اسر بني زيد في شقرى

[ابو دريع]

اسر قبيلة بني زيد في شقراء هم :

· آل ابن حسن : من آل رشيد .

· آل أبو عباة : من آل سلمان .

· الأشهب : من آل غيهب .

· آل الأمير : من آل غيهب وبعضهم في جلاجل والمجمعة .

· البراهيم : من آل غيهب في حرمة شقراء .

· البريثن : من آل حرقوص .

· البعيز : من آل غيهب .

· البواردي : آل حرقوص .

· البيز : من العيسى ، من آل علي ، وبعضهم في الشعراء .

· الثاقب : من آل سدحان .

· الثنيان : من آل سدحان .

· الجريد : من آل غيهب ، انتقلوا إلى الزبير ، وهناك لحقهم اسم الجريد ،

ثم انتقلوا إلى الرياض .

· الجلال : من آل سدحان ، وبعضهم في الكويت .

· الجماز : من آل سلمان .

· الجميح : من آل غيهب .

· الحبيب : من آل حرقوص .

· الحراش : من آل غيهب .

· الحرقوص : من آل حرقوص .

· الحريشان : من آل صالح ، وبعضهم في الدوادمي .

· الحسن : من آل مسلم .

· الحسين : من آل سلمان ، وبعضهم في الدوادمي .

· الحماد : من آل حرقوص ، وبعضهم في عنيزة والأحساء .

· الحنطي : من آل غيهب ، وبعضهم في عنيزة .

· الخشرم : من آل صالح .

· الخضير : من آل غيهب ، وبعضهم في الزلفي .

· الدحام : من آل غيهب .

· الدراك : من آل حرقوص .

· الدريس : من آل غيهب .

· الدويهس : من آل حرقوص .

· الربيع : من آل سليمان .

· الربيعة : من آل سليمان .

· الرقيب : من آل علي .

· الزيد : من آل غيهب .

· السبتي : من آل غيهب .

· السدحان : من آل سدحان ، وبعضهم في الكويت .

· السليمي : من آل سدحان .

· السويلم : من آل حرقوص .

· الشريم : من آل حرقوص ، وبعضهم في السر .

· الشهوان : من آل علي ، وبعضهم في السر .

· الشهب : من آل صالح .

· الصالح : من آل صالح .

· الصبي : من آل غيهب .

· الضويلع : من آل غيهب ، وأكثرهم الآن في الرياض .

· الطويل : من آل حرقوص .

· الطويهر : من آل غيهب .

· العباس : من آل صالح .

· العبدالكريم : من آل غيهب .

· العبيد : من آل حرقوص .

· العبيدي : من آل صالح .

· العثمان : من آل صالح .

· العثمان : من آل غيهب .

· العثيمين : من آل سدحان .

· العفيف : من آل غيهب ، وبعضهم في الأحساء .

· العمير : من آل غيهب .

· العودان : من آل غيهب .

· العيد : من آل حرقوص .

· العيسى : من آل علي ، وبعضهم في أشيقر وبريدة وعنيزة والرياض وغيرها .

· العيفان : من آل صالح – بالحلف – وبعضهم في الدوادمي .

· الفوزان : من العيسى ، من آل علي .

· القريني : من آل صالح .

· القويز : من آل صالح ، وبعضهم في الدوادمي وثرمداء .

· الماطر : من آل سدحان .

· المترك : من آل غيهب .

· المجيول : من آل صالح ، وبعضهم في ثرمداء .

· المرحوم : من آل سليمان .

· المزاح : من آل صالح ، وبعضهم في الدوادمي .

· المقرن : من آل صالح .

· المنصور : من آل سلمان ، وبعضهم في الشعراء والدوادمي .

· المنيع : من آل حرقوص ، وبعضهم من السر .

· المنيفي : من آل حرقوص ، وبعضهم في أشيقر والزلفي والهلالية والكويت .

· المهنا : من آل غيهب ، وبعضهم في الشعراء والدوادمي والاحساء .

· الناصر : من آل صالح ، وبعضهم في الدوادمي .

· الهدلق : من بلدي ، وبعضهم في الكويت .

· الهديان : من آل سدحان .

[ابو دريع]

تعليق الباحث فتى بني زيد

السلام عليكم


هناك من الملاحظات على الصفحة المذكورة ، فقذ ذكر فيها بعض الأسر ليست من شقراء لكن أصلهم البعيد يرجع الى شقراء :


أولاً : في الصفحة ذكر أسر ليست من شقراء ولكن أصلها القديم من شقراء ، مثل :


1 - آل الأمير : هم فخذ من آل غيهب وليسو أسرة فيرجع الى الأمير عدة أسر بشقراء مثل الأشهب والخضير ( بفتح الخاء ) ، والحنطي ( ولهم أبناء عم من عنيزة ) ، والدريس ، والطبيّب ( ولهم أبناء عم بالقوارة بالقصيم ) ، والمترك

ويوجد من هذا الفخذ أسرة اسمها أيضاً ( الأمير ) يعني نفس اسم الفخذ ولكنهم ليسوا من شقراء بل من أهل جلاجل ، وجميعهم من ذريّة أمير الوشم في الدولة السعوديّة الأولى ( عبدالله بن حمد آل غيهب )


2 - البراهيم : ليسوا من شقراء بل من حرمة بسدير وهم من آل الأمير السابق ذكرهم


3 - الجريّد : وهم من أسرة الضويلع أهل الزبير من الغيهب ، لكنهم ليسوا من شقراء وإنما هم من الزبير ثم انتقل بعضهم الى الرياض والكويت


4 - الشهوان : من آل علي وهم من السر وليسو من شقراء


5 - الضويلع : من آل غيهب وهم من الزبير وليسو من شقراء


6 - العثمان : من آل صالح فخذ وليس أسرة ، بل هو فخذ يجمع أسر الصالح والعباس والناصر والحويظر أهل الدوادمي ، ويوجد في شقراء أسرة اسمها العثمان لكنها من آل غيهب كما هو موجود في الصفحة السابقة


7 - المنيفي : ليسو من أسر شقراء بل هم من أشيقر والزلفي وعنيزة والكويت ، وتفرع منهم أسرة المنيف أهل البدايع بالقصيم


كل هذه الأسر أصلها القديم من شقراء ولكنها انتقلت إلى مناطق أخرى فهي غير معدودة من أسر شقراء



وهناك تكملة إن شاء الله لباقي الملاحظات


والسلام عليكم