أعلام من بني زيد ذكروا في التواريخ النجديّة

[فتى بني زيد]

السلام عليكم


أخواني الكرام حياكم الله


في هذه الصفحة سأتطرق الى أعلام ( أشخاص ) من بني زيد ذكروا في التواريخ النجدية ، سواء كانت تواريخ قديمة أم حديثة .

ويستحسن لمن ذكر علماً من الأعلام ، أن يذكر النص الذي ذُكر فيه هذا العلم ومكانه من الكتاب كزيادة في التوثيق .


وبدايةً أذكر الأمير ( محمد بن جماز ) وهو أقدم أمير معروف لشقراء حتى الآن ( ربما قبله أمراء لم يصلنا شيء عنهم حتى الآن ) وقد ذكره وذكر مقتله الشيخ ( عثمان بن بشر ) في تاريخه ( عنوان المجد ) وذلك في أحداث سنة 1188 هـ عندما قال :

( وفيها غزا محمد بن جماز أمير شقراء بأهل الوشم ، فوافقه بطين الخالدي ومعه جرود بني خالد ، فقتل غالب الغزو ، وذلك قرب النبقيّة البلد المعروف شمال المستوي في ناحية القصيم ) انتهى النص .


وقد ذكر الدكتور محمد بن سعد الشويعر في كتابه شقراء عنه بأنه صاحب قليب الحميضية ( حسب ما يروى ) ، وقد ذكر نقلاً عن تاريخ بن بشر بأن الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود قد عيّن اثنين من أولاده في سدير وضرما ، وهما عبدالعزيز وعبدالله .

ويوجد في الدرر السنية رسالة من الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الى عبدالله بن علي ومحمد بن جماز ( هو المقصود في هذا الموضوع )


وهو من أسرة الجماز أهل شقراء من فخذ آل سلمان من بني زيد

[فتى بني زيد]

ومن هؤلاء الأعلام ( عبدالله بن حمد بن غيهب ) وهو أمير منطقة الوشم بما فيها شقراء في عهد الأمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود ، ويبدو أنه تولى الأمارة بعد محمد بن جماز الذي ذكرناه أولاً ، قال الشيخ عثمان بن بشر في تاريخه أثناء ذكره لأمراء المناطق التابعين للأمام عبدالعزيز بن محمد في أحداث سنة 1218 هـ : ( وعلى ناحية الوشم عبدالله بن حمد بن غيهب في بلد شقراء )
وهو جد أسر آل الأمير من آل غيهب ، مجموعها نحو 11 أو 12 أسرة تقريباً ، وللشيخ عبدالعزيز بن حنطي رحمه الله ( توفي سنة 1374 هـ ) وثيقة بذرية هذا الأمير كتبت سنة 1359 هـ

- ومن هؤلاء الأعلام أيضاً ( محمد بن إبراهيم بن غيهب ) الملقب بالجميح ، وهو جد أسرة الجميح أهل شقراء ، وهو أمير منطقة الوشم في عهد الأمام سعود بن عبدالعزيز بن محمد ( سعود الكبير ) ، وقد ذكره بن بشر أثناء ذكره لأمراء المناطق التابعين للإمام سعود بن عبدالعزيز بن محمد فقال : ( وعلى ناحية الوشم محمد بن ابراهيم بن غيهب المعروف بالجميح ) وذلك في أحداث سنة 1229 هـ .

والسلام عليكم

[فتى بني زيد]

السلام عليكم

ومن هؤلاء الأعلام أيضاً :

4- ( عبدالله بن سدحان ) أمير غزو الوشم ، وقد ذكر المؤرخ بن بشر وفاته في أحداث سنة 1194هـ ، عندما قال :

( وفيها - أي في سنة 1194هـ - غزا عبدالله بن محمد بن سعود الزلفي أيضاً وسبقه النذير فتأهبوا للقتال ، فلما وصلهم حصل بينهم بعض القتال ثم رجع قافلاً ، فلما جاوز بلد رغبه أذن لأهل سدير وأهل الوشم يرجعون لأوطانهم ، فلما وصلوا الى العتك المعروف عارضهم سعدون بن عريعر في جموع بني خالد فأحاط بهم وقتلهم ولم ينج منهم من الرجال إلا القليل ، وثارت الخيالة وقتل منهم في ذلك الموضع نحو ثلاثين رجلاً ، منهم عبدالله بن سدحان أمير غزاة الوشم ، وحسين بن سعيد رئيس بلد العودة أمير غزو أهل سدير .....إلى آخر النص من ضمن أحداث سنة 1194 هـ )

5- ( إبراهيم بن سدحان ) ذكره بن بشر في أحداث سنة 1213هـ فقال :

( وفيها حج ركب من أهل نجد ، فيهم علي بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب وأخوه إبراهيم ، وإبراهيم بن سدحان رئيس بلد شقراء ورفقة معهم من أهل الوشم وأهل القصيم وقضوا حجهم ورجعوا سالمين ) انتهى

وقد ورد ذكر بيته في أحداث سنة 1233هـ ، أثناء الحديث عن غزو الباشا لشقراء ودخوله شقراء صلحاً ، وما بعد ذلك من أحداث .

6 - ( محمد بن ابراهيم بن سدحان ) ، وهو ابن ابراهيم بن سدحان المذكور عند رقم 5 ، ذكره بن بشر في أحداث سنة 1233هـ ، فقال

( ولما صالح الباشا أهل الدرعية واستقر به القرار فيها ، كثر عنده القيل والقال من أناس من أهل نجد في أعيان المسلمين وأهل الصلاح والعلم منهم ، فرموهم عنده بالبهتان وتظاهروا عليهم بالاثم والعدوان ، فقتل الباشا من أعيان المسلمين عدة رجال )
ثم ذكر المؤرخ بن بشر مجموعة من الأعيان المقتولين الى أن قال ( ومحمد بن ابراهيم بن سدحان صاحب بلد شقرا وغيرهم ) انتهى النص

والذي يظر أن محمد بن ابراهيم بن سدحان هو أمير لغزو الوشم في وقته بدليل وجوده في الدرعية مع الجيش أثناء حصار الدرعية .

وعبدالله بن سدحان ، وإبراهيم بن سدحان وابنه محمد ، من أسرة السدحان المعروفة أهل شقراء ، من فخذ آل سدحان

وللحديث بقية إن شاء الله تعالى .....

[فتى بني زيد]

السلام عليكم

أيضاً من هذه الأعلام :

7- سعود بن حمد ، قاضي القويعية

8- ناصر بن حمد ، أمير القويعية

وقد ذكرهم المؤرخ عثمان بن بشر في معرض ذكره لوفد القويعيّة الذي وفد لمبايعة الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب سنة 1169 هـ ، وكان من كبار الوفد ناصر بن جماز العريفي جد أسرة العريفي من الجبور من بني خالد ، وهو من وجهاء القويعية ، وقد قال بن بشر :

( ثم دخلت السنة التاسعة والستون ومائة وألف ، وفيها وفد أهل القويعية على الشيخ محمد وهم ناصر بن جماز العريفي وسعود بن حمد وناصر ، وبايعوا على دين الله والسمع والطاعة ) انتهى النص

وناصر وسعود أبناء حمد بن محمد بن سلمان ، من فخذ آل سلمان ، من بني زيد

الأمير ناصر بن حمد بن محمد بن سلمان ، هو جد عدة أسر منها :
( الشنفري ) أهل نخيلان بالقويعية ، ( العامر ) أهل نخيلان بالقويعية ، ( العويس ) أهل نخيلان بالقويعية والدوادمي وغيرهم

والشيخ سعود بن حمد بن محمد بن سلمان ، جد لعدة أسر منها :
( المرعبة ) أهل الرويضة بالقويعية ، تفرع من المرعبة عدة أسر منها ( الأصيقع ) أهل الرويضة ، ( العماني ) أهل الرويضة ، ( الشايب ) أهل الرويضة ، ( العمر ) أهل الرويضة .

ومن ذريته أيضاً أسرة ( الصبيحي ) أهل الرين بالقويعية ، وأسرة ( العويفي ) أهل الرين .

[عبدالعزيز المنيفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ (الفتى)
جهد تشكر عليه

والله لا يحرمنا من إباعاتك


ومنكم نستفيد

[فتى بني زيد]

ابن العم الحبيب غربي الحطاب


أنتم أهل للإبداع بارك الله في جهودكم


وأكثر الله من أمثالكم

[فتى بني زيد]

السلام عليكم


إكمالاً للموضوع بذكر باقي الأعلام :


9 - الأمير ( حمد بن يحيى بن غيهب ) ، وقد ورد ذكره في نصوص كثيرة :

- منها ماذكره بن بشر في تاريخه في أحداث سنة 1222 هـ عندما قال عن الأمام سعود بن عبدالعزيز بن محمد ( سعود الكبير ) :

( وقصد المدينة المنورة ودخلها ، وأقام فيها عدة أيام ، ورتب مرابطة في ثغورها ، وأخرج من في القلعة من أهلها ، وجعل فيها مرابطة من أهل نجد ، وضبطها أتم ضبط ، وجعل على المرابطة أميراً عبدالله بن مزروع صاحب منفوحة ، وعلى الخراج حمد بن يحيى بن غيهب صاحب شقرا )

- كما ذكره بن بشر في أحداث سنة 1232 هـ ، عند حديثه عن استعداد شقراء لحرب الباشا وحفر الخندق حول السور ، فقال :

( وفيها آخر ذي الحجة أمر حمد بن يحيى أمير شقرا وناحية الوشم على أهل بلد شقرا أن يحفروا خندق بلدهم ، وكانوا قد بدأوا في حفره وقت طوسون ، فلما صارت المصالحة تركوه .....) الى اخر النص


- كما ذكره بن بشر في أحداث سنة 1233 هـ ، عند حديثه عن حرب الباشا لشقراء ، فقال :

( فوقع بينهم قتال شديد في وسط النخيل وخارجها ، فقتل من الروم قتلى كثيرة وجرح عليهم جرحى عديدة ، فتكاثرت عليهم أفزاع الروم ، وجرح الأمير حمد بن يحيى ببندق جرحاً شديداً ، فدخلوا البلد واحتصروا فيها ....) الى اخر النص .


- وذكره أيضاً في أحداث نفس السنة أيضاً ( 1233 هـ ) ، وذلك عندما دخل الباشا شقراء صلحاً ، ثم خرج منها ثم وشى بهم رجل عند الباشا بأنهم يخدعونه ، ثم رجع الباشا مرة أخرى الى شقراء ، فقال بن بشر في ذلك :

( وأرسل الى الأمير حمد وهو جريح فجيء به بين رجلين ، فتكلم الباشا عليه بكلام غليظ .....) الى اخر النص


- كما ذكره بن بشر أيضاً في أحداث سنة 1233 هـ ، في معرض ذكره لأمراء مناطق الأمام عبدالله بن سعود .

- أيضاً ذكر بن بشر هذا الأمير ( حمد بن يحيى بن غيهب ) في أحداث سنة 1238 هـ ، فقال :

( أقبل تركي بن عبدالله في شهر رمضان من بلد الحلوة المعروفة في الجنوب ومعه نحو من ثلاين رجل ليس معهم سلاح ، وقصد بلد عرقة فنزلها واستقر فيها ، وأول من ساعده وسار إليه حمد بن يحيى أمير ناحية الوشم )

- كما ذكره في أحداث سنة 1240 هـ ، وذلك عندما دخل الأمام تركي بن عبدالله ثرمداء ثم رحل منها ودخل شقراء ، وفي شقراء وفد عليه بعض رؤساء البلدان لمبايعته ، قال بعد ذلك :

( ثم رحل الأمام تركي من شقراء واستعمل فيها وفي ناحية الوشم أميراً حمد بن يحيى بن غيهب )

- وذكره بن بشر أيضاً في أحداث سنة 1247 هـ ، وذلك عندما سار الأمام تركي بن عبدالله غازيا حتى نزل الرمحيّة الماء المعروف في العرمة ، ووفد عليه هناك كثير من رؤساء العربان ، وأتاه كثير من الهدايا ، قال بعدها :

( وبعث إليه حمد بن يحيى بن غيهب رئيس بلد شقراء بهدية وهو في منزله ذلك )

- كما ذكره بن بشر أيضاً في أحداث سنة 1249 هـ خلال ذكره لأمراء المنطق الذين عزّوا فيصل بن تركي في مقتل أبيه ، وجددوا له المبايعة والولاء .

- وذكره في نفس العام عند ذكره لأمراء المناطق في عهد الأمام تركي بن عبدالله ، قال :

( وعلى الوشم حمد بن يحيى بن غيهب ، ثم جعله أميراً على أهل ناحية سدير ، وجعل مكانه في الوشم محمد بن عبدالكريم البواردي من بني زيد )

- وذكره عند استعراض أمراء المناطق التابعين للامام تركي بن عبدالله ، وذلك سنة 1249 فقال :
( وعلى الوشم حمد بن يحيى بن غيهب ، ثم جعله أميراً على أهل ناحية سدير ، وجعل مكانه في الوشم محمد بن عبدالكريم البواردي من بني زيد )

وقد أخبرني الأستاذ يوسف بن عبدالعزيز المهنا وفقه الله ورعاه ، بأن هناك أكثر من شخص اسمه حمد بن يحيى بن غيهب ، أحدهم هو المقصود في هذه المشاركة وهو ( حمد بن حمد بن يحيى ) وله وثائق وأوراق بخطه ، أما الآخر فهو والده ( حمد بن يحيى ) وهو طالب علم وجد له نسخ لكتاب تطهير الاعتقاد للصنعاني سنة 1205هـ ، و الله أعلم

وعلى كل حال صاحب هذه الترجمة ينحصر نسله في أسرة ( اليحيى ) أهل الأحساء من آل غيهب ، ومنهم الشيخ عبدالعزيز اليحيى رئيس محاكم الأحساء سابقاً .


ومازال للموضوع بقيّة ....

[فتى بني زيد]

تابع لماسبق :


10 - ومن هؤلاء الأعلام الشيخ محمد بن الأمير ، وهو محمد بن عبدالله بن بن حمد بن سلطان
بن حمد بن غيهب ، وهو لم يترجم له في الكتب التي ترجمت لعلماء نجد ، وهو ابن أمير الوشم في عهد الأمام عبدالعزيز بن محمد ( عبدالله بن حمد بن غيهب ) ، وقد تحدثت عنه في هذا الموضوع عند رقم 2

ذكره بن بشر في أحداث سنة 1224 هـ فقال : ( وفيها حدث من ( حمود أبو مسمار ) صاحب أبو عريش البندر المعروف في اليمن وهو من نسل أحمد بن أبي نمي مايريب سعوداً من المخالفة ومعاداة المسلمين ، وكان قبل ذلك قد بايع على دين الله ورسوله والسمع والطاعة وأخذ سعود من عشور بنادره وأوفد ابنه على سعود وأقام على ذلك سنين ، فحدث بينه عبدالوهاب ( يقصد أبو نقطة ) أمير عسير عداوة ومنابذة فأقبل ابنه ومعه القاضي ( حسن بن خالد ) وأقبل عبدالوهاب ومعه ( محمد بن عبدالله بن حمد بن غيهب ) صاحب شقراء ووقع بينهم منازعات بالكلام عند سعود فلم يقع اتفاق بينهم ) انتهى كلام بن بشر من أحداث سنة 1224 هـ

وقد قد رحل الى صنعاء لطلب العلم ، وهناك نسخ بيده بعض رسائل عالمها الأمام محمد بن علي الشوكاني بعد أن التقى به ولا يزال بعضها موجوداً في مكتبة شقراء الموجودة في مكتبة الملك فهد الوطنيّة ، ومن هذه الرسائل مجموع فيه عشر رسائل ، ذكر في آخرها أنه كتبها في صنعاء سنة 1229 هـ ، نقلها من تحرير مؤلفها الإمام الشوكاني .

كما أحضر من هناك مخطوطة ثمينة لمنتخب عبد بن حميد أحضرها من تعز وقد نسخت في أوائل القرن السادس الهجري ، ويبدو أنه رحل الى صنعاء أكثر من مرة ، كما رحل الى المدينة المنورة لطلب العلم وطلب على علمائها وأحضر من هناك بعض المخطوطات .

وقد ذكر الشيخ عبدالعزيز بن حنطي في وثيقة كتبها سنة 1358 هـ ، أن الشيخ محمد بن الأمير وأخوته طلبة علم وأنهم خلفوا خزانة من الكتب ، ولا يشترط أن تكون هذه الخزانة من تأليفهم بل الغالب أنها من ممتلكاتهم أو من نسخهم

قتل رحمه الله شهيداً ( بإذن الله ) في معركة الماويّة قرب الحناكيّة سنة 1232 هـ ، وقتل معه ابنه عبدالله ومولاه كما ورد ذلك في وثيقة الشيخ عبدالعزيز بن حنطي سنة 1358 هـ ، وهناك وثيقة فيها وصيته وهي متداوله بين ذريته

والشيخ محمد بن الأمير هو جد أربعة أسر من أسر ( الأمير ) من آل غيهب ، وهي : البراهيم أهل حرمة بسدير ، الطبيّب أهل شقراء والقوارة بالقصيم ، الجميحين أهل القوارة ، المطوّع أهل الكهفة بالقصيم .


وللحديث بقيّة .....

[عبدالعزيز المنيفي]

الأستاذ/ أبو سعد

كنّا على أحر من الجمر بانتظار

مواصلة الموضوع

فلك منّا جزيل الشكر والتقدير

[فتى بني زيد]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة عبدالعزيز المنيفي
الأستاذ/ أبو سعد

كنّا على أحر من الجمر بانتظار

مواصلة الموضوع

فلك منّا جزيل الشكر والتقدير


ماذاك بارك الله فيكم إلا لطيبكم ولحسن ظنكم ، وعسى أن أكون عند حسن الظن ، ولكم مني الشكر والتقدير على متابعتكم ومشاركتكم

[زيزوم العارض]

أخي الفاضل فتى بني زيد, جزاك الله خيراََ على الجهد الذي تقوم به.
تأكد أنني من أشد المتابعين لكتاباتك ومقالاتك. أتمنى لك دوام الصحة والتوفيق.

[فتى بني زيد]

الفاضل زيزوم العارض

تشرفني متابعتك يابن الكرام

بارك الله فيك ورفع قدرك وجزاك كل خير

[حميدان]

ونعم في بني زيد

[فتى بني زيد]

ونعم فيك أخي حميدان وبارك الله فيك على مرورك الكريم