بعض معارك وحروب قبيلة الشرارات

[ذيب فهد الشراري]

معركة سك من المعارك القاسية مع عنزة ومعارك الشرارات مع عنزة وشمر والحويطات اشبه ماتكون مستمرة

الا ان اقسى مايكون من المعارك هي مع عنزة وعادة تكون بدون منع للعداء الشديد الذي كان بين القبيلتين وهاهو الشاعر:

علي الحليمة من الأيدا من عنزة وهو يتوجد على الأبطال منهم الذين قتلوهم الشرارات في موقعة بين سك وحيان ( امشه)

من شرق الجلف قتل فيها سبع شيوخ من العواجين وثلاثة من الأيداء وجميع المقتولين ثلاثون قتيلا:



يقول علي الحليمة :




علم(ن) لفانا لون سم الاحانيـش ** واللي جرى في سك حش الفوادي
ياويلكن ياناقضـات العكاريـش ** عقب الثلاثة ويل مالـه منـادي
من عقبهم ظني نغدي دراويـش ** وشيوخنـا تكثـر بليّـا سـدادي
وأقهرك يادنيا بركضك تخاميش ** واقهرك بالله ماغدى عنك غادي
وأقهرك بالله تركضين الغطاريش ** على الشيوخ اللي خطاهم بعادي
والمرجله من عقب بندر تناويش ** الشيخ جمّاع الكـرم للطـرادي
والله يالو افتش النـاس تفتيـش ** في نجد ما يلقى بسبـع البـوادي


وفي قصيدة لإحد مشائخ عنزة يرثي فيها سطم العواجي ( اخو ساره )

والقول لسليمان الأفنس :




يافاطري يابعـد ميـدي **صيري على الغبن صبارة
كثرت علينا المساريـدي **قبل الشرارات سنجـارة
ياشين حـس البواريـدي **يوم احدرونا مع القـارة
يامغزل العين وش بيـدي **ياحيف قفّوا بأخو سـارة

[ذيب فهد الشراري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الشاعر غاصب الأصوغ النـوّاق من فخذ الحلسه ، من أكبرشعراء قبيلة الشرارات

وفرسانها ، وجل ما وصلنا من شعره يتحدث عن معارك قبيلة الشرارات التي

عاصرها .

نورد له مالدينا من قصيدته التي تتحدث عن معركة " صيفور " بين قبيلة الشرارات

وقبيلة الحويطات ، وهذه القصيدة تحكي نتيجة تلك المعركة بانتصار قبيلة الشرارات .




ياراكب(ن)من فوق حيل(ن)عراميس ****** حيل(ن) من اللـي يقطعـن الخميلـه

عـوده جمـع المرتعـد والسناعيـس ****** هـو والعطـوي والحجـوي عديـلـه

وجونا الضحى مع عاليـات القوانيـس ****** اجمـوع لـون القيـق ماهـي قليلـه

والمال نـوّخ بيـن غـر البراخيـص ****** والبـرق ياضـي والعجايـز اتخيلـه

وتقابلـوا جمعيـن بلـيّـا متـاريـس ****** ومن طاح منّـا طـاح منهـم بديلـه

والعمر يرخص عند حمر(ن) معابيـس ****** وعنيـك ياحـم الكـتـوف الجليـلـه

وشرهوا على بلنـا ومـدّوا مفاليـس ****** وعيّـوا عليهـن كاسبـيـن النفيـلـه

وقشطة مراحيل(ن)على الوجه تطويس ****** مقفـي وحـنّـا نتبـعـه بالأصيـلـه

وذبايحـه سـرد المهـار المراويـس ****** وروس العيـال اللـي تجيـب النفيلـه


وياضبعة المقيـال صيفـور عرّيـس ****** تحفـلـي يافايـنـه والبـحـي لــه


وإن كانك اتريدين اللحـم والفراديـس ****** اللي وراك من الضبـاع ارسلـي لـه


وشوحي ونـادي للضبـاع المفاليـس ****** مشتـى ومربـاع(ن) بغيـر الجميلـه

[ذيب فهد الشراري]

الشيخ الفارس سليم اللحاوي
ومعركة ربدا مع شمر

يقول الشيخ سليم اللحاوي :




يابكرتي فاخـت هوايـه هواهـا ***** راحوا بها اللي يبطنون المشاريف

انا احمد الله يوم وافـق قضاهـا ***** في خشم ربدا ندمي الرمح والسيف

نخضهم خض الضوامـي لماهـا ***** وبيماننا نروي حـدود المراهيـف

لي لابة(ن) يكره لقاهـا اعداهـا **** ترمي علف سود الطيور المهاديف

عيال مكلب كـم عقيـدا غزاهـا ***** مغويه صفر(ن) للمشايع مواليـف

[ذيب فهد الشراري]

الشاعرالفارس قايم بن سمير ومعركة المعاذر مع الحويطات



يقول الشاعرالفارس قايم بن سمير من العزّام :


ياراكب(ن) من عندنا شغل الاطلاب **** شف الغريب اللي تنصـى ديـاره

حمراء على اول جلس ماشقت الناب **** مافلها ركـض العـدف والزبـاره

يازينها صبح السرا تلعـب إلعـاب **** حمراء مع الديان ماأزيـن مسـاره

مدت من الحوصا لأرض الأجنـاب **** برّه لأبن جازي تجيـب الـزواره

جتنا عروض وبرقها يشعل اشعـال **** وضيانهـا كتـن خريـم الحمـاره

واصبح بردها صامل البزر مـاذاب **** بيها قصير العمـر يغضـر شبابـه

يامن درى عبطان هو خاطره طابا **** لخيـل وخـذت بالمعـاذر انهابـه

المناسبة : معركة ( المعاذر ) بين الشرارات والحويطات بقيادة عبطان بن جازي انتصر فيها

الشرارات

[ذيب فهد الشراري]

غاصب الأصوغ و معركة الهزيم

معركة الهزيم - الشرارات - الحويطات



ياراكبـا حـراً ذميـلـه يـعـزي **** سلفاع مبـروم المـذارع رشـاوي

حشك القفأ نابي القـرى مقلحـزي **** يامن به اللي مـد فوقـه خـلاوي

إن طالع المحجـان بالايـد هـزي **** يشدا رفيف الهيق والـلا النـداوي

ياراكبـه خذلـه علومـاً تـكـزي **** من بيت خير الله إل بيت اللحـاوي

من علمهم وحنـا بريـف وعـزي **** مجنبينـا عـن كبـار الـبـلاوي

مع الشيخ اللي عن الاجناب نـزي **** إبـن دويـرج للعشايـر فــداوي

وجتنا صلات الجمع خيـلا تـرزي **** واقفت على حمراُ لبنهـن يـداوي

لامـن صيـاح ولا لوانـاً يغـزي **** وتسلوعوهـن لابسيـن المـزاوي

الملح مـن طلقيـن الايمـان رزي **** والـدم مـن سبـق الخيـل داوي

والعصر بسـرد السلايـل نخـزي **** وعالس على ركب الفرس كل شاوي

كـم واحـداً خـلا جـواده ولـزي **** لـزت عشاريـاً حـداه الضـراوي

ويقول الشاعر الغثيان الخصي الشراري قبل مايقرب من مئة عام في موقعه بهذا المورد(الهزيم) انتصر فيها الشرارات

جابها من رم جنود تضيم *** وزادها بجنود غزة والشراه
واجتمع ……. *** عديم زاعميناً بالمكاسب والغناه
مزنة من غرب جتنا إلها رزيم *** البارود رعودها والدم ماه
وصبحونا بليل على الهزيم *** حين ما بلال اذن للصلاه
واشتغل مقرطساً ضربه عظيم *** وانجلت غيومها وصفا سماه
و الجنايز كنها جدع الهشيم *** مع جثي الخيل من كف الرماه
فعل أهلنا من قديم *** هم أزمام الحرب وخلال اللهاه
يانديبي شدلي بنت الهميم *** بشر اللي عنا يعزه ثناه
عن نهاراً ضاع به ميت يتيم *** يوم أبو عمود نادوا بقضاه

وأيضاً ذكرها مشارع الجعيري رحمه الله بقوله :

ويوم الهزيم اللي تعاطو علي الشور = شافوا عرب مخلين لقمة قطامي
عوده جمع من حد حسما الي الغور = والجنق جابه من شمالاً وشامي
صفو كما الحيجان فاتوعلي حضور = وسمم لهم حين الغدا بالطعامي
يوم ادبحوا ربعي علي كل ناظور = وردوا عطاش وصدروهن مضامي
كم ذاك مطروحاً وكم ذاك مكسور = وخلي لضبع الضاحكيه طعامي
حامين حد اشناقهن مرتع الخور = وكم ريع تلقى به مناثر اعظامي

[ذيب فهد الشراري]

غاصب الأصوغ الشراري من الصبحي من فخذ الحلسه يصف موقعة قراقر:0





ياركباً اللـي للضنـا مـا ارزمنـا **** وقت الهداد إلهن عن الزمل حراس

حيـلا لمـا نيبانـهـن شلعـنـا **** وعن الضنا طون ياس ورا يـاس

بـديـرة الاوهــام ماربـعـنـا **** يرعن شتيل وباقي العشب محتاس

من جو ربدا زاعن العصـر منـا **** يطون سمار الليل بهجعـة النـاس

وبزملـة العليـا إلـى صبحـنـا **** توادعوا ياللي على الهجن جـلاس

ثنتين يـم أخـوات نـوره نصنـا **** الحاكم اللي من ورا غر الأطعـاس

وثنتيـن يـم أولاد نايـف نصنـا **** الغلمة اللي طاريه يرعـب النـاس

وثنتين منهـن للخريشـا نصنـا **** حديثة اللي كاسبـا كـل نومـاس

وثنتيـن منهـن لابوتايـه نصنـا **** ياعزهن إلى ركب فوق الافـراس

ياهل الركايـب ردوا العلـم عنـا **** اعطوا خبرنا عالم الجن والنـاس

جانا من الاصفـر جموعـاً تجنـا **** يشدن سمار القيق مختلف الاجناس

ولا سايلوا عن كثرنا ويـش حنـا **** بساعةً يمتى بها الحبـل ويقـاس

والخيـل مـن دم المعـادي تحنـا **** من ضرب ربعي مدركة كل نوماس

حنـا إلـى جانـا العـدو بوطنـا **** رصاصنا عطبا على العظم والراس

وعند العشاير يبعـد اللـوم عنـا **** تحرفن لعيالهـن عقـب الايـاس

وعنـا مساكيـر اللبـن ماأبعدنـا **** ونفكهن لعيون مدقـوق الالعـاس

[ذيب فهد الشراري]

من الشعر المشهور قول الشاعر عوض بن سمران الشراري
من الصبحي فخذ الحلسة حول غزوة غزاها الدروز على قبيلة الشرارات
ومعروف أن الدروز وهم يقال لهم بني معروف من أشد وأعتى الفرسان في منطقة حوران -
ونورد أولا قصيدة الشاعر الدرزي الذي رد عليها الشاعر عوض في ما بعد0

قال الشاعر الدرزي:0
هم يحسبون الخيل ترعى مع الفلا **** ويطمع بنا من يركبون بعير

مايحسبون اسروجها في ظهورها **** ويركب عليهن بالطراد أمير

حنا بني معروف مخبور فعلنا **** صفر العيون و شبلنا كالزير

عادة بني معروف في سا حة الوغا **** يروون بالميدان كل شطير

يا ويل من يغويه عقله بحربنا **** ويا ويل من حنا عليه نغير

مانرضى تسبي الشرارات مالنا **** ان صار قبلا مابعد يصير

جراد نجد لو تواقع بزروعنا **** منهو كفيلا بالجراد يطير


فرد عليه الشاعر عوض بن سمران الشراري على الفور وقال:0


فرد عليه الشراري:-


يادروز نجداً منبع الجود والفخر *** نجداً شهير و من عليه شهير

جاكم من أولهم صناديد سربها *** شيناً القاهم بالطراد عسير

ماهم فلاليحاً بحوران هاجروا *** حلالهم غير العجول حمير

حداك عن نمره ولو زاد جمها *** والشيخ عندك بالمضيف كسير

وحصانك ألي مرتعه فيضة النفل *** بقصر السويدا حطله شعير

واعرف صفار العين مابيه مرجله *** فقس الأرانب بالعيون بحير

يادروز عنكم يازبن الله حظنا *** حبل المذمة يادروز قصير

أنتم هل الطولات والعز والكرم *** أهل العمايم باذلين المير
أهل العمايم باذلين المير ***مير الفخر ماهو لكم دون غيركم

ولنا موقفا بالموزمات خطير *** كم ساعة بالحرب نهزم رجالكم

ويلحق فرسكم بالطراد بعير ***جبنا بنات الحر للطرد واللقا

إن صاح بركن الحلال نذير ***ولولا طعنا حامت الأرض فوقنا

والغلب ما يرضاه كل بصير ***يادروز لوصرنا حشيش لناركم

كلاُ يولع بالحشيش سعير

[ذيب فهد الشراري]

قصيدة قديمه للشاعر والفارس الشمري/ مسامح العساف بن مسطح الشمري يصف

بها احد المعارك بين قبيلتي شمر والشرارات


هملول صيفاً وقعنابه............ ياويلك ياللي تخلابه

للضبع والذيب سرحاني


ياعيال ماتنفع الشردة...........لحق اللحاوي وبن وردة

على سلايل وضيحاني


هب الهوى مقتفينا ............. وملح البواريد غاشينا

واضحى الضحى بسص دخاني


يوم لحقونا هل الضمر..........والمنع مرفوع ياشمر

عفنا حليات الاللباني


حولت ابا ارمي بتاليهن...........واثر ماني حواليهن

اقفن تقل جول غزلاني


حولت والجيش عاقبني............واحسب اباالكحل يركبني

ثاريه ياغضيب خلاني


يقول ياغضيب فارقني .............. ضرب الشرارات مرهقني

وانا على فاطر واني


حمرا طوالا مناكبها .............يالعنبو شيب راكبها

طلبته الماء ولااسقاني


لولا هليل علي ردة ........... وابوة قبله علي ردة

ردة وذبحت على شاني


ياحيف يالصمع والزهبه...........باقي الغلامين وشلك به

ياحيف ياسوق الاثماني


ماينفع المدح يامثبر............الطيب ماعاد يندبر

لاوالله الا الردي باني

[ذيب فهد الشراري]

من المعارك التي خاضها الشرارات مع ابن شعلان من الرولة
واحدى تلك المعارك غزوة غزاها الشرارات تصادف ان الشعلان
ايضا باتجاه معاكس لغزوة فالتقى الغزوان في معركة صور لنا الشعراء فيها ان الشرارات انتصروا فيها والشعر خير مفسر ومفصل لتلك المجريات للمعركة :

يقول الشاعر والفارس عليان السمل:-

حنا غزيو ولايعونا هل الخيل***فرحوا بنا والله عليهم حدانا

هم اربعين مع اربعين تكاميل***وحنا حذا العشرين عشرة عصانا

قلنا من انتم يادلوح المحاميل***قبل نتعاطا مكرمات الاوزانا

قلنا من انتم يادلوح المحاميل***قالوا حنا الشعلان والشر جانا

حرنا ونوخنا الركايب اعقالين***بارض خلا مابالحواين احذانا

وطاح الغلام وطاح في صفه اثنين***لعيون قرم صوب نخانا

وفكوهن العزام زبن المخلين***وفكت توالي من سواعد الحانا

ونخلي العيرات ياداعج العين***لعيون قرم يوم صوب نخانا
وحينما عادوا كعادتهم اقيم سامر الحرب ( الدحة ) وكان شاعرها المشارك في تلك المعركة الشاعر والفارس فليح او فالح االسبيعي من الفليحان شعر ( دحة ):

حنا غزيو قليلين
وقم اثنين وثلاثين
وعلى الحرة محتدين
عقيدنا الهمش حمداني


لايعونا الشعالين
قوما ماهم قليلين
ميه وتسعين اعناني


قلنا امنعونا ياجوادي
الله من هرجاً يعادي
بين النشامى سوادي
لاتذبحون الحرجاني

قالوا المنع ماهو الكم
ابرايه ما يجوز الكم
والله ماتشوفون اهلكم
طحتم بوجيه الشعلاني


ولد هزاع المذهوبي
خيال الشقراء الذنوبي
حتى والبزر له شوبي
يرمى ويعقب الدخاني


وقعد له قرم وانصلي
من ساس الفعل ماكلي
حماي الجيش أيلا ذلي
راع الجريدة طيحاني


يازين الهوش بلا خفه
عزامك وسامة الكفه
حولو وراهن صفه
ياعز الورع الحرجاني

[ذيب فهد الشراري]

معركة القور*واجهت الشرارات فيها سبع قبائل مجتمعه *
*شمر *و*السلاطين* و*الصقور* و*عنزه* الروله* والجنق* والحويطات* بقيادت عوده ابو تايه


معركة أبو عامود - الشرارات - الحويطات -

معركة صيفور : الشرارات - الحويطات -

معركة الهزيم - الشرارات - الحويطات -

معركة " جرف باير " الشرارات - الرولة

موقعة الشهيباء--الشرارات--الرولة-


وتم ذكر معظمها سابقا في قصائد لشعراء مختلفين وجمعها الشاعر مشارع الجعيري
في قصيدته الأكوان :-
الشاعر مشارع الجعيري
البارحة كن لي عن النوم ناطو ر***قمت اتقلب ما دري وش علامي

يطري عليه مرتع السمر والقور ***ديار ربعي قبل فرقا الليامي

كم غزو مسرور وكم غزو مكسور***وكم غزو ماخوذاً بحد الجهامي

حتى ولو تنشد مغيرا وصيفور ***يعلمك بالجرف كون الجذامي

يوم اللحاوي واعده عاصي الشور***أردوا الخباري كان بلكم مضامي

ولف نزالتهم من البزر شختور***يبشر اللي بأرقط الريش حامي

ويوم إحتزم بظهورهن كل مسطور***وعلى الوعيدة وردوهن شمامي

نوَخ لهم شيخاً على الضد منصور***والحظ مع فعل المناعير قامي

وثار الدخن من كل نادر ومنعور***والخيل قشعه لون قشع الخيامي

لعيون حمراً حابسه مالها نشور***ينخن وين اللي عليهن يحامي

مثل الخشيب اللي ورى النيل مديور***وهذي فعايلهم نهار الزحامي

والغول قفَا عقب الارهاي مكسور***منهم أحدود أسيوف ربعي دوامي

وشربن ورتعن الخضاضر بصيفور***وعنهن تجلى القبس هو والعسامي

يرعن من الخنفة الى قاعة الطور***مربى شذاهن والثقل كل عامي

ويوم الهزيم اللي تعاطوا على شور***قالوا عرب مخلين لقمة إقطامي

مامن عرب يجزيهم الطهر بالدور***ما غير عيال الخال وابن العمامي

وصفوا كما الحيجان وردوا على مقور***وسمم لهم يوم الغدا بالطعامي

وقال أفعطوهم مابنا عزل صابور***غزو أبو تايه جامعاً سبع أسامي

ويوم أهدفوا ربعي على كل ناظور***وردوا عطاش وصدروهم مضامي

وشبع شطير الناب هو وأبو منقور***مشتى و مرباعاً لهن بالتمامي

وكوناً على الحفنة من البير وحدور***سوالفه تحيي رميم العظامي

قالو هل الركيب اللي هالايام مذكور***حسوا علينا وأحرمونا المنامي

هذولا من العزام صابور واسبور***والمنع مايظفي عليهم حرامي

وبالجرف نوخن الركايب على أمقور***وردوا علينا لون ورد الضوامي

وأذل من الوسواس والفعل من نور***وأخشى على هرجي نواقص كلامي

أقفن بدلوح الخيل والدم منثور***ولا ذاقوا الماء والثمايل إجمامي

خيل الشيوخ مقرطاتن تقل صور***إكتال ضبع الوقف منهن ونامي

هوش النظام اللي من الترك مصخور***جلاب عمره كاتبينه عدامي

وكون الشهيبا غزو .. .. .. .. ***إركابهم مابين ربعي إقسامي

والخيل رصوها النشاما على الطور***سداً وعر به العشاري ينامي

حامين عند أشناقهن مرتع الخور ***وكم ريع تلقى به مناثر إعظامي

ولاهي مهونة في من ذكرتهم فهم قبائل يشهد لها التاريخ
والعذر والسموحة إن كان في موضوعي مساس بأحد


وبأذن الله الموضوع له بقية
يتـبع
تقبلوا تحياتي

[قبائل الأردن]

كل الشكر الك ذيب الشراري
ومعروف من زمان ان هذه القبيلة لاتصطدم الا باقوى القبائل امثال شمر وعنزة والحويطات والدروز

لكن بظن ان القصيدة الاخيرة ناقصة لانو فيها بيت ربما سقط سهوا

القوم شمر والسلاطينو صقور وعنزتين يشدن الجراد التهامي
مجرد اضافة لموضوعك الجميل
احتراماتي زائر وضيف في ملتقاكم

[بحر الغرام]

يا رجل اتق الله الشرارات
تهزم سبعع قبايل مجتمعين والله هذي قويه

الروله وش سوت بالشرارات والا شمر والحويطات وش سوو بالشرارات
انا اعلمك عن وقعت ابو عمود بين الحويطات والشرارات
يوم ما روح من الغزوه الا شراري واحد اعتقوه الحويطات لاجل يرد العلم
ويوم يسألوه عن فلان يقول ليط وفلان ليط وفلان ليط وفلان ليط وسموها ذبحت ليط اي الموت

اتمنى المعذره بس هذا تاريخ
وفي شي ما يدخل العقل
وانا ما اقول فيكم شي والنعم منكم اجواد وفرسان بس ...
لك كل الود

[الله اكبر]

بحر الغرام

اي تاريخ تتكلم عنه اخي العزيز

خل التاريخ عنكـ بس وكبر الوساده

واذا خاطبكـ الجاهلونا فقل سلاما


هاذا تاريخنا مالكـ عندنا شي انت ولد اصل راح تكلم عن قبيلتكـ بما يحلولكـ

ولا تر الحساب يوم الحساب

واذا اتتكـ المذمت من ناص فهاذا لدليل على اني كاملا

والكمال لله سبحانه


توكل بس يابحر الغرام وخل عنكـ التاريخ

الروله اللي خابره انهم حلفا لنا متي تحاربنا معهم
الشمامره دائما حروبنا معهم كر وفر وهم يشهدون بكذا لانهم رجال وماتجيهم العيبه

الحويطات الحوويطات حدث فلا حرج يما غزينهم في عقر دارهم ويما نهبنا حلالهم

والوثايق البريطانيه شاهده علي ذلكـ وكم ذبحنا منهم وذبحنا

افهم التاريخ وتاكد من العلم قبل لا تجي هنا وتخبرنا بتاريخنا تاريخنا حنا اعرف منـكـ: به

تاريخهم ماهو بعيد ماله 100سنه يعني جدي يذكره

خذ علوم الرجال ماهو علوم الورعنه

[بحر الغرام]

ممكن سؤال منطقي واعتذر عن الكلام اللي طلع مني لو فيه تجريح
انا ما قصدت اجرح بأحد

واشكرك على كلامك لي وان كان يدل على شي يدل على اخلاقك العاليه

انا اقولك ماعمري سمعت قبيله تسطيع تهزم سبع قبايل مجتمعه
ودام انكم قدرتوها فنتم اعلم بتاريخكم والكل يدري بحاله



دمت بخير

[الله اكبر]

اخي بحر الغرام
اعتذاركـ مقبولـ

انت لم تجرح احد بل انت بردكـ هذا قهرت ناس كثر مثل انكره زيريوخ
فهولاء الناس مساكين
تخيل بحر الغرام داخل المنتدى لان ردكـ قهره ورد عليكـ برده اللي مثل وجهه اذا الرد يدل على قلة الاصل الذي هو يتمتع به صاحب هذا المعرف زيريوخ
لا وداخل ومسجل علشان يرد عليكـ بس سبحان الله مع العلم ان ماله لاناقه ولاجمل بس فيه ناس طبعهم كذا بس يحبون يكسبون ذنوب الخلق
للخلق خالق هو اعلم بهم
اشكركـ لانكـ انسان عاقل وانسان منطقي والدليل ردكـ الجميل

عزيزي بحر الغرام

الذي يريد الصحيح سيجده وانت ابحث وستجد ماتريده من الحق والكلام الحقيقي بعيد عن الحقودين والحساد
الذين ملو الدنيا بفكارهم الملتويه ولعينه وتزويرهم لكل شي حتي تزويرهم اتو له بدليل
ولكن اقول لهم موتوا قهر موتوا بغيضكم فلن تغيروا شي في الدنيا قيد انمله

وياجبل مايهزكـ ريح
وماعلا الذيب مطقاع نعجه
لا تتأثر بأحد بل انت اثر بما تراه حق

ولانحن قبيلة الشرارات لسنا بحاجه لاحد فرجالنا كثر والحمدلله

[ذيب فهد الشراري]

يا رجل اتق الله الشرارات
تهزم سبعع قبايل مجتمعين والله هذي قويه

الروله وش سوت بالشرارات والا شمر والحويطات وش سوو بالشرارات
انا اعلمك عن وقعت ابو عمود بين الحويطات والشرارات
يوم ما روح من الغزوه الا شراري واحد اعتقوه الحويطات لاجل يرد العلم
ويوم يسألوه عن فلان يقول ليط وفلان ليط وفلان ليط وفلان ليط وسموها ذبحت ليط اي الموت

اتمنى المعذره بس هذا تاريخ
وفي شي ما يدخل العقل
وانا ما اقول فيكم شي والنعم منكم اجواد وفرسان بس ...
لك كل الود

حيآك الله أخوي بحر الغرام
ونعم بك

لكن ياأخوي انا آتي بقصائد ووقائع ثابته
إذا كان عندك قصيدة مغايرة أو دلالة ثابته فآتي بها

وبالنسبة للحويطات ومعظم القبائل لايغزون منفردين وحدهم
دائما ماتأتي معهم قبيلة أو قبيلتان لغزو الشرارات
والظاهر أن الحقد والكره الموجود في قلوب الكثير من القبائل
يوضح وجهة نظري

بالنسبة لأبو عامود الشرارات أخذو غدراً
وماكان في تلك الغزوة إلا جزء بسيط من فخذ العزام
وهذا حصل عندما وضع الحويطات حيلة عندما كان الجزء البسيط من فخذ العزام
راحلين وضعوا لهم أفضل النياق في الوادي وادي ابو عمود وهو يقع على بعد ثلاتون كليلو متر الى الجهه الجنوبيه من الجفر والذي يقع شرق محافضة معان
وكل مقصدهم أن ينزل الجزء البسيط من فخذ العزام إلى هذا الوادي حتى يأخذوهم غدرأً وبدون سابق انذار
وعندما نزل الجزء البسيط من فخذ العزام من الشرارا لينظروا إلى النياق كانت أكثر من قبيلة تحاوطهم في الوادي
ونزلوا عليهم والمعروف أيضا أن هذا الجزء البسيط من العزام ربطوا أرجلهم في النياق
وهذا بمعنى إما أن نموت جميعا أو نبقى جميعا وفيها قتل صبيح أبو تايه شقيق الشيخ عودة أبو تايه
شيخ شمل الحويطات

وقد قال الشاعر هواش الحربي رحمه الله مايدل على أن أكثر من قبيلة كانت تتحالف في وجه الشرارات وهذا في معركة صيفور بين الشرارات وأكثر من قبيلة

الشاعر هواش الحربي :

ياميـر والله ماتكلـمـت بــزور
كلامي الي قلـت عنـدي شهـوده
عندي خبر كون الخباري وصيفور
يوم ان صنع الهند تشرب حـدوده
جاكم من الشنبل وجاكم من الغـور
الزيد والشعـلان والشيـخ عـوده
وقاد اللحاوي بالمضاهير والخـور
نزل على الما والبيـارق شهـوده
نزل على الخبراء على فجة النـور
وعزي لمن تقصر عن الما زنوده
وراح العقيد عن احمر العين مذكور
روح على الحمرا وخـلا عضـوده
والي بقا عند الشـرارات ماسـور
الـي كمـا جـولا تقافـا جهـوده

وفي يوم من الأيام
التقى عوده ابو تايه وكاسب اللحاوي ضيفين في بيت الشيخ النوري بن شعلان ، فلما قدم لهم المنسف كان المنسف لتكريم الضيفين سنام جزور اي سنام ناقة، فالتفت عوده ابو تايه الى كاسب اللحاوي وقال له:
ممازحا ومذكرا كاسب اللحاوي بمعركة وقعت بين الحويطات والشرارات انتصر فيها الحويطات على الشرارات ،،ويش هالزبير ياشيخ كاسب ؟ فآجابه على الفور:
،،كنها تليل صيفور ،، مكان دارت فيه معركة حامية الوطيس انتصر فيها الشرارات على الحويطات وحلفاء الحويطات _على مايقال انتصارا كاسحا ، فكان جواب الشيخ كاسب جوابا محكما مفحما



ونحن نعلل الحقد الذي تكاتف ضد قبيلة الشرارات منذ قديم الزمان وحتى الآن
بقولنا

*سبع القبايل حاربتنا*


فيا أخي إما أن تبدي وجهة نظر سديدة وإلا الإلتزام بالصمت سوف يكون الأفضل

ويأأخي أدخل إلى مجالس قبيلة الشرارات وأنظر إلى الوثائق العثمانية
وانظر كم كسب الشرارات من إبل الحويطات وغيرها من القبائل
وهذا ثابت وموثق في الوثائق العثمانية و لاأظن أنك أصدق من الحكومة العثمانية

تقبل مروري واحترامي

أخوك
ذيب فهد الشراري

[الله اكبر]

شكرا لكـ اخي فهد

ماقصرت عساكـ على القوه

تقبل مروري

تحياتي لكـ عزيزي

[بحر الغرام]

اخي الذيب الشراري
بالنسبه لابو عمود فالحويطات ما جو على الشرارات غدرا واليك الخبر اليقين
كان هناك بعض العشائر من الحويطات موجودين في مشاريق الطبيق والواقع في الحدود السعوديه حاليا
وقام الشرارات بغزوهم واخذوا ابلهم وحلالهم بقيادة دعسان الهمش
فالشرارت اخذوا بل وحلال لعشيره او عشيرتين من الحويطات

طبعا الحويطات بزعامة عوده بن حرب ابو تايه كانوا مقيضين أي بمعنى مصيفين في الكرك بالاردن
وعندما اتته الاخبار قرر الرحيل والنزيل على الجفر حيث هناك الحويطات والماء وحلالهم ويتم الغزو من
هناك على الشرارات والشرارات في نفس الوقت قررت غزو الحويطات الموجودين على جال الجفر
لانهم كانو ا يضنون ان الحويطات مازالوا في الكرك وليس بالجفر بمعنى اخر الطمع

ارسل الشيخ عوده عساسه لكي يعرف موقع الشرارات وجاه خبر من واحد ينقال له الصحيني من بني صخر
ان الشرارات متوجهين لغزوكم في الجفر وانهم لايعلمون ان الحويطات رجعوا من الكرك ونزولو على الجفر

وعندما وصلو الشرارات في الليل الى ابوعمود وتجهزوا للغزوا في الصباح
اصبح الصبح وطلقو الابل
وقام احد فرسان الحويطات بفقد احد الوديان واصابه شك ان يوجد كمين وعندما قام واطلق اول طلق الا
وان الشرارات في الوادي وتقوم المعركه ويدور رحاها

وقام الشيخ عوده ابو تايه في تلك المعركه بقتل وقص المردوف
ونذر على نفسه الفارس جويعد بن سعيدهو من اعيال جازي من التوايهه قتل دعسان
الهمش وهو من اشهر فرسان الشرارات وانه سوف يشرب من دمه فقتله جويعد بن سعيد وعندما اتى ليشرب من دمه يقال انه كرهه لان له رائحه كريهه وعن نذره وحلفانه مسح بالدم شواربه ودقنه
والفارس المشهور عطيش بن ذياب وهو من الذيابات من المطالقه من الحويطات بعد انتهاء المعركه وجدوا يده السيف معبس فيها ومافكوا الا بالماء الساخن من شدة القتل
وطبعا نتيجة المعركه لم يعود وينجا من الشرارات الا شخص واحد وعدد الشرارات كان يزود عن 900 رجل يعني اباده جماعيه
النتيجه نصر للحويطات وهزيمه الشرارات هزيمه نكره ولم تقم لهم قائمه مع الحويطات منذ تلك المعركه
واليك قصيده قالها احد شعراء الحويطات في تلك الواقعه

ببو عمود غارت علينا الشرارات ..... جمع كثير بمرع القلب لاعاد
عقيدهم وده حلال الحويطات ...... يوم سار بالمكمان واطرش كدقاد
وصاح المصيح بالنبأ اوعج الأصوات ... في يوم شين"ن" يلاجاويد لاعاد
ولحقوا هل البل فوق خيل وعيرات ..... كن بينهم وبين ذولاك ميعاد
منا ومنهم مرخص الروح كد مات ... فارق حياته يلاجاويد بالماد
والله نصر عوده وجمع الحويطات .... فكوجميع الطرش يوم الولي راد


هذي ابو عمووود اللي تسمع فيها
وعيب يا قرابه بعض السوالف تزعل وحنا نعلمك بالصحيح كان كبارك ما علموك
على كلا والنعم منكم وما في داعي لبعض الكلام والتلفيق
بس اتوقع ان الصحيح ما يزعل والمنطق منطق
اما تقول قبيله هزمت سبع قبايل هذي قويه والله لو ان الشرارات كانوا بحجم قوم ثمود ما قدروها
خل عنك هالسوالف ودور سالفه تستفيد منها لان سوالفك ما تطعم خبز ولا تقنع فيها عيل صغير

وانا اخوك الرجال على الرجال قوادر

وهذا حال القبايل تنتصر وتنهزم
ومثل ما يقولوا يوم لك ويوم عليك
وفي النهايه نقول الحمدلله على الامن والامان
وسيادة الامن والحكم ومن ناحيه اخرى الان تربطنا
بقبيلة الشرارات علاقات احترام وتقدير






ابن مصبح الحويطي

[بحر الغرام]

الله اكبر

اشكر لك حسن ردك والرجال اخلاق

وانت اخلاقك عاليه

والنعم منك ومن الشرارات
الصراحه ما نسمع عنكم من كبارنا غير كل طيب

وانت والله احرجتني بطيب خلقك الكريم

دمت بكل الود والتقدير

[ذيب فهد الشراري]

ونعم والله بك وبالحويطات
لكن يأخي أنا أتيت بقصائد
واثباتات

والمعروف عند قبيلة الشرارات انا لم يكن في تلك المعركة إلى جزء بسيط من فخذ العزام
ولم يرجع منهم إلا واحد كما أسلفت ولو سئلت طفلا من أطفال الشرارات لأخبرك بقصة أبو عمود

وانظر إلى الغزوات في موضوعي وانظر كم كان يغزو أبو تايه بقبيلة
ولم يتوفق إلا في هذا الكمين الذي يسمى بأبو عمود

أبو تايه والحويطات رجال وقليل شبيهم

وبالنسبة لقصيدتك التي أوردتها فقد تم الرد عليها مسبقا في منتدى قبيلة الحويطات الرسمي
ويتبين للقارئ العادي أنّهاقصيدة معاصرة كتبها شخص معاصر

وبما أنّي لاأستطيع إقناعك وأنت كذلك
لذلك أخي الكريم أفضّل الصمت
وكل على حسب ماقيل له

ولن يأتي جيل الـ 15 سنة ليخبرنا بتاريخنا


احترامي
ذيب فهد الشراري

[بحر الغرام]

ههههههههههههه

على قولك لا انا اقدر انك والا انت والعالم مهو اثنين
واشكر لك اخلاقك العاليه
في ردك

وكل واحد من الناس عارف تاريخه ويقدر مقامه




دمتم بخير

[بحر الغرام]

والمعروف عند قبيلة الشرارات انا لم يكن في تلك المعركة إلى جزء بسيط من فخذ العزام
ولم يرجع منهم إلا واحد كما أسلفت ولو سئلت طفلا من أطفال الشرارات لأخبرك بقصة أبو عمود


احترامي
ذيب فهد الشراري

الحمدلله على سلامة رجلكم اللي روح

والله يرحم اللي ماتو :hr:

[ذيب فهد الشراري]

الحمدلله على سلامة رجلكم اللي روح

والله يرحم اللي ماتو :hr:

الله يسلمك ويرحم موتاكم وموتى المسلمين

[فتي الباديه]

شباب الله يهديكو لا تتعصبو