
ونحن نقف الآن بين جميع القبائل
ويجب مراعاة تعليمات المنتدى
ونشكر لك يا ساري تفاعلك الدائم

[دوسري تغلبي]

القصه حليوه
بس وين المصدر...!!

[ساري]

عزيزي المصدر النزاري الدوسري هو الجلوي مع بني واهب من ربع

ابن صلال الذي ذكرت قصيدته في ديوان شهران

وهي موجوده في منتديات شهران في منتدى المعاني المستفيضه بعنوااااااااااان

( قصر مارق ) واتمنى يالمزارقه ان تضيفها في المنتدى

وقصة ابن صلال هو من زبن وربعه عند الشيخ ابن مارق وقصيدته تبين القصه

وكان النزاري ابن عم ابن صلال رجع لدواسر والقصه مشهوره ومعلروفه وقريبا

نكمل قصائدها وقصيدة صابر الدوسري

[ساري]

دوسري تغلبي ياهلااااااااااابك

[ساري]

راكان الشهراني ياهلااااااااااااااااااا فيك

[ام تركي]

امتعتنا بقصص الاولين ..........

[كهف المغاريب]

اقول قصتك مالها مصدر وقصايدك مالهامصدر

لا واتقول بني واهب يملكون اطيب سلالات الابل

انت ماتدري ان اطيب ابل الجزيره العربيه عند الدواسر

انت ماتدري ان هناك انواع من الابل وهي اطيبها اسمها الابل الدوسريه

وبعدين ماخبرنا في الدواسر احد اسمه صابر اخاف اللي غزوكم المصريين

اللي في مزارع بيشه وبعدين وش النزاري اول مره اسمع بهالاسم

انت جالس تألف بدون مصادر الله يحيك

وجالس تمدح في شيوخكم اقول دور غير الدواسر تألف عليهم

لان الدواسر لها مناويخ ومعارك كثيره مع اقوى قبائل نجد

وبعدين ابي اقولك معلومه اذا كنت تقراء كتب تواريخ الاحداث النجديه

انت ماقريت الدواسر تهاجم شهران الجنوب وتدخلهم بالقوه تحت الحكم السعودي

لاتفكر ان الدواسر قبيله سهله شف لك قبيله حولك وقل ذبحناهم يمكن نصدقك

[فهد الناهسي]

اقول قصتك مالها مصدر وقصايدك مالهامصدر
لا واتقول بني واهب يملكون اطيب سلالات الابل
انت ماتدري ان اطيب ابل الجزيره العربيه عند الدواسر
انت ماتدري ان هناك انواع من الابل وهي اطيبها اسمها الابل الدوسريه
وبعدين ماخبرنا في الدواسر احد اسمه صابر اخاف اللي غزوكم المصريين
اللي في مزارع بيشه وبعدين وش النزاري اول مره اسمع بهالاسم
انت جالس تألف بدون مصادر الله يحيك
وجالس تمدح في شيوخكم اقول دور غير الدواسر تألف عليهم
لان الدواسر لها مناويخ ومعارك كثيره مع اقوى قبائل نجد
وبعدين ابي اقولك معلومه اذا كنت تقراء كتب تواريخ الاحداث النجديه
انت ماقريت الدواسر تهاجم شهران الجنوب وتدخلهم بالقوه تحت الحكم السعودي
لاتفكر ان الدواسر قبيله سهله شف لك قبيله حولك وقل ذبحناهم يمكن نصدقك


يااخي الدليل على صحة القصة هي هذا الكلام اللي ماله دااعي منك

كلام كله خرابيط وكلاام شخص مرتبك وما يعررف ويش يقول



المهم مثل ما حناا لنا بطولاتناا وهي كثيرة جدا بعد للقبايل بطولاتهم

ولكن الصدق ينقاال قبل ما تتكلم بشي صاار قبل ما تجي على ذي الدنيا

روح اسأل شيبانك وشووف ويش بيقولون


ورد علينا بررد ينفي كلامنا


اما تجي وتتكلم بأسلوب يدل على جهلك بالتاااريخ

فأبشرك امثاالك وااجد ولكن يا جبل ما يهزك ريح :sm1:

وشكرا

[ساري]

الابل الدوسريه حلووووووه من جد

اما النزاري فموجود واتمنى ان تسال شيبانهم ويفصلون لك القصه كامله

ولاتنسى نا مزبنين ابن صلااااااااال من الدواسر انفسهم

[كهف المغاريب]

راكان كل له تاريخ لاكن تألف قصه مالها راس من قفا بدون اي مصدر

وبعديت انا اطالبك بالدليل والمصدر

ثاني شي اذا مصدرك شيبانا هم يقولون تأليف جهال او مره يسمعون فيها

بعدين الاسماء اللي ذكرت لم تعرف عند الدواسر ابدآ

واذا انتم تدعون الاسماء هذي وتعرفونها كملوها

صابر بن من ووش فخذه وتقول ابن صلال وجماعته

من هو ابن صلال ومن هم جماعته

وانت ياساري اذا ماسمعت في الابل الدوسريه فأنت راعي بقر..........

واترك الابل واهلها يكفيك مزاينات الابل شف من اللي ياخذها

وانت تقول المصدر منتدى شهران عسى حمد الجاسر والبسام يكتبون معكم في المنتدى بالله هذا مصدر ماتستحي على وجهك مصدرك ومنتداك خالي من المصادر

وبعدين انشد ربعك عن ربيع المخاريم وبدن المخاريم
انشدهم عن مهاجمة الدواسر لشهران الجنوب

انشد عن شارع بن قويد وفيحان بن قويد وشيبان بن قويد

انشد عن الدواسر شيوخ قبائل الازد

وشهران فيها حقها بس لاتتدعي بقصص وهميه على الدواسر

[فهد الناهسي]

يا رجاال ترااك تجيب الكلاام لنفسك


الموضوع هذا هو قداامك واذا تبي تنكر او تبين ان القصة مجررد من نسج الخياال

أثبت ذلك اما تجيني وتقولي ما صار شي وهذا الاسم مهب في الدوااسر ياخووك شي ما يدخل العقل

وبخصوص الأبل الدووسرية اول مرة اسمع بهاا يمكن انكم سميتوها بمزاجكم فكل قبيلة لها أبلها انا بسمي أبل شهران الأبل الشهرانية كل واحد ومزااجة


واذا تبي تتفاخر بالأبل فبشرك اول من سوى المزااين حنااااااا مزاين أبن فااهدة الشهراني

اول مزاين تخص فرد او قبيلة حناا اللي سويناها


واذا السالفه فيهاا نفخة او مهاايط ترى كلن عنده خيير


وترى قد قالوا الدوشاان مهب من شهراان وقاالوا أسرة ابن العلا من عتيبة مهب من شهران

وفي النهااية اثبت ذلك عن طريق أصحاااب الشاان

فالمثرثرين وااجد


ولاهنت

[كهف المغاريب]

ياركان تجيبون قصه بدون مصدر وبدون دليل واسماء وهميه وتبي ارد عليها انت وين تعرف الحوار معه الشخص اذا اراد ان ينزل سالفه او معركه يعنز يجيب مصادره ويكر اسماء الفرسان وقبائلهم
مو تجي تكتب صابر وصلال ونزاري وتنسبهم لدواسر بدون دليل ومصدر تعلم الكتابه زين
واذا كنت اول مره تسمع الابل الدوسريه فأذهب وابحث في الكتب التي تتكلم عن الابل واصلها
ومن مسمياتها المعروفه وهي الابل الدوسريه والصيعريه والشراريه يعني هؤلاء اهل الابل من
قديم الزمان يتوارثون سلالتها من قديم وبأسمهم الله يهديك انت تعرف ان اطيب ابل الجزيره
يملكه الدواسر وال مره انت ماتعرف اهل المجاهيم منهم ادع المزاينات ترد عليك
مزاين ام رقيبه ومزاين نوفا ومزاين الخرج ومزاين وادي الدواسر
وقريب في شهر شوال القادم بتشوف مزاين قبائل الدواسر الرسمي وبتشوف اهل الابل منهم
مازلت اطالبك بالمصدر ............................
واذا على التأليف بدون مصادر يجي شخص ويقول غزينا شهران وذبحنا شيوخهم
فلان وفلان وفلان بدون مصدر وبدون ذكر الشيوخ وافخاذهم وش بتقول له كلامك صحيح
ولازم نرد عليك تبينا نرد على سالفه من الخيااال
مع تحياتي القلبيه لقبيلة شهران العريضه العزيزه وتراكم نسايب وعواني وغالين
واذا فيه قصص حصلت بينا نبيها تكون بمصادر منع للاحراااج ياراكان
اخوكم كهف المغاريب الدوسري الازدي

[فهد الناهسي]

يالدووسري والله ونعم فييكم ملايين يالدوااسر رجاال معروفين وسمعتهم تسبقهم


وانا خووك انا قلت اللي عندي كله وماابي اطول الساالفة ولا الحوار حتى لا يكون هناالك اي حساسية بيننا حنا قبل من كوون من قباايل حنا اخوان بالدين وفي منطقة جغرافية وحدة


المهم يالدوسري الموضوع بيد مرااقب المنتدى المزراقي

وصدقني لوني اقدر احذف ذا الموضوع كاان حذفته

ولكن مااعندي الصلاحياات تفااهم مع المزرااقي يا ذيبااان


وبيض الله وجهك يالدوسري ومرحباااااااااااااااا ألف في منتدااك

[عائض بن شريم]

الأخ كهف القصة منقولة من منتديات أخرى
والحكاية التاريخية تبقى قابلة للرفض والقبول مادام أن هناك من يقرها ويرفضها وهي لم تستطع أن تبرهن عن نفسها بأدلة قاطعة .
نشكر لكم تفاعلكم

[عائض بن شريم]

.................................................. ...........

[عائض بن شريم]

الأخ كهف القصة منقولة من منتديات أخرى
والحكاية التاريخية تبقى قابلة للرفض والقبول مادام أن هناك من يقرها ويرفضها وهي لم تستطع أن تبرهن عن نفسها بأدلة قاطعة .
نشكر لكم تفاعلكم
..................................