نبذة عن خضير البطن الثالث من قبيلة بني صخر

[الخناني]

وهذه نبذة موجزة عن بطن آخر من بطون قبيلة بني صخر ، وهي منقولة من هذا المنتدى:

أرجو مشاركتي هذه عن " البطن الثالث " من ( بني صخر ) : خضير بني سالم ، وهم ليس فرع من الطوقه كما ذكر " عاتق البلادي " في كتابه رحلات في بلاد العرب ، وتبعه بالخطأ مؤلف كنز الانساب " الحقيل " ، حيث ذكروا ان : ( خضير ) تنقسم الى " البراذعه " و " الهقيش " ، والمعروف ان الهقيش من " الغفل " .

اما بالنسبه عن ( خضير ) فهم أول بطون ( بني صخر ) الذين هجروا " العلا " وتوجهوا الى ديار " الهلال الخصيب " ، ومن ثم الى " الصحراء الشرقية " من مصر ، وتخلف منهم عدد من العوائل تعرف الان بــِ ( البواسل ) ، ومنهم زعيم حزب الوفد " حمد باشا الباسلي " الذي زار الشيخ " مثقال الفايز " في أحد السنين .

وقد تولت ( خضير ) مهمة "دلاله الحجاج " لعلم رجالهم بمداهيل الصحراء ، وذلك في عهد " آل عثمان " . ومما يدل أصالة وعراقة ( خضير ) أنهم بقوا يستلمون "مجلاد خيبر" الى نهاية العشرينات من القرن العشرين ، وهو عبارة عن قرطوف من التمر يزن مابين ( 25-30 ) كيلو غرام ، وكان يرسل هذا القرطوف من " العلا " لأحفاد الذين شاركوا في فتح " خيبر " ، وكان يستلمه ( الفضل ) ويقسم على ثلاث حمايل ، وهم :

1- الحصان " الحصاينه"

2- الدغامين

3- الهليل


وكان الفصل في قضايا لدى ( بني صخر ) في ( خضير ) وهذا يدل على قوة شكيمتهم .

ولــِ ( خضير ) شهرة واسعة في مجال " الخيول العربيه الاصيله " ، حيث يقال لخيولهم " عبيات خضير " وكان أقتناء هذا النوع من الخيول مصدر فخر واعتزاز لدى شيوخ البدو وفرسانهم . ومن الدلالات على شجاعتهم ان القبائل المجاوره يسمونهم " شر غبير" اى انهم يذيقون اعدائهم الشر وغبار الموت .

تنقسم ( خضير ) لثلاث عشاير ، وهم:

1- ( الفضل ) ،وهم : " اليحيا" و "الهليل" و "المزاهيف" و "الحصان " ، ومن الحصان "الجريبيع" وفيهم مشيخه ( خضير ) ، والجريبيع من دون خضير وبني صخر يضعون شق الرجال على اليسار وذلك لكثرة من يجاورونهم حيث كانوا يرغبون ان يكون الشق على الشق .

2- ( البرجس ) ، وهم : "البراذعه" ، ومنهم "البرقان" و "الحوران" و "الدعجان" و "الربيع" (والعويد وهم عبيد)

3- ( القنوه ) - أولاد قني ، وهم : "البرصان" و "الهويمل" و "الرديني" (غير رديني المطيرات) و "الدويلان" (غير دويلان الغيالين) و "المطاوع" و "الشامان" و "الضويحي" و "الفهيد" و "الصالح" و "الحجاج" و "النوري" (والمرزوق وهم عبيد)


كان الشيخ " نهير اليحيا " هو اول من راسله الشريف " حسين بن علي " والي الحجاز بشأن الثوره العربيه الكبرى من شيوخ القبائل المشاركه بالثوره .
وقد شارك فرسان ( خضير ) برد الهجوم الوهابي عن مضارب ( بني صخر ) وقتل منهم بالهجوم 21 رجلا.

وشارك من ( خضير ) الشيخ " مكازي الجريبيع " في كون سما مع الجبور ضد الجيش الفرنسي المستعمر للديار السوريه في ذلك الوقت.

ومن "نخوات" ( خضير ) ...

- العليا للجريبيع
- القودا لظاهر الشامان


كتبه مشكورا الأخ فارس الصـــــــخري حفظه الله

[سمراء بني صخر]

صح لسانك اخ خناني والاخ فارس الصخري وما قصرتوا وما خليتوا شي نضيفه
انا حابه اعين مواقع اقامة الخضير بالاردن هم يقطنون في منطقة رجم الشاميوه الشيحة الاكبر بالاضافة الى منطقة ارينبه .
اتمنى اكون افدت اختكم السمراء

[الخناني]

ياهلاااااااا فيك أختي سمراء بني صخر حياك الله وصح بدنك ومشكورة على اضافتك القيمة ومرورك الكريم والله يعطيك العافية ولاهنتي.

[أبو جسار]

لخط في مثل هذة الكتب واردة كثيرآ في بني صخر أو غيرهم...

[امجاد]

معلومات جيدة ومفيدة شكرا لكم ....

[فتى بني صخر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشائع بين الكتاب أن قبيلة بني صخر تنقسم إلى ثلاثة فروع رئيسة: الطوقة، والمحمد (الذين يسمون خطأ الكعابنة)، وخضير.

أنا شخصياً لي رأي في هذا الموضوع يختلف جزئياً عن ذلك، وأرجو أن تتسع صدور إخواني وأخواتي لمناقشته.

أنا أعتقد أن بني صخر ينقسمون إلى قسمين فقط: الطوقة والمحمد. أما خضير فإنهم جزء من المحمد، وليست عشيرة مستقلة. وذلك أن أولاد فضل من خضير والفريج والدهام (الجبور)، جميعهم يرجعون إلى جد وحد وهو سالم بن جبر بن عبدالرحمن.

ولإحاطة الزملاء، فإن وسم خضير هو نفس وسم الفريج وهو البرثن والعرقاة. أما وسم الزهير وهم شيوخ الجبور، وهم من الفريج، فهو الباكورة، وهو نفس وسم الحوالي والسليّم من الجبور.

ويقال أن خضير سمّوا خضير لأنهم تعاهدوا في إحدى المعارك تحت شجرة خضراء على الثبات في القتال، ولذلك سموا خضير.

وكما ذكر أخونا الفاضل الخناني، فإن خضير أول المجموعات نزوحاً من العلا إلى الشمال، وأن عندهم مربط (عبية خضير).

مع تحياتي للجميع: فتى بني صخر

[ابن سويحه]

باركـ الله فيكم وفي جهودكم
فانا من المتابعين لكم
تحياتي للجميع

[الخناني]

يعطيكم العافية على مروركم الكريم ومتابعتكم تشرفنا

[alhesan]

الاخ الخناني

يعطيك الف عافية على هذا النقل المتميز

والشكر موصول الى اخونا فتى بني صخر على هذه الاضافة الرائعة

تحياتي

فواز بن زياد الحصان

[عمر الخريشا]

انا كنت حاب لو ذكرت عن عشيرة الخريشا

[خالد النفيخ]

انا اتفق تماما مع استاذي واخي الفاضل / فتى بني صخر فيما ذهب اليه من تقسيم العشائر التي تعود لقبيلة بني صخر .

وعندي طلب موجه للاخوة الكرام الا وهو تقنيين هذا التقسيم في هذا المنتدى حيث انني ارى من وجهة نظري المتواضعة انه ادق تقسيم لعشائر بني صخر وهو تقسيم العشيرة الى عشيرتين كبيرتين الا وهما :
الطوقة والمحمد
فالطوقة تضم : الغبين والغفل
والمحمد تضم : بني محمد من بني سالم وهم : الخرشان والقضاة والحماد وغيرها
وتضم ايضا بني علي من بني سالم وهم : الجبور وخضير والبدارين وغيرها

اخوكم / خالد النفيخ ( قريات الملح )

[حمود الفايز]

نعم فعلا نجد هذا التقسيم هو الاقرب للصواب

ولكن هناك استفسار

لمذا ترون ان اسم الكعابنة هو اسم خاطئ للمحمد


تحية طيبة

[خالد النفيخ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكر الاخوان الكرام في مشاركة سابقة في هذا المنتدى ان اطلاق اسم الكعابنة على بني محمد وبني علي من بني سالم من المحمد من بني صخر كان بالخطأ وذلك ان احد المستشرقين مر بعرب الكعابنة ونسب اسمهم بالخطأ الى الخرشان والجبور . هذا ما قرأته في المنتدى الكريم ، كما يلاحظ القارىء لكتاب عشائر بني صخر للاستاذ مفلح الفايز انه علل لقب الكعابنة بأنه اسم لأحد اجدادهم وهو كعب .
وانا من وجهة نظري المتواضعة لا ارجح رأي المؤلف الكريم وارى ان التبرير الاول اقرب الى الصواب .
فعشائر بني محمد وبني علي جميعها تعود لأصل واحد الا وهو بني سالم من بني محمد وعليه فإطلاق لقب المحمد على هذه العشائر اقرب الى الصواب . هذا والله اعلم .




اخوكم / خالد النفيخ ( قريات الملح )

[أبويوسف الصخري]

سلمت الأيادي

ولكم مني جزيل الشكر والعرفان.

تقبلوا تحياتي.

أخووووووكم صخر الصخري.

[حمود الفايز]

شاكر ومثمن مجهودكم الطيب والملحوظ


حمود الفايز

[ابن سويحه]

والله والف نعم في بني صخر عامه
والف شكر لمجهودكم الرائع
عسى الله يعافيكم

[امين الخناني]

يعطيك العااافيه اخوووووي والله ماقصرت وتسلم الاياااادي ويعطي العافيه لجميع الموجودين