خبير الجزيرة
01-06-2008, 08:17 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
من المعارك التي تعد جزء من تاريخ المملكه بشكل عام , وقبيلة عتيبه بشكل خاص معركه عروى المشهوره .
من خلال بحث وأستقصاء دام سنوات , عن تاريخ عتيبه بشكل عام , وهذه المعركه بشكل خاص , اطرح ماتوصلت اليه من خلال تقليب صفحات عدد من المراجع التاريخيه من مخطوطات و وكتب اجانب ودواوين شعريه قديمه كتبت من افواه قائليها مباشره .
لذلك وحرصا وخدمة لابناء قبيلتي الكرام , انشر ماتوصلت
اليه املا في الفائده للجميع .
ولقد انتقيت الالفاظ المناسبه والالقاب لكل شخصيه من الشخصيات الوارده في الموضوع لكي , نبتعد عن جميع مايعكر صفو البحث من شوائب .
هذا ,وابدأ بسم الله الرحمن الرحيم
اولا- كانت العلاقات بين الامام عبدالله بن فيصل , والامير محمد بن عبدالله بن رشيد حاكم جبل شمر , قد بلغت من السوء , ايما مبلغ سنه 1299ه بسبب حصار الامام لبلد المجمعه , عندها استصرخ اهل المجمعه ابن رشيد وأقبل لمناصرتهم , وكان مع الامام عبدالله اهل العارض ومن البوادي عتيبه , رجع الامام عبدالله من الحصار وتفرقت عتيبه , ولم يحصل قتال ,( انظر مجموع ابن عيسى التاريخي احداث السنه المذكوره )
ثانيا- كان ابناء سعود الفيصل وهم الفارس الامير ( غزالان ) محمد بن سعود واخوته , في بلد الخرج مستقلين عن عمهم الامام عبدالله , وكانت لغزالان محاولات في الاحساء لضمها الى الخرج سنه 1296ه , بمساعدة العجمان وزعيمهم راكان , والذي كان على علاقه نسب مع غزالان حيث تزوج غزالان بأبنته ويعتبر راكان جد سلمان بن محمد ( غزالان ) لأمه .
ثالثا_ عند تصادم الامام عبدالله مع ابن رشيد عام 1299ه وسوء العلاقات بينهم , أراد غزالان ان يفزع لعمه (رغم الخلافات بينهم ) ضد ال رشيد , لكن راكان ابن حثلين ( وبسبب خصومته التقليديه ) لعبدالله بن فيصل , نصح نسيبه غزالان بعدم التدخل بين عبدالله وال رشيد , لكن غزالان اصر على رأيه , فقال راكان لانساعدك في ذلك (وكانت علاقه راكان مع ال رشيد في ذلك الوقت قويه ) .
رابعا-توجه غزالان ( وهو محمد بن سعود بن فيصل ال سعود ) سمي غزالان لجماله , وهو من نوادر ال سعود في الشجاعه , بل انه جمع , 1- الاماره 2- الوسامه 3-الشجاعه 4- الشعر ( شاعر) , وقل ان تجتمع هذه الصفات في شخصيه واحده , توجه غزالان الى قبيله عتيبه . واستفزع بهم ضد عدوهم المشترك ابن رشيد ( لأن عتيبه عانت كثيرا من غزوات ابن رشيد ) واذي حاول مرارا وتكرارا ان يطّوعها لكن لم يستطع , لأن عتيبه من اثقل القبائل على الحكّام .
خامسا - وبالفعل خرجت فئات كبيره من عتيبه مع غزالان , وقام بعدة غزوات على القبائل التابعه لابن رشيد كحرب وغيرها , بل انهم أغاروا على البلدان الواقعه جنوب غرب جبل سلمى و في عمق ديار ابن رشيد , مما شكّل تهديدا صريحا لآمن حايل وعربانها .( انظر الويس موزل , ال سعود دراسه تاريخيه ,مترجم )
سادسا - عندما وصلت انباء غزوات غزالان السابقه الى حايل , كان عند ابن رشيد الشاعر المعروف , المثير للفتن , فجحان الفراوي المريخي المطيري , فنظم فجحان قصيده , موجهه الى غزالان يمدحه فيها , ويستفزه وينصحه بعدم التحرش بال رشيد فيقول
فجحان :
ياراكب هجن كبـار المثانـي بين الحجر ومحقبه يوم يرعن
...الى ان قال ...
مستردفين فوقهـن شيخانـي من قصر حايل فجر الاصباح مدن
مكلفـات مـن جميـع الاوانـي كل الكلايف فوقهـن مايخطـرن
ركابهن من عندنـا غـب ثانـي بديار دسمين الشـوارب يعشـن
شيوخ القبائل يوم ماض الزماني لما غدا ببخوتهم هن ابـن هـن
..وقال ناصحا {محمد}غزالان بعدم التقدم الى حايل لأن الرشيد فيها .
.
تلفي محمد شوق جال الثمانـي ولد السعود وخالط الزين في فن
دنياك هاذي ماتجـي بالتمانـي كان انكسر مخباطها والسعد كن
الى قوله :
ينطحك ابو ماجد ليا جيت عانـي كان اقبلن عوج المراكيض واقفن
كم مصعب خلـوه جـا مرجعانـي بصـيـارم بيمانـهـم مايعـفّـن
متسلحيـن الماطلـي والـردانـي وشي ماعرف لوصافهن توهن جن
..وقال مبديا له المشوره في ذلك ..
شوري على كل الرجال الذهانـي وترى القلـوب الطيبـه مايغّـون
ومني عـدد مابالخفـا والبيانـي وترى النصايح يافتى الجود يشرّن
انظر ابيات القصيده كامله مخطوط الصويغ الشعري ( والذي كان معاصرا للاحداث ) صفحه 64
عندما وصلت قصيدة فجحان للامير غزالان , رد عليها بقصيده طويله ننتقي منها الابيات التي لها مساس بموضوعنا ,
جاء فيها والقول لغزالان , متهددا ال رشيد حتى لو كانوا في قصر الاماره بحائل (برزان) سوف يغزوهم في حايل .
والشاهد قول غزالان :
بديت ذكـر الله علـى كـل شانـي ومن وحّد المعبود على الرشد له فن
وخـلاف ذا ياراكبيـن سمـانـي يشدن شياهين على الجول يهـوّن
الى قوله:
يلفن اخو نوره منجّـي الحصانـي وليـا لفنّـه جعلهـن مـايـردن
لايحسب اني عن لقـاه متوانـي لازم اجيـه بغيـر شـك ولاظـن
لوكان في برزان زيـن المبانـي اجموعنـا وجموعكـم بيتـلاقـن
مثل صـلاة الشايـب المذرحانـي اعرف ترى خمس الفرايض يصّلن
هذا الجواب اللي ظهر من لسانـي والامر لله والسبـب نفعلـه حـن
يعني سوف اصلكم في حايل وان هذا فرض علي مادمت حيا مثل فرض الصلاه . ( وهذا لثقة غزالان بنفسه ) .انظر هذه الابيات في مخطوط ابن يحيى لباب الافكار الجزء الثاني صفحه 696.
أنظر الى الدليل على هذه الاحداث في كتاب أمراء وغزاة للدكتور عبدالعزيز عبدالغني ابراهيم وهو دراسة وثائقية أعتمد على وثائق :
يقول في صفحة 154 بعد أحداث المجمعه 1299هـ:
"..دخل محمد بن عبدالله بن رشيد بعد هذا في مراسلات مع ابناء
سعود في الخرج يحرضهم للانحياز اليه في قتال عمهم عبدالله ,او
ان يتركوه له ليتعامل معه ويبقوا على الحياد .ودارت في الوقت
نفسه المراسلات بين الامام عبدالله وابناء اخيه ليستعين بهم ضد
كل الخارجين .وتم التصالح بين أبناء سعود وعمّهم مرة اخرى في
جماد الاولى 1300هـ حيث اعترفوا بأمامته ,كما اعتلرف الامام
بمحمد ابن اخيه سعود قائدا لجيوشه ,واصبح محمد بن سعود بن
فيصل القائد العسكري بينما تركت الشؤون الاداريه في يد الامام
عبدالله ...."
لاحظ كلمة مراسلات ابن رشيد في اشارة الى قصيدة فجحان ورد غزالان عليها .
يقول الدكتور محمد بن عبدالله السلمان في كتابة احوال القصيم السياسية ط2 1420هـ صفحة 241:
"...نتيجة المجمعه 1299هـ أثارت حماس محمد بن
سعود {غزالان},الذي طلب من اخوته تناسي خلافاتهم
مع عمهم والخروج لقتال عدو الجميع ابن رشيد ,فلم
يوافقوه فخرج بنفسه عام 1300هـ وقصد بوادي عتيبة
يستنجدهم على ابن رشيد فأجتمع اليه عتيبة { الروقه وبرقا}
لمعاداتهم لابن رشيد ولوعد غزالان لهم بالغنايم
سابعا -بعد هذه المساجله والتهديد المتبادل , قام غزالان بالتعبئه للغزوه, فأختار غزالان موقع عروى لتوسطه نجد, حتى تقدم عليه جميع من اراد الغزو , ولايكون المكان بعيدا عنهم , وأتت افزاع من عتيبه ومن كل مكان ,
فقدم الامير عقاب بن شبنان بن حميد وابن عمه الفارس الداهيه محمد بن هندي وكافة’ قبيله برقا , حتى ان الامير هذال بن فهيد جاء من على حدود الحجاز مع نجد ,وكذا الشيخ مناحي الهيضل , وكذا اتت افزاع الروقه على الشيخ تركي بن سلطان بن ربيعان لان الشيخ مسلط كان كبير بالسن ولايستطيع خوض المعارك , وحضر كذلك الشيخ صنيتان الضيط أمير مزحم والشيخ ناصر بن محيا امير طلحه , وتكاملت الجموع و وأقيمت العرضات الحربيه ,استعدادا للتوجه الى حايل , وكان الداهيه الفارس الشيخ محمد بن هندي يمد غزالان بالرائي وكان غزالان يأخذ برأي من يرى , المهم , عندما اجتمعت الجموع على عروى , جائهم نذير و يقول ان ابن رشيد وجيشه قد اقبلوا , كانت مفاجئه
فأخذوا استعدادهم على عجل , واشتبكت الجموع وكان مع ابن رشيد قوم كثيرون حاضره وباديه منهم شمر نجد وشمر الجزيره وحرب ومطير وهتيم , وحاضره بريده وحاضره حايل وما حولها .
ثامنا -كانت معركه هائله , ثبت فيها ابن سعود ومن معه , واندفع جيش غزالان للغنائم لاعتقادهم بان ابن رشيد وجموعه في بدايه المعركه قد هزم ولأن جيش ابن رشيد ناور بمهاره , حتى انسحب ابن رشيد من الميدان , لكن الامير المحنك حسن بن مهنا امير بريده نوخ الجمل وثبت معه بقية الجيش ,, وكان العتبان مشغولون بحيازه الغنائم, فحدثت انتكاسه , ,. ,اصيب بن هندي في ساقه فكسرته , عندها التفت أبن اخته الفارس العفّار ضيف الله بن تركي بن حميد , وصاح له يا خالي والدمع يسقط من عينيه ظنا ان خاله سوف يقتل فقال :
ناديـت خالـي يومهـن اقبلنـي والدمع من عيني على حجرها سال
الامير الفارس غزالان ابلى شجاعه فائقه , في المعركه حتى عقرت ثلاث من الخيل تحته يوم عروى , وكان يسقط من ظهرها على الارض , , .
مثل ما ابلى غزالان ومن معه خيرالبلاء كذا ابلى ابن رشيد وفرسانه وبن مهنا بلاء مماثل .
وانتصر ابن رشيد
حلت الهزيمه , وليس عيبا ان تهزم لأن الذي لاينهزم لاينتصر ,
تاسعا- بعد المعركه قال عدد من الشعراء من الجانبين قصائد منها قصيده للامير حمود العبيد الرشيد , خاطب فيها عدد من امراء عتيبه وخاطب الامير غزالان وهي:
ياناصر موسى على قـوم هامـان تجعل من التقوى لنفسـي ذخيـره
مامـل قلـب بيـن زود ونقصـان وسوالـف كـافٍ طويلـه قصيـره
الحرب نبني له تقل وصف ضلعـان ولانستطير ان جا مع الناس طيـره
بعنا بربح يـوم بعتـوا بخسـران والبوق والافلاس صرتـوا محيـره
بقتوا واحال الله بكم يا ابن سلطـان أخزاكـم الله ياخبيـث السـريـره
الله حسيب اللي يبوقـون الايمـان سبحـان منّـه مايغـادر صغيـره
ثـلاث مـرات يبوقـون الاخـوان وهاذي بوجهـك شامـة مستديـره
صرتوا لعطبيـن التفافيـق نيشـان وخليتـوا العطفـه يتخـم بعـيـره
يوم اشتهيتوا حربنا مـع غـزالان ماحربنا للـي بغـا الحـرب خيـره
اغداه رقصـات الشيابيـن بـوران وتجديعهـم علقانهـم بالسعـيـره
فأن كـان يبغينـا وحنـا ببـرزان فحنا قصرنا عنوتـه مـن مسيـره
من الجبل جينا علـى كـل مقـران شهرين والثالـث ذبحنـا وزيـره
هذا جزا من باعنا باردى الاثمـان للطيـر خلّنـه بهـاك الجـريـره
حنا هل الطولات كسـاب الاوطـان لـولا طعـنـا ماسكـنـا بـديـره
عاداتنا من مقـدم فـرق الاقـران ياما فرقنا عـن عشيـر عشيـره
نتلي شبوب الحرب مصطور الاكوان ليا احمّر من عود البلنـزا طريـره
سنّو لـه الموتـى دروب وميـدان ومحمـد عـدّا وراهـم بسـيـره
من عادته مع الاجاويـد الاحسـان لاجـاه بــداي الـفـا بخـيـره
عساه عد يشربـه كـل عطشـان محاسـنـه ماتنتـعـدد كـثـيـره
قلتـه وان مانـي بهـرّاج ديـوان قـول بـلا فعـل علينـا معـيـره
حصاة الصميد اللي يذكر صنيتـان زول بـلا فعـل علومـه كبـيـره
ان شيف بالعرضه ليا تقل سكـران يفزع بسيف سلّتـه مـن جفيـره
وان حل ضرب مخلّص مثل ماكـان ماينقهر غاد الجـدا عـن منيـره
فان كان هو من غارة العام زعلان حنا عـن الخاطـر ترانـا نجيـره
برقطا لها مع شقة الفجـر غنـوان تفهق ملازيمـه أعقـاب المغيـره
من مات له منهم حريـم ووغـدان فيلعن ابن هندي على انه مشيـره
جاب العتيبيات مـن جـو سقمـان لكرامـة بالعـون ماطـار طـيـره
سقف عليهم بشنق العرض دخـان وخلو محارمهم بعـروى حضيـره
اللي سلم منهـم شتـات بنجـران واللي ذبح للنار وبئـس المصيـره
ياليل ابا اوصيك وان جيت راكـان سلم علـى زيـزوم يـام واميـره
قل فعالنـا شافـه حـزام وفـاران وانتـه لبـو فـلاح منـا بشيـره
قوله مخاطبا الامير تركي بن سلطان بن ربيعان ومذكرا بغاراتهم مع غزالان واعتبرها بوق فقال:
بقتوا واحال الله بكم يا ابن سلطان أخزاكـم الله ياخبيـث السريـره
الله حسيب اللي يبوقون الايمـان سبحان منّـه مايغـادر صغيـره
ثلاث مـرات يبوقـون الاخـوان وهاذي بوجهك شامـة مستديـره
....وقال مخاطبا غزالان ...
يوم اشتهيتوا حربنا مع غزالانماحربنا للي بغا الحرب خيـره
اغداه رقصات الشيابين بورانوتجديعهم علقانهـم بالسعيـره
فأن كان يبغينا وحنا ببـرزانفحنا قصرنا عنوته من مسيره
من الجبل جينا على كل مقرانشهرين والثالث ذبحنا وزيـره
فقوله وزيره..وضحة من هو الذي يتخذ الوزراء وهو غزالان
......وقال مخاطبا الضيط....:
حصاة الصميد اللي يذكر صنيتـانزول بـلا فعـل علومـه كبيـره
ان شيف بالعرضه ليا تقل سكرانيفزع بسيف سلّته مـن جفيـره
وان حل ضرب مخلّص مثل ماكانماينقهر غاد الجـدا عـن منيـره
فان كان هو من غارة العام زعلانحنا عن الخاطـر ترانـا نجيـره
برقطا لها مع شقة الفجر غنـوانتفهق ملازيمه أعقـاب المغيـره
...وقال مخاطبا محمد بن هندي ...:
من مات له منهم حريم ووغدانفيلعن ابن هندي على انه مشيره
جاب العتيبيات من جو سقمـانلكرامة بالعـون ماطـار طيـره
سقف عليهم بشنق العرض دخانوخلو محارمهم بعروى حضيـره
اللي سلم منهم شتـات بنجـرانواللي ذبح للنار وبئس المصيره
...ثم قال مخاطبا راكان بن حثلين , لانه أشار على غزالان (نسيبه) بعدم التعرض للال رشيد " وعدم الفزعه لعمه عبدالله لان الامام
عبدالله الفيصل كان بينه وبين العجمان وقائع كملح والطبعه وكان
العجمان لا يطيقونه ويمتنون هزيمته "ولم يقبل غزالان نصيحة
راكا في ذلك فقال حمود بن رشيد مبشرا راكان بهزيمة محمد ابن
سعود لانه لم يسمع النصح:
ياليل ابا اوصيك وان جيت راكانسلم على زيـزوم يـام واميـره
قل فعالنا شافه حـزام وفـارانوانته لبـو فـلاح منـا بشيـره
فلما وصلت القصيده لراكان بن حثلين رد بقصيده طويله , نختار منها مايناسب الموضوع قال :
علم لفانا بـه حـزام وفـاراناستّر قلبي يـوم جانـا بشيـره
خبرتني ياحمود عن طير حورانيوم على عروى تقطع غثيـره
تذكر "محمد"جامع نجـع عتبـان ذخيـرة يـاوي والله ذخـيـره
محمد المقصود به (غزالان )محمد بن سعود الفيصل وذخيرته
اما شعراء عتيبه فمنهم قول الفارس العفار ضيف الله بن تركي بن حميد وهناك من ينسبها للتويجر الروقي :
ياحمود كانك قاعد وسط بـرزانلاعاد لايمنـى ولالـك بصيـره
لياجيت يم الشيخ يوقفك سبهانيثنيك لين العلم يرجـع لاميـره
لولا حسن نوّخ بذربين الايمـانصارت عليكم يا ابو ماجد كسيره
وابن سعود اللي يسمى غزالانسوّا بتال الخيل مثـل السعيـره
ففيها بيان بأسباب انتصار ابن رشيد , وان عتيبه قلعت عدد من الخيل من شمر نجد وشمر الجزير بالعراق الذين حضروا عروى , ثم خطاب لحمود العبيد الرشيد , بأنه ليس له افعال , ولم تحضر عروى , بل جالس في حايل تقصد بالاشعار , وانك مجرد شخص عادي , حتى انك لو اردت الدخول على ابن عمك الامير لاتدخل حتى تستأذن من الوزير سبهان السبهان (.انظر مخطوط ابن ناصر , عنوان السعد والمجد)( وتاريخ القصيم السياسي للسلمان)
وبعد المعركه طلب مشائخ عتيبه من الامام , عبدالله بن فيصل ان يقود المعارك ضد ابن رشيد حتى يحول الهزيمه السابقه الى انتصار .( انظر الويس موزل كتاب ال سعود دراسه تاريخيه , مترجم ) وبأسبابها حصلت معركه أم العصافير بعد ذلك عام 1301هـ
منقول
من المعارك التي تعد جزء من تاريخ المملكه بشكل عام , وقبيلة عتيبه بشكل خاص معركه عروى المشهوره .
من خلال بحث وأستقصاء دام سنوات , عن تاريخ عتيبه بشكل عام , وهذه المعركه بشكل خاص , اطرح ماتوصلت اليه من خلال تقليب صفحات عدد من المراجع التاريخيه من مخطوطات و وكتب اجانب ودواوين شعريه قديمه كتبت من افواه قائليها مباشره .
لذلك وحرصا وخدمة لابناء قبيلتي الكرام , انشر ماتوصلت
اليه املا في الفائده للجميع .
ولقد انتقيت الالفاظ المناسبه والالقاب لكل شخصيه من الشخصيات الوارده في الموضوع لكي , نبتعد عن جميع مايعكر صفو البحث من شوائب .
هذا ,وابدأ بسم الله الرحمن الرحيم
اولا- كانت العلاقات بين الامام عبدالله بن فيصل , والامير محمد بن عبدالله بن رشيد حاكم جبل شمر , قد بلغت من السوء , ايما مبلغ سنه 1299ه بسبب حصار الامام لبلد المجمعه , عندها استصرخ اهل المجمعه ابن رشيد وأقبل لمناصرتهم , وكان مع الامام عبدالله اهل العارض ومن البوادي عتيبه , رجع الامام عبدالله من الحصار وتفرقت عتيبه , ولم يحصل قتال ,( انظر مجموع ابن عيسى التاريخي احداث السنه المذكوره )
ثانيا- كان ابناء سعود الفيصل وهم الفارس الامير ( غزالان ) محمد بن سعود واخوته , في بلد الخرج مستقلين عن عمهم الامام عبدالله , وكانت لغزالان محاولات في الاحساء لضمها الى الخرج سنه 1296ه , بمساعدة العجمان وزعيمهم راكان , والذي كان على علاقه نسب مع غزالان حيث تزوج غزالان بأبنته ويعتبر راكان جد سلمان بن محمد ( غزالان ) لأمه .
ثالثا_ عند تصادم الامام عبدالله مع ابن رشيد عام 1299ه وسوء العلاقات بينهم , أراد غزالان ان يفزع لعمه (رغم الخلافات بينهم ) ضد ال رشيد , لكن راكان ابن حثلين ( وبسبب خصومته التقليديه ) لعبدالله بن فيصل , نصح نسيبه غزالان بعدم التدخل بين عبدالله وال رشيد , لكن غزالان اصر على رأيه , فقال راكان لانساعدك في ذلك (وكانت علاقه راكان مع ال رشيد في ذلك الوقت قويه ) .
رابعا-توجه غزالان ( وهو محمد بن سعود بن فيصل ال سعود ) سمي غزالان لجماله , وهو من نوادر ال سعود في الشجاعه , بل انه جمع , 1- الاماره 2- الوسامه 3-الشجاعه 4- الشعر ( شاعر) , وقل ان تجتمع هذه الصفات في شخصيه واحده , توجه غزالان الى قبيله عتيبه . واستفزع بهم ضد عدوهم المشترك ابن رشيد ( لأن عتيبه عانت كثيرا من غزوات ابن رشيد ) واذي حاول مرارا وتكرارا ان يطّوعها لكن لم يستطع , لأن عتيبه من اثقل القبائل على الحكّام .
خامسا - وبالفعل خرجت فئات كبيره من عتيبه مع غزالان , وقام بعدة غزوات على القبائل التابعه لابن رشيد كحرب وغيرها , بل انهم أغاروا على البلدان الواقعه جنوب غرب جبل سلمى و في عمق ديار ابن رشيد , مما شكّل تهديدا صريحا لآمن حايل وعربانها .( انظر الويس موزل , ال سعود دراسه تاريخيه ,مترجم )
سادسا - عندما وصلت انباء غزوات غزالان السابقه الى حايل , كان عند ابن رشيد الشاعر المعروف , المثير للفتن , فجحان الفراوي المريخي المطيري , فنظم فجحان قصيده , موجهه الى غزالان يمدحه فيها , ويستفزه وينصحه بعدم التحرش بال رشيد فيقول
فجحان :
ياراكب هجن كبـار المثانـي بين الحجر ومحقبه يوم يرعن
...الى ان قال ...
مستردفين فوقهـن شيخانـي من قصر حايل فجر الاصباح مدن
مكلفـات مـن جميـع الاوانـي كل الكلايف فوقهـن مايخطـرن
ركابهن من عندنـا غـب ثانـي بديار دسمين الشـوارب يعشـن
شيوخ القبائل يوم ماض الزماني لما غدا ببخوتهم هن ابـن هـن
..وقال ناصحا {محمد}غزالان بعدم التقدم الى حايل لأن الرشيد فيها .
.
تلفي محمد شوق جال الثمانـي ولد السعود وخالط الزين في فن
دنياك هاذي ماتجـي بالتمانـي كان انكسر مخباطها والسعد كن
الى قوله :
ينطحك ابو ماجد ليا جيت عانـي كان اقبلن عوج المراكيض واقفن
كم مصعب خلـوه جـا مرجعانـي بصـيـارم بيمانـهـم مايعـفّـن
متسلحيـن الماطلـي والـردانـي وشي ماعرف لوصافهن توهن جن
..وقال مبديا له المشوره في ذلك ..
شوري على كل الرجال الذهانـي وترى القلـوب الطيبـه مايغّـون
ومني عـدد مابالخفـا والبيانـي وترى النصايح يافتى الجود يشرّن
انظر ابيات القصيده كامله مخطوط الصويغ الشعري ( والذي كان معاصرا للاحداث ) صفحه 64
عندما وصلت قصيدة فجحان للامير غزالان , رد عليها بقصيده طويله ننتقي منها الابيات التي لها مساس بموضوعنا ,
جاء فيها والقول لغزالان , متهددا ال رشيد حتى لو كانوا في قصر الاماره بحائل (برزان) سوف يغزوهم في حايل .
والشاهد قول غزالان :
بديت ذكـر الله علـى كـل شانـي ومن وحّد المعبود على الرشد له فن
وخـلاف ذا ياراكبيـن سمـانـي يشدن شياهين على الجول يهـوّن
الى قوله:
يلفن اخو نوره منجّـي الحصانـي وليـا لفنّـه جعلهـن مـايـردن
لايحسب اني عن لقـاه متوانـي لازم اجيـه بغيـر شـك ولاظـن
لوكان في برزان زيـن المبانـي اجموعنـا وجموعكـم بيتـلاقـن
مثل صـلاة الشايـب المذرحانـي اعرف ترى خمس الفرايض يصّلن
هذا الجواب اللي ظهر من لسانـي والامر لله والسبـب نفعلـه حـن
يعني سوف اصلكم في حايل وان هذا فرض علي مادمت حيا مثل فرض الصلاه . ( وهذا لثقة غزالان بنفسه ) .انظر هذه الابيات في مخطوط ابن يحيى لباب الافكار الجزء الثاني صفحه 696.
أنظر الى الدليل على هذه الاحداث في كتاب أمراء وغزاة للدكتور عبدالعزيز عبدالغني ابراهيم وهو دراسة وثائقية أعتمد على وثائق :
يقول في صفحة 154 بعد أحداث المجمعه 1299هـ:
"..دخل محمد بن عبدالله بن رشيد بعد هذا في مراسلات مع ابناء
سعود في الخرج يحرضهم للانحياز اليه في قتال عمهم عبدالله ,او
ان يتركوه له ليتعامل معه ويبقوا على الحياد .ودارت في الوقت
نفسه المراسلات بين الامام عبدالله وابناء اخيه ليستعين بهم ضد
كل الخارجين .وتم التصالح بين أبناء سعود وعمّهم مرة اخرى في
جماد الاولى 1300هـ حيث اعترفوا بأمامته ,كما اعتلرف الامام
بمحمد ابن اخيه سعود قائدا لجيوشه ,واصبح محمد بن سعود بن
فيصل القائد العسكري بينما تركت الشؤون الاداريه في يد الامام
عبدالله ...."
لاحظ كلمة مراسلات ابن رشيد في اشارة الى قصيدة فجحان ورد غزالان عليها .
يقول الدكتور محمد بن عبدالله السلمان في كتابة احوال القصيم السياسية ط2 1420هـ صفحة 241:
"...نتيجة المجمعه 1299هـ أثارت حماس محمد بن
سعود {غزالان},الذي طلب من اخوته تناسي خلافاتهم
مع عمهم والخروج لقتال عدو الجميع ابن رشيد ,فلم
يوافقوه فخرج بنفسه عام 1300هـ وقصد بوادي عتيبة
يستنجدهم على ابن رشيد فأجتمع اليه عتيبة { الروقه وبرقا}
لمعاداتهم لابن رشيد ولوعد غزالان لهم بالغنايم
سابعا -بعد هذه المساجله والتهديد المتبادل , قام غزالان بالتعبئه للغزوه, فأختار غزالان موقع عروى لتوسطه نجد, حتى تقدم عليه جميع من اراد الغزو , ولايكون المكان بعيدا عنهم , وأتت افزاع من عتيبه ومن كل مكان ,
فقدم الامير عقاب بن شبنان بن حميد وابن عمه الفارس الداهيه محمد بن هندي وكافة’ قبيله برقا , حتى ان الامير هذال بن فهيد جاء من على حدود الحجاز مع نجد ,وكذا الشيخ مناحي الهيضل , وكذا اتت افزاع الروقه على الشيخ تركي بن سلطان بن ربيعان لان الشيخ مسلط كان كبير بالسن ولايستطيع خوض المعارك , وحضر كذلك الشيخ صنيتان الضيط أمير مزحم والشيخ ناصر بن محيا امير طلحه , وتكاملت الجموع و وأقيمت العرضات الحربيه ,استعدادا للتوجه الى حايل , وكان الداهيه الفارس الشيخ محمد بن هندي يمد غزالان بالرائي وكان غزالان يأخذ برأي من يرى , المهم , عندما اجتمعت الجموع على عروى , جائهم نذير و يقول ان ابن رشيد وجيشه قد اقبلوا , كانت مفاجئه
فأخذوا استعدادهم على عجل , واشتبكت الجموع وكان مع ابن رشيد قوم كثيرون حاضره وباديه منهم شمر نجد وشمر الجزيره وحرب ومطير وهتيم , وحاضره بريده وحاضره حايل وما حولها .
ثامنا -كانت معركه هائله , ثبت فيها ابن سعود ومن معه , واندفع جيش غزالان للغنائم لاعتقادهم بان ابن رشيد وجموعه في بدايه المعركه قد هزم ولأن جيش ابن رشيد ناور بمهاره , حتى انسحب ابن رشيد من الميدان , لكن الامير المحنك حسن بن مهنا امير بريده نوخ الجمل وثبت معه بقية الجيش ,, وكان العتبان مشغولون بحيازه الغنائم, فحدثت انتكاسه , ,. ,اصيب بن هندي في ساقه فكسرته , عندها التفت أبن اخته الفارس العفّار ضيف الله بن تركي بن حميد , وصاح له يا خالي والدمع يسقط من عينيه ظنا ان خاله سوف يقتل فقال :
ناديـت خالـي يومهـن اقبلنـي والدمع من عيني على حجرها سال
الامير الفارس غزالان ابلى شجاعه فائقه , في المعركه حتى عقرت ثلاث من الخيل تحته يوم عروى , وكان يسقط من ظهرها على الارض , , .
مثل ما ابلى غزالان ومن معه خيرالبلاء كذا ابلى ابن رشيد وفرسانه وبن مهنا بلاء مماثل .
وانتصر ابن رشيد
حلت الهزيمه , وليس عيبا ان تهزم لأن الذي لاينهزم لاينتصر ,
تاسعا- بعد المعركه قال عدد من الشعراء من الجانبين قصائد منها قصيده للامير حمود العبيد الرشيد , خاطب فيها عدد من امراء عتيبه وخاطب الامير غزالان وهي:
ياناصر موسى على قـوم هامـان تجعل من التقوى لنفسـي ذخيـره
مامـل قلـب بيـن زود ونقصـان وسوالـف كـافٍ طويلـه قصيـره
الحرب نبني له تقل وصف ضلعـان ولانستطير ان جا مع الناس طيـره
بعنا بربح يـوم بعتـوا بخسـران والبوق والافلاس صرتـوا محيـره
بقتوا واحال الله بكم يا ابن سلطـان أخزاكـم الله ياخبيـث السـريـره
الله حسيب اللي يبوقـون الايمـان سبحـان منّـه مايغـادر صغيـره
ثـلاث مـرات يبوقـون الاخـوان وهاذي بوجهـك شامـة مستديـره
صرتوا لعطبيـن التفافيـق نيشـان وخليتـوا العطفـه يتخـم بعـيـره
يوم اشتهيتوا حربنا مـع غـزالان ماحربنا للـي بغـا الحـرب خيـره
اغداه رقصـات الشيابيـن بـوران وتجديعهـم علقانهـم بالسعـيـره
فأن كـان يبغينـا وحنـا ببـرزان فحنا قصرنا عنوتـه مـن مسيـره
من الجبل جينا علـى كـل مقـران شهرين والثالـث ذبحنـا وزيـره
هذا جزا من باعنا باردى الاثمـان للطيـر خلّنـه بهـاك الجـريـره
حنا هل الطولات كسـاب الاوطـان لـولا طعـنـا ماسكـنـا بـديـره
عاداتنا من مقـدم فـرق الاقـران ياما فرقنا عـن عشيـر عشيـره
نتلي شبوب الحرب مصطور الاكوان ليا احمّر من عود البلنـزا طريـره
سنّو لـه الموتـى دروب وميـدان ومحمـد عـدّا وراهـم بسـيـره
من عادته مع الاجاويـد الاحسـان لاجـاه بــداي الـفـا بخـيـره
عساه عد يشربـه كـل عطشـان محاسـنـه ماتنتـعـدد كـثـيـره
قلتـه وان مانـي بهـرّاج ديـوان قـول بـلا فعـل علينـا معـيـره
حصاة الصميد اللي يذكر صنيتـان زول بـلا فعـل علومـه كبـيـره
ان شيف بالعرضه ليا تقل سكـران يفزع بسيف سلّتـه مـن جفيـره
وان حل ضرب مخلّص مثل ماكـان ماينقهر غاد الجـدا عـن منيـره
فان كان هو من غارة العام زعلان حنا عـن الخاطـر ترانـا نجيـره
برقطا لها مع شقة الفجـر غنـوان تفهق ملازيمـه أعقـاب المغيـره
من مات له منهم حريـم ووغـدان فيلعن ابن هندي على انه مشيـره
جاب العتيبيات مـن جـو سقمـان لكرامـة بالعـون ماطـار طـيـره
سقف عليهم بشنق العرض دخـان وخلو محارمهم بعـروى حضيـره
اللي سلم منهـم شتـات بنجـران واللي ذبح للنار وبئـس المصيـره
ياليل ابا اوصيك وان جيت راكـان سلم علـى زيـزوم يـام واميـره
قل فعالنـا شافـه حـزام وفـاران وانتـه لبـو فـلاح منـا بشيـره
قوله مخاطبا الامير تركي بن سلطان بن ربيعان ومذكرا بغاراتهم مع غزالان واعتبرها بوق فقال:
بقتوا واحال الله بكم يا ابن سلطان أخزاكـم الله ياخبيـث السريـره
الله حسيب اللي يبوقون الايمـان سبحان منّـه مايغـادر صغيـره
ثلاث مـرات يبوقـون الاخـوان وهاذي بوجهك شامـة مستديـره
....وقال مخاطبا غزالان ...
يوم اشتهيتوا حربنا مع غزالانماحربنا للي بغا الحرب خيـره
اغداه رقصات الشيابين بورانوتجديعهم علقانهـم بالسعيـره
فأن كان يبغينا وحنا ببـرزانفحنا قصرنا عنوته من مسيره
من الجبل جينا على كل مقرانشهرين والثالث ذبحنا وزيـره
فقوله وزيره..وضحة من هو الذي يتخذ الوزراء وهو غزالان
......وقال مخاطبا الضيط....:
حصاة الصميد اللي يذكر صنيتـانزول بـلا فعـل علومـه كبيـره
ان شيف بالعرضه ليا تقل سكرانيفزع بسيف سلّته مـن جفيـره
وان حل ضرب مخلّص مثل ماكانماينقهر غاد الجـدا عـن منيـره
فان كان هو من غارة العام زعلانحنا عن الخاطـر ترانـا نجيـره
برقطا لها مع شقة الفجر غنـوانتفهق ملازيمه أعقـاب المغيـره
...وقال مخاطبا محمد بن هندي ...:
من مات له منهم حريم ووغدانفيلعن ابن هندي على انه مشيره
جاب العتيبيات من جو سقمـانلكرامة بالعـون ماطـار طيـره
سقف عليهم بشنق العرض دخانوخلو محارمهم بعروى حضيـره
اللي سلم منهم شتـات بنجـرانواللي ذبح للنار وبئس المصيره
...ثم قال مخاطبا راكان بن حثلين , لانه أشار على غزالان (نسيبه) بعدم التعرض للال رشيد " وعدم الفزعه لعمه عبدالله لان الامام
عبدالله الفيصل كان بينه وبين العجمان وقائع كملح والطبعه وكان
العجمان لا يطيقونه ويمتنون هزيمته "ولم يقبل غزالان نصيحة
راكا في ذلك فقال حمود بن رشيد مبشرا راكان بهزيمة محمد ابن
سعود لانه لم يسمع النصح:
ياليل ابا اوصيك وان جيت راكانسلم على زيـزوم يـام واميـره
قل فعالنا شافه حـزام وفـارانوانته لبـو فـلاح منـا بشيـره
فلما وصلت القصيده لراكان بن حثلين رد بقصيده طويله , نختار منها مايناسب الموضوع قال :
علم لفانا بـه حـزام وفـاراناستّر قلبي يـوم جانـا بشيـره
خبرتني ياحمود عن طير حورانيوم على عروى تقطع غثيـره
تذكر "محمد"جامع نجـع عتبـان ذخيـرة يـاوي والله ذخـيـره
محمد المقصود به (غزالان )محمد بن سعود الفيصل وذخيرته
اما شعراء عتيبه فمنهم قول الفارس العفار ضيف الله بن تركي بن حميد وهناك من ينسبها للتويجر الروقي :
ياحمود كانك قاعد وسط بـرزانلاعاد لايمنـى ولالـك بصيـره
لياجيت يم الشيخ يوقفك سبهانيثنيك لين العلم يرجـع لاميـره
لولا حسن نوّخ بذربين الايمـانصارت عليكم يا ابو ماجد كسيره
وابن سعود اللي يسمى غزالانسوّا بتال الخيل مثـل السعيـره
ففيها بيان بأسباب انتصار ابن رشيد , وان عتيبه قلعت عدد من الخيل من شمر نجد وشمر الجزير بالعراق الذين حضروا عروى , ثم خطاب لحمود العبيد الرشيد , بأنه ليس له افعال , ولم تحضر عروى , بل جالس في حايل تقصد بالاشعار , وانك مجرد شخص عادي , حتى انك لو اردت الدخول على ابن عمك الامير لاتدخل حتى تستأذن من الوزير سبهان السبهان (.انظر مخطوط ابن ناصر , عنوان السعد والمجد)( وتاريخ القصيم السياسي للسلمان)
وبعد المعركه طلب مشائخ عتيبه من الامام , عبدالله بن فيصل ان يقود المعارك ضد ابن رشيد حتى يحول الهزيمه السابقه الى انتصار .( انظر الويس موزل كتاب ال سعود دراسه تاريخيه , مترجم ) وبأسبابها حصلت معركه أم العصافير بعد ذلك عام 1301هـ
منقول