سعودي ماستر
12-26-2007, 09:22 PM
دعوة عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه في قومه
اخرج الروياني وابن عساكر عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه:
قال خرجنا حجاجاَ في الجاهلية في جماعة من قومي، فرأيت في المنام وأنا بمكة نوراَ ساطعاَ
من الكعبة حتى أضاء لي جبل يثرب وأشعر جهينة،وسمعت صوتاَ في النور وهو يقول: انقشعت
الظلماء وسطع الضياء، وبعث خاتم الأنبياء،ثم إضاء لي إضاءةأخرى حتى نظرت الى قصور الحيرة،وأبيض
المدائن ، وسمعت صوتاَ في النور وهو يقول : ظهر الاسلام ،وكسرت الأصنام ،ووصلت الارحام
فا نتبهت فزعاَ فقلت لقومي: والله ليحدثن في هذا الحي من قريش حدث فأخبرتهم بما رأيت.
فلما انتهيت الي بلادنا جاء الخبر أن رجلاَ يقال له
أحمد قد بعث فخرجت حتي أتيته وأخبرته بما رأيت فقال : يا عمرو بن مرة
أنا النبي المرسل إلى العباد كافة أدعوهم الى الاسلام وامرهم بحقن الدماء،وصلة الارحام،
وعبادة الله وحده، ورفض الأصنام وبحج البيت وصيام شهر رمضان_شهر من أثني عشر شهراَ
فمن أجاب فله الجنه،ومن عصى فله النار فامن ياعمرو يؤمنك الله من هول جهنم.فقلت :أشهد
أن لاإله إلا الله وأنك رسول الله،امنت بكل ماجئت به من حلال وحرام_وان رغم ذلك كثير من الاقوام
وكان لنا صنم وكان أبي سادنه فقمت إليه فكسرته ثم لحقت بالنبي صلي الله عليه وسلم وأنا اقول:
شهدت بأن الله حق وإنني ***لالهة الأحجار أول تارك
وشمرت عن ساق الازار مهاجراَ***اجوب اليك الوعث بعد الدكادك
لأصحب خير الناس نفساَ ووالداَ***رسول مليك الناس فوق الحبائك
فقال النبي صلي الله عليه وسلم: مرحباَ بك ياعمرو.فقلت: بأبي أنت وامي أبعث بي إلى
قومي لعل الله أن يمن بي عليهم كما من بك علي.فبعثني فقال: عليك بالرفق والقول السديد
ولا تكن فظاَ،ولا متكبراَ،ولا حسوداَ
فأتيت قومي فقلت :يامعشر جهينه إني رسول رسول الله اليكم أدعوكم الى الاسلام،وامركم بحقن
الدماء،وصلة الأرحام،وعبادة الله وحده،ورفض الأصنام،وحج البيت،وصيام شهررمضان شهر من أثني
عشر شهراَ
فمن اجاب فله الجنه،ومن عصى فله النار.
يامعشر جهينه إن الله جعلكم خيار من أنتم منه وبغض إليكم في جاهليتكم ماحبب الى غيركم من العرب
فإنهم كانوا يجمعون بين الأختين والغزاة في الشهر الحرام،ويخلف الرجل إمرأة أبيه
فأجيبوا هذا النبي المرسل من بني لؤي بن غالب تنالوا شرف الدنيا وكرامة الاخرة
وفي هذا دليل قاطع ان جهينة كانت تبغض القيام بمثل تلك الأعمال في الجاهلية وينفي عنها القيام
بفعله أوعمله حتي في جاهليتها وقبل دخولها الإسلام
ويعود السبب الرئيسي الى سرعة استجابة قبائل جهينة ودخولهم بالإسلام
من كتاب أخي الاستاذ..
مسعد سعد الصريصري
قبيلة جهينة نسبها وتاريخها في الجاهليه وصدر الاسلام.
اخرج الروياني وابن عساكر عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه:
قال خرجنا حجاجاَ في الجاهلية في جماعة من قومي، فرأيت في المنام وأنا بمكة نوراَ ساطعاَ
من الكعبة حتى أضاء لي جبل يثرب وأشعر جهينة،وسمعت صوتاَ في النور وهو يقول: انقشعت
الظلماء وسطع الضياء، وبعث خاتم الأنبياء،ثم إضاء لي إضاءةأخرى حتى نظرت الى قصور الحيرة،وأبيض
المدائن ، وسمعت صوتاَ في النور وهو يقول : ظهر الاسلام ،وكسرت الأصنام ،ووصلت الارحام
فا نتبهت فزعاَ فقلت لقومي: والله ليحدثن في هذا الحي من قريش حدث فأخبرتهم بما رأيت.
فلما انتهيت الي بلادنا جاء الخبر أن رجلاَ يقال له
أحمد قد بعث فخرجت حتي أتيته وأخبرته بما رأيت فقال : يا عمرو بن مرة
أنا النبي المرسل إلى العباد كافة أدعوهم الى الاسلام وامرهم بحقن الدماء،وصلة الارحام،
وعبادة الله وحده، ورفض الأصنام وبحج البيت وصيام شهر رمضان_شهر من أثني عشر شهراَ
فمن أجاب فله الجنه،ومن عصى فله النار فامن ياعمرو يؤمنك الله من هول جهنم.فقلت :أشهد
أن لاإله إلا الله وأنك رسول الله،امنت بكل ماجئت به من حلال وحرام_وان رغم ذلك كثير من الاقوام
وكان لنا صنم وكان أبي سادنه فقمت إليه فكسرته ثم لحقت بالنبي صلي الله عليه وسلم وأنا اقول:
شهدت بأن الله حق وإنني ***لالهة الأحجار أول تارك
وشمرت عن ساق الازار مهاجراَ***اجوب اليك الوعث بعد الدكادك
لأصحب خير الناس نفساَ ووالداَ***رسول مليك الناس فوق الحبائك
فقال النبي صلي الله عليه وسلم: مرحباَ بك ياعمرو.فقلت: بأبي أنت وامي أبعث بي إلى
قومي لعل الله أن يمن بي عليهم كما من بك علي.فبعثني فقال: عليك بالرفق والقول السديد
ولا تكن فظاَ،ولا متكبراَ،ولا حسوداَ
فأتيت قومي فقلت :يامعشر جهينه إني رسول رسول الله اليكم أدعوكم الى الاسلام،وامركم بحقن
الدماء،وصلة الأرحام،وعبادة الله وحده،ورفض الأصنام،وحج البيت،وصيام شهررمضان شهر من أثني
عشر شهراَ
فمن اجاب فله الجنه،ومن عصى فله النار.
يامعشر جهينه إن الله جعلكم خيار من أنتم منه وبغض إليكم في جاهليتكم ماحبب الى غيركم من العرب
فإنهم كانوا يجمعون بين الأختين والغزاة في الشهر الحرام،ويخلف الرجل إمرأة أبيه
فأجيبوا هذا النبي المرسل من بني لؤي بن غالب تنالوا شرف الدنيا وكرامة الاخرة
وفي هذا دليل قاطع ان جهينة كانت تبغض القيام بمثل تلك الأعمال في الجاهلية وينفي عنها القيام
بفعله أوعمله حتي في جاهليتها وقبل دخولها الإسلام
ويعود السبب الرئيسي الى سرعة استجابة قبائل جهينة ودخولهم بالإسلام
من كتاب أخي الاستاذ..
مسعد سعد الصريصري
قبيلة جهينة نسبها وتاريخها في الجاهليه وصدر الاسلام.