راعي(الجيب)
03-13-2005, 12:35 PM
الشعر النبطي في سطور هو علم قائم بذاته بذاته ..يحكمه الأ بداع وهو لغة المشاعر والعقول وتختلف وسائل التعبير عنه ...
الشعر النبطي في سطور هو علم قائم بذاته بذاته ..يحكمه الأ بداع وهو لغة المشاعر والعقول وتختلف وسائل التعبير عنه ... والشعر الشعبي المعاصر و ما نراه آلآن ما هو إلا وجها من وجوه الماضي ذات الملامح المضيئة بفطرته الصادقة وعفويته السامية خاصة وهو الصورة الفيتو غرافية ... لحياة الأ مة التي يتحدث بلسانها لعل من نافلة القول أن الشعر النبطي يلتقي في بحوره مع أبحر الشعر العربي الفصيح ذلك لأنه استبط كلهجة جديدة محدثةاستنبطها بنو هلال القبيلة العربية المعروفة كما تشير أغلب المصادر... وسار الشعر النبطي على لهجتها حتى عصرنا هذا بدليل أنه يصطنع لغة واحدة على الرغم من وجود اختلافات قليلة أو كثيرة بين لهجات القبائل العربية المختلفة والمتفرقة التي ينتسب اليها هذا الشعر وتذكرنا هذه الظاهرة بما وصلنا من شعر الجاهلية فهو بلغة واحدة على الرغم من انتماء الشعر لقبائل مختلفة توجد بين لهجاتها فروق في نطق بعض الكلمات واستخدام بعض الأساليب أو دلالاتها ولعل هذه الوحدة اللغوية التي تبدو في الشعر النبطي راجعة إلي اتخاذ الشعراء من جميع القبائل اللهجة الهلالية أساساً لهذا الشعر كما اتخذ العرب في الجاهليةاللهجة القرشية أساساً لشعرهم ... اذاً فهو شعر عربي أصيل تعمقت جذوره في العروبة وتناقلته قبائل البادية حسب ترحالها وتوارثته هذه القبائل حتى الان ... وهذه بعض الاوزان المشهورة لشعر النبطي : 1-بحر المسحوب : بحر شعبي وهو أشهرها وأكثرها ذيوعاً ..وتفعيلاتة هي (مستفعلن مستفعلن فاعلاتن)..مثال: انسى ترى النسيان نعمـــة كبيرة ....... ودليل هذا في حضورك نسيتك انسى ويمكن ما حصل فيه خيرة ....... خلني لأقـول اقدار ما قول ليتك 2- بحر الهجيني : بحر شعبي وله عدة أوزان منها ما يلتقي مع البحر العربي المسمي بالمتدارك وتفاعيله (فاعلاتن فعولن..فاعلاتن فعولن) مثال: يا رسول البشاير ** بلغ الشوق عني قل له القلب حاير ** والسنين اتعبني وهناك نوع للهجيني مشهور جدآ يضارب شهرة المسحوب ويلتقي مع بحر الرمل وتفعيلاته (فاعلاتن فاعلاتن فاعلن) مثال: أجرحيني جرح في قلبي عميق ** جرح ذكرى مــا تداويـه السنين والرسـايل ولّعي فيها حــــريق ** واثبتي شكي في حبك بي اليقين 3-بحر الصخر : ويلتقي مع الوافر ويكثر النظم عليه قديماً وحديثاً وتفاعيله ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن) مثال : حبيبي بالعفو أرجو شمولي ** سجـــين وبا العـــدل اطلق وثاقي كلام لفقه شخص فــضولي ** على شخصي ترا محض اختلاقي 4-بحر الطويل : وهو بحر عربي وتفاعيله (فعولن مفاعيلن..فعولن مفاعيلن) مثال : نوي القلب نيه ما نواها لأحــد غيرك ** نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعه مع الشك والغيره وهجرك وتقصيرك ** أحبك واقــــول أمرك لـــه الروح خضاعه 5-بحر الهزج : وهو بحر عربي ويلتقي مع القلطة ...كثير الاستعمال . وتفعيلاته (مفاعيلن مفاعيلن..مفاعيلن مفاعيلن) مثال : مــشاعر تختلج فيني ** لخلّي كيف أوصّلـها وشوق بناره يكويني ** يذيب الروح ويقتلها 6- بحر الرجز: بحر عربي وتفاعيله(مستفعلن مستفعلن .. مستفعلن مستفعلن) مثال والله ما استجدي بشر لو عشت وبساطي حصير ** أذل نفسي لا حشا لا نسان واطلب حاجتي مــا همّني بين البشــر كلمــة تقال ... أني فقــير ** دام الكرامـــــة داخلي أمشي ورافع هامتي 7-بحر البسيط : بحر عربي وتفاعيله ( مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن) مثال : أرجوك جفت دموعي لا تبكيني ** يكفيني اللي مع الهجران قاسيته 8- بحر المديد : بحر عربي ويلتقي مع العرضة ..وتفعيلاته (فاعلاتن فاعلن فاعلاتن) مثال: طايرات الميق واحــد وعشرين ** مــا تصيب اهـــــدافــها مثل عينك والرموش السود صفت جيشين ** واشرقت شمس الضحى من جبينك 9- بحر الهلالي : بحر شعبي ويزيد على بحر المسحوب بحرف واحد في نهاية شطري البيت ...مثال : فارقت من لا كان ودي أفارقه**بعد الظلام وتوها الشمس شارقه _____________________ ___________ السامري السامري : كلمة مشتقة من لفظه السمر ، حيث يؤدي هذا اللون عادة ليلاً ولليل سحر عجيب وسلطان نافذ على الطبائع المرهفة والقلوب الحساسة ، وقد فطر البدوي على تلك الطبيعة الجياشة المشحونة بالإنفعالات مما يدفع بالشاعر الشعبي في هويد الليل ، الى ارتجال شعره الفياض ، ويدفع بالحادي الى الترنم والغناء بتلك الأشعار . و معظم نصوص السامري الشعرية تتضمن دائما الغزليات والبوح والحنين والشكوى ، وتصاغ من مفردات الشعر النبطي الغزيرة . العرضة النجدية عرفت منذ قديم الزمان كرقصة حربية تتسم بالبطولة وظهرت في قلب الجزيرة العربية من نجد ثم عم أداؤها معظم دول الخليج العربي 0 ونظراً لتعلق وجدان أبناء المنطقة بها فقد عاشت واحتفظت بجميع خصائصها الإيقاعية والحركية وطرق إنشادها الغنائي ، فأصبحت ملازمه لكل الاحتفالات الوطنية وحفلات الزواج والأعياد كأحد ألوان الفنون العريقة في المملكة 0 البناء الفن لرقصة العرضة بنيت رقصة العرضة كما أسلفنا ، كرقصة حربية مما أدى بالتالي إلى ارتباطها بالقصائد الشعرية التي تشتمل على أقاويل الفخر والقوة والاعتزاز 0 ______________________ _______________ والعرضه من الفنون الشعبية التي تحظى بشعبية جماهيرية كبيرة وعناية من قبل المسؤولين ، فلا تزال هى الرقصة الأولى التي تقدم عبر كل الاحتفالات الرسمية للدولة في أعيادها ومناسباتها الهجيـنـي أمثلة على الهجيني تعريفه في الشمال : يامل قلب على ميهاف ....متولع والقدم حافي عليك يابو ثمان رهاف .... أنته سبب داي واتلافي مثال آخر والله لولا الحيا لانوح .. كني كسير يملونه خلوه وسط الفضا مسدوح .. والجمر فوقه يملونه مثال الهجيني في نجد يامل قلب هواجيسه يسوقنه سوق السواني على مطوية الجالي *** في لاهب القيض ولا لاهب الكنه والنفس والمال حاديه أشهب اللالي مثال آخر للهجيني في نجد قصيدة الشاعر عبدالله بن عون يامل قلب بيسج وفيه دولاجه من هاجس بالضماير قام يدرجه الهجيني نوع من الغناء الحر من ناحية الوزن ويمكن تأديته بدون مصاحبة أي آلة على صوت إيقاع مشي الإبل مثلاً وقد أقتبست لفظة ( الهجيني ) من مسمى الهجن أو الأبل . واقدم أنواع الهجيني هي قصائد شمّر وعنيزه بالمملكة العربية السعودية . وللهجيني شهرة في منطقتي الشمال والوسطى تختلف فيه القوالب الموسيقية من منطقة لأخرى ، حيث تتدخل لهجة الشاعر إلى حد كبير في صياغة الألحان والتي يرتجلها الشاعر الشعبي بما يتفق مع التراكيب اللفظية لقصائده الحرة . مثال للهجيني الذي يغنى على صوت أخفاف الهجن تلعب بقلبي وانا طيعك ... وأنته سبب كل ماجاني وعني تنحت مرابيعك ... من ... وأنت بلشاني وصارت لغيري منافيعك ... عقب الغلا ليه تنساني أنا اللي أشريك مابيعك ... لو كثروا فيك لثماني مثال للهجيني ياعين لك بالهوى لفته ...ما أنتي على دين لخواني هو معجبك واحد شفته ... عوده من الزين روياني وزن آخر أضحك مع اللي ضحك والهم طاويني ...طية شنون العرب لا دفقوا ماها وراك ما تزعجين الدمع ياعيني ... على هنوف جديد اللبس يزهاها المسحـــوب هو لون من ألوان الجر على الربابة ، سمي المسحوب نسبة الى إطالة النغمة الأخيرة في اللحن الموسيقي ، وهو من الألوان الشائعة في المنطقة الشمالية والمنطقة الوسطى ، ومعروف ايضاً في الخليج العربي ، وإن كان المرجح أنه ابتكر في الشمال ومنها تسرب الى باقي المناطق . "
أخواني هذا الموضوع منقول و آثرت نقله للإفادة
تحياتي
الشعر النبطي في سطور هو علم قائم بذاته بذاته ..يحكمه الأ بداع وهو لغة المشاعر والعقول وتختلف وسائل التعبير عنه ... والشعر الشعبي المعاصر و ما نراه آلآن ما هو إلا وجها من وجوه الماضي ذات الملامح المضيئة بفطرته الصادقة وعفويته السامية خاصة وهو الصورة الفيتو غرافية ... لحياة الأ مة التي يتحدث بلسانها لعل من نافلة القول أن الشعر النبطي يلتقي في بحوره مع أبحر الشعر العربي الفصيح ذلك لأنه استبط كلهجة جديدة محدثةاستنبطها بنو هلال القبيلة العربية المعروفة كما تشير أغلب المصادر... وسار الشعر النبطي على لهجتها حتى عصرنا هذا بدليل أنه يصطنع لغة واحدة على الرغم من وجود اختلافات قليلة أو كثيرة بين لهجات القبائل العربية المختلفة والمتفرقة التي ينتسب اليها هذا الشعر وتذكرنا هذه الظاهرة بما وصلنا من شعر الجاهلية فهو بلغة واحدة على الرغم من انتماء الشعر لقبائل مختلفة توجد بين لهجاتها فروق في نطق بعض الكلمات واستخدام بعض الأساليب أو دلالاتها ولعل هذه الوحدة اللغوية التي تبدو في الشعر النبطي راجعة إلي اتخاذ الشعراء من جميع القبائل اللهجة الهلالية أساساً لهذا الشعر كما اتخذ العرب في الجاهليةاللهجة القرشية أساساً لشعرهم ... اذاً فهو شعر عربي أصيل تعمقت جذوره في العروبة وتناقلته قبائل البادية حسب ترحالها وتوارثته هذه القبائل حتى الان ... وهذه بعض الاوزان المشهورة لشعر النبطي : 1-بحر المسحوب : بحر شعبي وهو أشهرها وأكثرها ذيوعاً ..وتفعيلاتة هي (مستفعلن مستفعلن فاعلاتن)..مثال: انسى ترى النسيان نعمـــة كبيرة ....... ودليل هذا في حضورك نسيتك انسى ويمكن ما حصل فيه خيرة ....... خلني لأقـول اقدار ما قول ليتك 2- بحر الهجيني : بحر شعبي وله عدة أوزان منها ما يلتقي مع البحر العربي المسمي بالمتدارك وتفاعيله (فاعلاتن فعولن..فاعلاتن فعولن) مثال: يا رسول البشاير ** بلغ الشوق عني قل له القلب حاير ** والسنين اتعبني وهناك نوع للهجيني مشهور جدآ يضارب شهرة المسحوب ويلتقي مع بحر الرمل وتفعيلاته (فاعلاتن فاعلاتن فاعلن) مثال: أجرحيني جرح في قلبي عميق ** جرح ذكرى مــا تداويـه السنين والرسـايل ولّعي فيها حــــريق ** واثبتي شكي في حبك بي اليقين 3-بحر الصخر : ويلتقي مع الوافر ويكثر النظم عليه قديماً وحديثاً وتفاعيله ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن) مثال : حبيبي بالعفو أرجو شمولي ** سجـــين وبا العـــدل اطلق وثاقي كلام لفقه شخص فــضولي ** على شخصي ترا محض اختلاقي 4-بحر الطويل : وهو بحر عربي وتفاعيله (فعولن مفاعيلن..فعولن مفاعيلن) مثال : نوي القلب نيه ما نواها لأحــد غيرك ** نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعه مع الشك والغيره وهجرك وتقصيرك ** أحبك واقــــول أمرك لـــه الروح خضاعه 5-بحر الهزج : وهو بحر عربي ويلتقي مع القلطة ...كثير الاستعمال . وتفعيلاته (مفاعيلن مفاعيلن..مفاعيلن مفاعيلن) مثال : مــشاعر تختلج فيني ** لخلّي كيف أوصّلـها وشوق بناره يكويني ** يذيب الروح ويقتلها 6- بحر الرجز: بحر عربي وتفاعيله(مستفعلن مستفعلن .. مستفعلن مستفعلن) مثال والله ما استجدي بشر لو عشت وبساطي حصير ** أذل نفسي لا حشا لا نسان واطلب حاجتي مــا همّني بين البشــر كلمــة تقال ... أني فقــير ** دام الكرامـــــة داخلي أمشي ورافع هامتي 7-بحر البسيط : بحر عربي وتفاعيله ( مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن) مثال : أرجوك جفت دموعي لا تبكيني ** يكفيني اللي مع الهجران قاسيته 8- بحر المديد : بحر عربي ويلتقي مع العرضة ..وتفعيلاته (فاعلاتن فاعلن فاعلاتن) مثال: طايرات الميق واحــد وعشرين ** مــا تصيب اهـــــدافــها مثل عينك والرموش السود صفت جيشين ** واشرقت شمس الضحى من جبينك 9- بحر الهلالي : بحر شعبي ويزيد على بحر المسحوب بحرف واحد في نهاية شطري البيت ...مثال : فارقت من لا كان ودي أفارقه**بعد الظلام وتوها الشمس شارقه _____________________ ___________ السامري السامري : كلمة مشتقة من لفظه السمر ، حيث يؤدي هذا اللون عادة ليلاً ولليل سحر عجيب وسلطان نافذ على الطبائع المرهفة والقلوب الحساسة ، وقد فطر البدوي على تلك الطبيعة الجياشة المشحونة بالإنفعالات مما يدفع بالشاعر الشعبي في هويد الليل ، الى ارتجال شعره الفياض ، ويدفع بالحادي الى الترنم والغناء بتلك الأشعار . و معظم نصوص السامري الشعرية تتضمن دائما الغزليات والبوح والحنين والشكوى ، وتصاغ من مفردات الشعر النبطي الغزيرة . العرضة النجدية عرفت منذ قديم الزمان كرقصة حربية تتسم بالبطولة وظهرت في قلب الجزيرة العربية من نجد ثم عم أداؤها معظم دول الخليج العربي 0 ونظراً لتعلق وجدان أبناء المنطقة بها فقد عاشت واحتفظت بجميع خصائصها الإيقاعية والحركية وطرق إنشادها الغنائي ، فأصبحت ملازمه لكل الاحتفالات الوطنية وحفلات الزواج والأعياد كأحد ألوان الفنون العريقة في المملكة 0 البناء الفن لرقصة العرضة بنيت رقصة العرضة كما أسلفنا ، كرقصة حربية مما أدى بالتالي إلى ارتباطها بالقصائد الشعرية التي تشتمل على أقاويل الفخر والقوة والاعتزاز 0 ______________________ _______________ والعرضه من الفنون الشعبية التي تحظى بشعبية جماهيرية كبيرة وعناية من قبل المسؤولين ، فلا تزال هى الرقصة الأولى التي تقدم عبر كل الاحتفالات الرسمية للدولة في أعيادها ومناسباتها الهجيـنـي أمثلة على الهجيني تعريفه في الشمال : يامل قلب على ميهاف ....متولع والقدم حافي عليك يابو ثمان رهاف .... أنته سبب داي واتلافي مثال آخر والله لولا الحيا لانوح .. كني كسير يملونه خلوه وسط الفضا مسدوح .. والجمر فوقه يملونه مثال الهجيني في نجد يامل قلب هواجيسه يسوقنه سوق السواني على مطوية الجالي *** في لاهب القيض ولا لاهب الكنه والنفس والمال حاديه أشهب اللالي مثال آخر للهجيني في نجد قصيدة الشاعر عبدالله بن عون يامل قلب بيسج وفيه دولاجه من هاجس بالضماير قام يدرجه الهجيني نوع من الغناء الحر من ناحية الوزن ويمكن تأديته بدون مصاحبة أي آلة على صوت إيقاع مشي الإبل مثلاً وقد أقتبست لفظة ( الهجيني ) من مسمى الهجن أو الأبل . واقدم أنواع الهجيني هي قصائد شمّر وعنيزه بالمملكة العربية السعودية . وللهجيني شهرة في منطقتي الشمال والوسطى تختلف فيه القوالب الموسيقية من منطقة لأخرى ، حيث تتدخل لهجة الشاعر إلى حد كبير في صياغة الألحان والتي يرتجلها الشاعر الشعبي بما يتفق مع التراكيب اللفظية لقصائده الحرة . مثال للهجيني الذي يغنى على صوت أخفاف الهجن تلعب بقلبي وانا طيعك ... وأنته سبب كل ماجاني وعني تنحت مرابيعك ... من ... وأنت بلشاني وصارت لغيري منافيعك ... عقب الغلا ليه تنساني أنا اللي أشريك مابيعك ... لو كثروا فيك لثماني مثال للهجيني ياعين لك بالهوى لفته ...ما أنتي على دين لخواني هو معجبك واحد شفته ... عوده من الزين روياني وزن آخر أضحك مع اللي ضحك والهم طاويني ...طية شنون العرب لا دفقوا ماها وراك ما تزعجين الدمع ياعيني ... على هنوف جديد اللبس يزهاها المسحـــوب هو لون من ألوان الجر على الربابة ، سمي المسحوب نسبة الى إطالة النغمة الأخيرة في اللحن الموسيقي ، وهو من الألوان الشائعة في المنطقة الشمالية والمنطقة الوسطى ، ومعروف ايضاً في الخليج العربي ، وإن كان المرجح أنه ابتكر في الشمال ومنها تسرب الى باقي المناطق . "
أخواني هذا الموضوع منقول و آثرت نقله للإفادة
تحياتي