خلف الأذن الشعلان فارس قليل امثاله ارجوا الدخول

[ابن سويحه]

الفارس: خلف الشعلان أبــا الــشــيـ

هو الشيخ الفارس خلف الزيد الأذن الشعلان من أمراء فخذ الرولة من عـنـزة من فرسان عـنـزه العظام الذين يشار لهم بالبنان ويحسب له ألف حساب عند باقي القبائل وكان إذا قرر غزو قبيلة ما وسمعت تلك القبيلة بأن خلف الشعلان سيغزوها هربوا وتركوا حلالهم ومواردهم وأراضيهم من شدة الرعب لانه برز بشجاعته وتفوق بفروسيته الفذه وكان شجاعا لايشق له غبار وكان لايقتل الا الفارس الذى له شهرة وقد قتل عددا من شيوخ القبائل وسمي بأبي الشيوخ فاذا ذكر اسمه اضافوا اليه ابا الشيوخ وكان له سيف اسمه شامان وقد غزا خلف الاذن علىقبائل شتى عدة مرات وهزمهم وقتل شيوخهم وفي احد المرات وأثناء رحيل الرولة أخذت أحدى القبائل تتربص بهم لعلهم يأخذون بثأرهم خلف الاذن فاكمنوا في موقع قرب ميقوع في وادي السرحان لعلمهم بان الرولة سيمرون من هنا وخاصة عائلة الزيد من الشعلان التي منها خلف الاذن ومن المصادفة ان الفارس خلف الاذن ابا الشيوخ رأى نسر عاجز عن الطيران من شدة الجوع فتمنى خلف ان تحصل معركة ليشبع منها النسر وماهي الا لحظات حتى أصبحت المعركة بين الرولة من عنزة وأحدى القبائل وقد خلص الرولة ابلهم وقتل الفارس خلف الاذن اثنين من شيوخ تلك القبيلة ونجا الشيخ الثالث من خلف الاذن بعد ان لاذ بالفرار وقد غنم الشعلان خيولا كثيرة وانتصروا على تلك القبيلة وأعوانها وبهذه المناسبة يقول الفارس خلف الاذن:

الله ياكون جرى عند ميقوع
كون ينشر به غيارات واقماش
يوم التهينا نلبس الجوخ ودروع
واعرض لنا الطابور من دون الادباش
المنع ياركابة الخيل مرقوع
من نيش باطراف المزاريج ماعاش
كم رأس شيخ من تراقيه مشلوع
واول سعدنا وطية الحمر لشلاش
والجنق أخذ من رايب الدم قرطوع
من عقب شربه للقهاوي على فراش
خلي عشا لمهرفل الذيب مجدوع
والضبعة العرجا تدور به اعراش
والشايب اللي قفونا يشكي الجوع
لو هو حضرنا نفض الريش واعتاش
زيزومهم عقب الصعالة غدا طوع
عقب الهدير استثفر الذيل وانحاش

وكان الفارس خلف الأذن مولعا بالغزوات وبقتل شيوخ القبائل عند المعركة
وذات مره ذهب خلف الاذن الي سعود بن عبد العزيز بن رشيد حاكم حائل وكان حديث السن وكان زامل بن سبهان هو الذى يدير الاموروكان بالمجلس شاعرا فقال زامل ابن سبهان لخلف الاذن احب ان تساجل هذا الشاعر لنعرف مقدرتك يابن شعلان بالشعر فغضب خلف الاذن لانه يرى نفسه ارفع واكبر من ان يساجل شاعرا في مجلس ابن رشيد وحاول ابن رشيد كثيرا ان يسترضيه ولكنه رفض واصر وارسل هذه القصيدة لزامل يهجوه فيها:

زامل ينشدني وانا وين وينى
هبيت ياهرج بليا لبا قة
الشين شين وماكر الشين شينى
عدو جد ولابقلبك صداقة
الله يخونك كان ما تشتهيني
لو تحكي لي بالعلوم الدقاقة
غديت مثل معايد القريتيني
لاجبت خير ولاتبعت الرفاقة
انا بلايه من صديق بطيني
بقعا تصفقني على غير فاقه
فنجال طين ولانت فنجال صيني
تبرك مباريك الجمل وانت ناقة

عاش خلف الأذن طويلا الى ان اتى غزاة في منتصف الليل واطلقوا عددا من العيارات النارية وقتلوه هو وزوجته وكنا نائمان على الفراش لانه لايستطيع احد مواجهته وقد اخذ الشعلان الثار عندما علموا بمن قتل خلف الاذن هاجموهم الشعلان وقتلوا شيخهم واخذوا ابلهم وبهذه المعركة شفى ال زيد غليلهم وثأروا للشيخ خلف الأذن الشعلان.


__________________


(منقول)
عبدالله الخالدي

[راعي الهدلا]

يعطيك العافية يالخالدي على النقل الرائع لهذا الفارس الكبير خلف الزيد الاذن الشعلان

واشكرك على كتابة هذه السطور والتي تعد قليل من كثير مما فعله وتسلم يمناك يالغالي

ودمت برعاية الله

[نواف العنزي]

ابن سويحه

مشكور على الموضوع الطيب باك اله فيك ونعم بأبا الشيوووخ

الله يرحمه .

انشاااء الله نشوف منك المزيد والكثير من المواضيع الطيبه بارك الله فيك



مع اجمل التحيااااااات

[المهلب الرويلي]

الخال العزيز ابن سويحة . أشكر لك مرورك ومشاركتك في المنتدى ولا تبخل علينا بزياراتك يالخالدي يالشهم .

[ابن سويحه]

اخوي راعي الهدلا
الله يعافيكـ ويسلمكـ
اخوي نواف العنزي
العفو باركـ الله فيكـ
اخوي المهلب الرويلي
العفو يالبناخي
وان شاء الله
ولي الشرف
وماعليكـ زود





الف شكر اخواني مروركم اسعدني

[سلطان البحر]

فنجال طين ولانت فنجال صيني ,,,,,,, تبرك مباريك الجمل وانت ناقه

لاهنت لاهنت لاهنت اخوي ابن سويحه على الموضوع عن خلف الاذن . وسلمت يمينك

[ابن سويحه]

ولا انت ولا انت ولا انت اخوي سلطان البحر
يسعدني مروركـ
تحياتي لكـ بلا حد

[خالد السبهان]

تبرك مباريك الإبل وانت ناقة؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أجل وصلت بكم المواصيل لين وصلتوا حد شيوخ شمر والأمير زامل ابن سبهان الضيغمي؟؟؟؟؟؟؟

والله ما الناقة والنعجة الا الي قالها ويخسى ويعقب من تكلم على الأمير زامل................لكن ماهو بغريب انكم كاتبين هالكلام لان الامير زامل هو قائد الجميما..............

الأفعال هي الي تشهد........

[خالد السبهان]

ما سمعتوا الرويلية تقول:


نواف وش هقوتك فينا.............جيناك والكبد منسطمه
جيناك سبهان حادينا..............والمسعد الي به الخطمة
ابوك ماهو مقدينا................يحط لطمه ورى لطمه
خلينا غالي مبانينا..............وما اخذنا من قشنا القطمة



ما يضر اميرنا شمر لاكلام خلف الاذن ولا غيره, احترموا شيوخ القبايل اذا بغيتونا نحترم شيوخكم......

[المثنى بن حارثة]

يا خالد السبهان لا تزعل يا صاحبي هذه الأبيات سارت بها الركبان كما يقولون وهذا كتاب السديري يطبع أكثر من مرة والقصيدة به وقد قيلت قبل أكثر من 100 عام وكلامك هذا لن يغير التاريخ ولن يغير القصيدة وكل واحد يتجاوز حدوده مثل قرابتك زامل ابن سبهان يستاهل ما حصل له والله لو كان أخي أو ولد عمي فهو يستاهل . مالذي يجعله يتجاوز على شيخ وفارس مثل خلف الاذن وهو ضيف عندكم ؟!!

ومعركة الجميمة عادية وما قلنا أننا ملائكة ما نهزم فالمسلمون في حنين أنكسروا وكان قائدهم محمد صلى الله عليه وسلم أعظم قائد مر على البشرية ومع ذلك انهزم المسلمون في البداية وكذلك في معركة احد .

وقبيلة عنزة قبيلة واثقة من نفسها تعد الذي لها والذي عليها وكثير من المعارك خضناها وانتصرنا فيها وبعضها هزمنا فيها والأيام دول يوم لك ويوم عليك ولا تظن أنه يغضبنا عندما تذكر هزائمنا بل على العكس تجعلنا نتوقف ونفكر أننا لا زلنا بشرا مع ما عندنا من مفاخر ولله الحمد .

[خالد السبهان]

اقول يا أخي المثنى..............

ترى عنزة خوالي على فكره, لكني لا اسمح لأحد ان يتعرض على رمز وشيخ وأمير من أمراء شمّر مهما فعل لأن الكل له أخطاء, وإذا كان كل من له خطأ يجب أن يقال عنه ماقيل فأجل كل أحد يجب ألا يحترم وأن يقال عنه ماقيل هنا حتى وإن كان له وزن ثقيل جدا بالتاريخ على الأقل في نظر قبيلة شمّر.

تجرئكم على زامل يعتبر تجرؤا على قبيلة شمّر بأجمعها فكلك عيوب وللناس أعين يالمثنى..........

وكلنا هزمنا وانتصرنا وكل منا هجا الآخر لكننا يجب ان نحترم القبائل الأخرى ورموزها وشيوخها حتى لو كان هناك مواقف قديمة حصلت بيننا وبين اولئك.......وما أكثر المواقف التي لا تعد ولا تحصى ولكن احتراما لغيرنا لا نتحدث بها.

وأنا متأكد يالمثنى انك ماتبي تطيح بين هجمات شمّرية من هنا وهناك لتجرؤك على شيخنا واميرنا وكما ان لنا مواقف فلكم أنتم مواقف كذلك نستطيع توجيهها اليكم وان كان بها إهانة لرمز من رموزكم كما انكم تجرأتم على رمز من رموزنا............


والسلام

[علي الرويلي]

ما احد تعرض،، هذي قصيدة ومعروفه والا تبي تمسحها من الكتب !!

لكن اللي تعرض هو اللي قال الكلام (والله ما الناقة والنعجة الا الي قالها ويخسى ويعقب من تكلم على الأمير زامل) !!!!! هذا ما سطرته يمينك !! يا صاحب المبادىء

وكل اناء بما فيه ينضح

اما القصيدة فهي لها سنوات وهي معروفه ،،ولم تأتي الاخ الحميا الا هاليومين !!

[خالد السبهان]

لا ابشرك الحميا موجودة من اول وبتبقى موجودة.......

ولا احد انكر هالقصيدة ولا انكر انها قيلت ولا انكر انها معروفة ولا انكر انها موجودة بالكتب........لكن الي قالها يهون المسألة!!!!!!!!

ويمكن لو قالها غيره كانت المسألة أصعب!!!!!!!!!!!!!!! يقول خلف الاذن ولا غيره الي يحكي عن امير حايل وشمّر ابن سبهان ولا ابن رشيد يخسى ويعقب ومالنافة والنعجة الا هو قالها من قالها ما تفرق معنا ياشمّر!!!!!!!!!!


اجل تحكون عن شيخنا وتبونا نسكت؟؟؟؟؟؟؟ لا بالله كل شئ الا هذي........تبون شيخكم يحترم احترموا شيوخ غيركم..........سارت بها الركبان ولا ما سارت بها الركبان التاريخ مليان حروب ومشاحنات وهجاء ولو احييناها اليوم قامت الفتن..........

طالما انتم تتعرضون على غيركم فتحملوا الي يجيكم والبادي اظلم........

[علي الرويلي]

هههههههههههه اخس يالقوي ، يا حليلك الله يخليك لعين ترجيك

انتبه لا يطق فيك عرق

[راااعي الأوله]

يعطيك العافية يالخالدي على النقل الرائع لهذا الفارس الكبير خلف الزيد الاذن الشعلان

خالد بن السبهان انت تقول ولا احد انكر هالقصيدة ولا انكر انها قيلت ولا انكر انها معروفة ولا انكر انها موجودة بالكتب

طيب وشفيك معصب مااحد يحكي على شيخك

قصه وقلوه الأخوان انت تزعل من اللى صار في القصه اذ شي وصار قبل خل عنك تعصب زايد

[خالد السبهان]

اخوي راعي الاوله...............الكتب مليانه قصص عن القبايل وبعضها بها اهانات لبعض شيوخ القبايل.

ولو انا اجيب قصة بين شمر وعنزة من كتاب بها مصخرة على شيخ من شيوخ عنزة تتوقع يسكتون؟؟؟؟ هم لو سكتوا هذي مشكلة بحد ذاتها!!!!!!!!!!!


وانا الحين اقرا كلام يقال فيه ان اميرنا زامل "ناقة"!!!!!!!!!! وتبيني اسكت؟؟؟؟؟؟؟ ان شاء الله بعد مكتوب في مليون كتاب!!!!!!!!

ومضمون كلامي اننا لو اخرجنا كل مافي الكتب من كلام على الساحة امام الناس............خاصة وان كان بها اهانة لبعض شيوخ القبايل!!!!!!!!! هذا يسبب فتنة بين القبايل...............

والاخوان هنا يحتجون ان القصيدة موجودة بالكتب..............حتى لوهي موجودة بالكتب اخراجها امام الناس وقراءتها امام القبيلة وبالقصيدة اهانة لهم هذا خطأ...........لأني انا الآن ممكن افتح الكتب واجيب قصص بها اهانات لشيوخ عنزة ومصخرة عليهم هل فعلي هذا صحيح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل يرضي عنزة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طبعا لا


فالاحتجاج بان القصيدة معروفة وموجودة بالكتب احتجاج خاطئ

خالد ابن وليد السبهان الشمّري

[هدلان]

الأخ خالد السبهان .. ونعم فيكم وفي شمر ولانقول فيكم إلا كل خير.
لكن أخي العزيز هذا تاريخ حدث وإنتهى ولانستطيع أن نغير به حسب ماتشتهي النفس فالتاريخ يكتب بحلوة ومرة ولايمكن المجاملة به. فالقصيدة ثابتة في تاريخ الشيخ الفارس البطل خلف الزيد الإذن, عند ذكر سيرته لابد من ذكرها . وهي تعتبر من أشهر قصائده . هذا تاريخ ويجب أن تعي ذلك . المصيبة هي أن يأتيك شخص بقصة وقصيدة مفبركة ليس لها إي صلة بالحقيقة والواقع . ماذا تقول عندها ؟
والموضوع قديم لا أعرف لم إستخرجته وأثرت هذه النقطة التي أعتقد أنه لاينتبه لها أي شخص قارئ لمجرد القراءة .
ماذا تريد بالضبط ....
هل تريد منا مثلاً أن نحذف البيت من القصيدة حتى ترضى يا سيد خالد ؟؟؟؟؟
وهل أنت فعلاً من عائلة السبهان .. أم مجرد شخص تريد أن تثير الفتن .
وهل لم يقرأ هذه القصيدة أحد من عائلة السبهان سوى أنت يا خالد ؟؟ وظهرت الحميا عندك ! أم الآخرين من عائلة السبهان ليس لديهم حميا ؟؟ هل هذا ماترمي إليه ؟؟ وأجزم أن الكتب التي ذكرت ذلك أكبر من عمرك !! والقصيدة الجميع يعرفها من عنزة وشمر وغيرهم .

[خالد السبهان]

أخي الهدلان...............كل ما قلته وذكرته رديت عليه في مشاركاتي السابقة........


لا يصلح الإحتجاج بشهرة القصيدة أو وجودها في الكتب..........إذ أن في الكتب إهانات كثيرة لشيوخ كثير من القبايل, وأما سؤالك هل أنا فعلاً من آل سبهان فهذا دعه على جنب لأني إدعائك أني لست منهم قد يجعلك في موقف محرج.

والسلام

[ابن سعــدون]

السبهان كانو وكلاء إبن رشيد لصغر سنة في الأمارة وليسو أمراء علي فخذ ولا علي مدينة

[هدلان]

يا أخي خالد كيف يكون لي موقف محرج !!!!!!!!!! هل تتكم بجد ؟ وبكامل قواك العقلية أم بغضب !! طنيان يعني ههههه

لا تصبح كالذي ( ملحق القوم عباته ) !

السالفة معروفة ومثبتة بصدور الرواة قبل الكتب.

[خالد السبهان]

السبهان كانو وكلاء إبن رشيد لصغر سنة في الأمارة وليسو أمراء علي فخذ ولا علي مدينة


السبهان كانو وكلاء إبن رشيد لصغر سنة في الأمارة وليسو أمراء علي فخذ ولا علي مدينة



اخي العزيز الشريف المهاني والنعم فيك وبالمنتفق وبالأشراف قاطبة.......فمحبتي للأشراف ولآل بيت يشهد الله سبحانه وتعالى عليها.........لذلك لا أريد كثرة الجدل معك لإحترامي الشديد لكم ولكني أريد تصحيح معلومة فقط......

مسألة أمارة السبهان ومشيختهم هذه معروفة عند شمّر فأرجوا تركها لشمّر بل لأمراء حايل "آل رشيدّ" الذين هم اعلم مني ومنك ومن شمّر بإمارة حايل......وآل رشيد أنفسهم يعترفون بفضل الله أولاً ثم بفضل السبهان عليهم اذ لولا السبهان وحمود وزامل وسعود الصالح السبهان لما تبقت ذرية للأمير عبدالعزيز الجنازة.

آل سبهان هم آخوال آل رشيد وآل رشيد هم أخوال آل سبهان ولولا مشيخة آل سبهان لما ناسبهم شيوخ القبائل منذ القدم بل وإلى اليوم.

ومن أنبل ما فعله آل سبهان هو وفائهم لآل رشيد حين أصبحت الإمارة بيد آل سبهان في عهد حمود السبهان ومع ذلك تركوها لسعود ابوخشم وفاء لابن عمهم عبدالعزيز الرشيد الملقب بالجنازة الذي زوّج ابنتيه سلمى ومنيره من آل سبهان وكانت زوجته هو من آل سبهان.

وهم لم يكونوا وكلاء إلا باختيارهم إذ أن أهل حايل استنجدوا بآل سبهان من المدينة لأن حاكم حايل من آل عبيد الرشيد كان سيئ الإدارة فجاء حمود وفتح له اهل حايل الباب فدخل برزان وقتل الحاكم الحالي فأصبح الحاكم الرسمي هو حمود السبهان.

وعلى كل حال فآل سبهان رفضوا الإمارة وهذا بحد ذاته يشرفهم عن الإمارة وبهذا الفعل نالوا الأمارة الحقيقية وهي محبة أهل حايل وآل رشيد لهم لوفائهم حتى يومنا هذا.

وأخيرا عندما حاصر الملك عبدالعزيز رحمه الله حائل أوشك أهل حائل على الموت من الجوع فاتفق الأمير ابراهيم السبهان مع ابن عمه ابن رشيد على تسليم حائل بشروط ومواثيق يجنون ثمارها أهل حائل الى يومنا هذا....................

هذا وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد بن عبدالله الهاشمي القرشي وعلى آله

[دغماني مغترب]

اخي الكريم خالد

اصلا لو به خير هذا السبهان كان استقبل الضيف زي العرب ما تسوي

اما ما سوى مع خلف الاذن هذا ما ترضاه العرب وخلف ما قصر بالرجال
ا
وشكرا

[ابن سعــدون]

يأخي خالد أنا أقولك ونعم بآل سبهان وتراي ماجبت هلكلام من عندي وأنت نفسك تقول أمارتهم بلوكاله

وكل كلامك صحيح وما أقول فيه شي لكن الواقع والي أسمعه من الشمامره نفسهم إن السبهان خونه وسلمو حايل لإبن سعود ولهذا آل سعود يقدرون آل سبهان لأنهم قضو علي أقوى إمارة في نجد

لو آل رشيد كانو علي قلب واحد وقتها كان إلي الأن هم الي حاكمين ولكن كل واحد عنده ثار علي ولد عمه.............إلخ


وهذا الكلام من الشمامره ومستعد أذكر أسمائهم لو لا أني لا أريد التشهير بهم فأرجو منك التوضيح إذا كان هذا الكلام خطأ أو صح

[المهلب الرويلي]

أخي خالد السبهان حياك الله ونعم والله بالسبهان عائلة عريقه ولا زالت ونعم بشمر كلهم .
ولعلمك أن خوال خلف الأذن من جده منيف جد شيوخ الشعلان الكبار شمر والقصة معروفة

وشمر وعنزة عينان في رأس وهذا الهجاء يدل على براعة خلف ولا ينقص من ابن سبهان

وصدقني نحترم مشاعرك ولو أردت حذف الموضوع سنحذفه ولا تزعل وأنت محل تقديرنا وكل شمر الكرام . مشايخ وعوام .

لكن أخي الكريم القصة موجود في الكتب وحذفها من منتدى لا يلغي الأمر .
وثانيا أنظر لمنتديات شمر ومفاخرهم في هزيمة عنزة وخصوصا معركة الجوف والجمية التي ذكرت وقصيدة العوني فيها أساءة للرولة ومبالغات من الأخوة في المنتدى حول ماحصل .
ومع ذلك لم نغضب لانه يحق للشمامرة الفخر بانتصاراتهم وبقصائدهم على عنزة .
والأمر بسيط .
وأبشر بالذي تريد يالضيغمي !!

[الشمريه]

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبتي في الله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







أحببت أن أو ضح لكم نقطه فيها الكثير من المغالطه


بداية وددت أن أقول لكم وبعيداً عن كل شي حتى لاتأخذوها من باب الحميه



وأنا لا أعرف خالد أبن سبهان ولايمت لي بصله لا من قريب ولا من بعيد



أقول وبالله استعين وردي للأخ الشريف المهاني


أن أهل مكه أدرى بشعابها ياخي الكريم



تقول بأن السبهان ليسوا شيوخ وأنا أقول لك ياخي الكريم أتق الله في نفسك وفيما تكتب لأنك محاسب وتذكر أذا جئت لتسأل عن عائله اسأل شيوخها فهم أعرف والشيوخ تعرف الشيوخ جيداً



عزيزي .... هل سلئت شيوخ شمر عنهم ؟؟؟




السبهان شيوخ وأمراء والسبعه انعام بهم جميعاً



وللمعلوميه السبهان والرشيد كلهم يعتبرون من شيوخ عبده من شمر وهم أخوال الرشيد







تقول ان السبهان خونه !!!


تذكرأن من يحترم يُحترم ويفرض احترامه على الكل

ووالله لولا حشمة ابن سعدون عند شمر لاعرفنا نرد عليك



وأعيد وأكرر أن كنت صادقاً فيما تقوله من حيث أنك سمعته أقول لك

لاتأخذ الأقوال من صغار القوم والحاقدين بل أسأل الكبار




لكن نحن اصيلين لانستطيع أن نسب ونتعدى على قبيله من فعل وكلام شخص ينتسب لها لأننا نؤمن بأن فعل وقول الشخص ينسب له ويختص به وحده ولايختص بقبيلته


أما أخواني من قبيلة عنزه


سؤال يدور في ذهني لماذا لكم منتدى خاص بكم والروله لهم منتدى خاص بهم ؟؟





اذا أردتم أن تدمجوا منتداكم مع منتدى الروله وصفيتوا القلوب فهذا شي يعود لكم لكن ليس على حساب الأخرين ومسبة شيوخهم


اما انت أيها الخالدي



أخبرنا من أي الخوالد انت وحينما نتأكد بأنك خالدي ( أصلي أصلي )


حينها نعرف نرد عليك ولكل حادث حديث

[ابن سعــدون]

الشمريه والله وسبعين نعم بكم لكن شكلك فهمتي كلامي غلط

وأنا مقدر ولنا تاريخ معا آل رشيد قديما وحديثاً

المهم مانختلف وأنا في بدايت كلامي قلت هذا ما يقولنه شمر أنفسهم وهم أخوال السعدون قديماً وحديثاً

أبي أوضح لك كم شي/آل رشيد أمراء أبناء أمراء وحكمهم ومركز أمارتهم حائل لكنهم ليسو شيوخ علي فخذ ولا علي قبيلة من قبائل شمر ولكن هذا لا يحط من قدرهم فهم حاضرة شمر وأمراء موطن كل من يقول أنا شمري ألا وهي حائل

هذي نقطه أما النقطه الثانيه تقولين في مجمل ردك(ووالله لولا حشمة ابن سعدون عند شمر لاعرفنا نرد عليك)كيف يكون هذا وهذا الصراحه من طيب أصلك لأنك ما أنكرتم الطيب والعشره عموماً أنا أدعوك لطرح ماعندك من رد لأني ولله الحمد واثق من نفسي ومن قبيلتي التي لا يسطر لها التاريخ سوا كل فخر ولنا من الحكم والمشيخه مالم يكن لغيرنا

أما الباقي من ردك أتركه لعنزه وبني خالد

[علي الرويلي]

الاخت الكريمه الشمريه هلا بك

بالنسبه لسؤالك عن الدمج فهو غريب ،،!! بس حبيت اقولك ان منتدى عنزه الرسمي فيه كثير من الروله ،، وهو يجمع جميع افخاذ عنزه الوااااااااااائليه ،،


-اما عن قولك عن السب فما سبينا احد ابدا،، المسأله وما فيها نقل لقصيدة معروفه ،، كما تنقلون قصائدكم في منتداكم عن عنزه !!

فلماذا هذه القسمه الضيزي


ومع ذلك كان رد مشرفنا وكبيرنا ( المهلب الرويلي ) جميل جدا وفيه من التواضع والكرم الشيء الكثير
حيق قال ( أخي خالد السبهان حياك الله ونعم والله بالسبهان عائلة عريقه ولا زالت ونعم بشمر كلهم .
ولعلمك أن خوال خلف الأذن من جده منيف جد شيوخ الشعلان الكبار شمر والقصة معروفة

وشمر وعنزة عينان في رأس وهذا الهجاء يدل على براعة خلف ولا ينقص من ابن سبهان

وصدقني نحترم مشاعرك ولو أردت حذف الموضوع سنحذفه ولا تزعل وأنت محل تقديرنا وكل شمر الكرام . مشايخ وعوام .

لكن أخي الكريم القصة موجود في الكتب وحذفها من منتدى لا يلغي الأمر .
وثانيا أنظر لمنتديات شمر ومفاخرهم في هزيمة عنزة وخصوصا معركة الجوف والجمية التي ذكرت وقصيدة العوني فيها أساءة للرولة ومبالغات من الأخوة في المنتدى حول ماحصل .
ومع ذلك لم نغضب لانه يحق للشمامرة الفخر بانتصاراتهم وبقصائدهم على عنزة .
والأمر بسيط .
وأبشر بالذي تريد يالضيغمي !!))


ولم تذكري ولم تشيري له ولم تقولي له شكرا ،، رغم انه غير ملزم بهذا الرد ( وانما من طيبه وكرمه )


على العموم حنا لم نسب احد وقبيلة شمر نقدرها ونحترمها

[الشمريه]

الشريف المهاني


لاعليك ياخي الكريم حصل خير


وصدقني انا لم يثيريني قولك بأن الرشيد والسبهان ليسوا شيوخ لأنهم حتى لو لم يكونوا شيوخ وكانوا مراء مثل ماتفضلت يكفي امارتهم وأفعالهم الطيبه



ولكن ماأثارني هو مقولتك بأن السبهان خونه وهذا كلام مغالط به
ولانعتبره الا هراء وكلام صغار جاهلين وحاقدين



أما انت ايها الطيب لانلحقك لوم لانك سمعته كما سمعه غيرك لكن ماكل مايسمع يذكر الا بعد أن يتم التأكد منه فعلياً

[الشمريه]

علي الرويلي



ردي السابق كان على عجاله والمهلب الرويلي يستحق كل الشكر



ووالله حتى لو اخطائتوا على شمر وعلى موتاها ورجالاتها وذكرتوا قصص كثيره
لايمكننا ان نجحد ابن شعلان وطيبه


تعرفون شمر وصفه الكرم الملازمه لها

فهل يعقل بأن ابن سبهان الكريم يصدر منه مثل هذا!!!!


وأن كنتم قراءتم هذه القصص في كتب فالكًتاب ليسوا ملائكه منزلين من السماء
أي ان احتمال الخطاء وارد ياخي الكريم

ولو انا كل من قراء في كتاب أتى به لاصبحت مهازل


أنا أثق بشي واحد أن استمع من شخص كبير في السن قد سمعه عن ابوه عن جده أما غير ذلك لاأثق به مطلقاً


اما وجود منتدين مثل ماذكرت شي شد انتباهي !!!!


فما أعرفه بأن الروله وعنزه واحد أذن لما هذا التقسيم ؟؟


ولكم مني ومن شمر جميعاً كل التقدير والأحترام وتذكروا بأن أختلاف الرأي لايفسد للود قضيه

[خالد السبهان]

أشكر أختي الشمّرية على ردودها الطيبة..........


وأما ردي على الشريف المهاني.........فأقول والله لو أتيتني بألفين شيخ من شيوخ شمّر العراق يبقى الكلام غير موثوق ويبقى مجرد نقل............لأنهم لم يشهدوا الوضع في حائل كما شهده آل رشيد وأهل حائل..............وردي عليك هو الآتي:

أولاً: لو كان صحيح أن آل سبهان خانوا آل رشيد.........لكان أحرى بآل رشيد وأهل حائل أنفسهم بإتهام آل سبهان بالخيانة.........ولكن وججهوا شكرهم لآل سبهان لأن فعلة الأمير إبراهيم السبهان كانت إنــــــــــقـــــــاذ لأهل حائل من الهلاك لأن حائل كانت محاصرة من قبل الملك عبدالعزيز رحمه الله وأشرف أهلها على الموت من الجوع.

2: الأمير إبراهيم السبهان لمن يسلم حائل إلا بعد استشارة ابن رشيد..........فبالتالي هم جميعاُ خونة....!!!!!!!!!!!!!! ولكن كيف يكونوا خونة وهم ينقذون أهل حائل من الموت وعدم تسليمهم لحائل يعتبر إنتحار جماعي.............





ولا تنسى ان السبهان قد ناسبوا آل سعدون امراء المنفتق كذلك..........وأنا اعرف ابناء عمومة لي من السبهان الآن أحياء مناسبين لآل سعدون............


اتق الله يالشريف المهاني اتق الله............فقد ظلمتنا واتهمتنا بالخيانة وأنا أحاجك بها أمام الله تعالى....


والسلام

[ابن سعــدون]

أنا ظالم يبن سبهان ومالقيت أظلم غيرك
المهم أبي أعلق علي ردك أول نقطه من ردك تقول فيها(.........فأقول والله لو أتيتني بألفين شيخ من شيوخ شمّر العراق يبقى الكلام غير موثوق ويبقى مجرد نقل............لأنهم لم يشهدوا الوضع في حائل كما شهده آل رشيد وأهل حائل)
أول شي هذولي شيوخ وشيوخ شمر ماهم ذود إبل عندي أجيبهم وأوديهم فمن باب التقدير والإحترام أن تنتقي كلامك عند التكلم عنهم وكلانا نعرف إن الجربا شيخ شمل شمر وإن كان مايكف أهل حايل لأن دياره الجزيره العراقيه ولكن أغلب الفخوذ يكفها
والكلام الي أقوله لك من شمر نجد وحايل بلذات ومن عبدة ومن الأسلم وسمعته في أكثر من ديوان لشمر وقلتلك أول إني مستعد أذكر أسماء ولكني لا أريد التشهير
والرايات السبع الشمريه هم شمر لكن ليسو من حائل فلا أحد يقدر يلومهم لأنهم ليسو من حائل مثل السبهان
أما بلنسبه للنسب والمصاهره يأخي ماقلنا شي نص السعدون خوالهم شيوخ شمر وشمر(الجربان والطواله والرشيد)
لذالك لانستغرب أن يكون السبهان أخوال لنا فهم شمر علي كل حال
وأنا لا أقول أنهم خونه لأني لست من حائل ولكن هذا ما أسمعه ولزوم عليك توضح لي الأمر وليس أن تهاجمني بلكلام

[خالد السبهان]

أخطأت خطأ كبير ياشريف في قولك أن الرايات السبع ليست من حائل.........هم من حائل كما أن السبهان من حائل وأعرفهم واحــــــــــــــــــــــــد واحد بأسمائهم................

وكما أن قصة الرايات السبع مثبته في الكتب.......فإني احتراماً لأصحاب تلك العوائل أصحاب الرايات السبع لن أذكر أسمائهم.........ولن أفعل كما فعل اخواننا من عنزة عندما هاجموا الأمير زامل واحتجوا بأن القصة موجودة ومثبوتة بالكتب................وللمعلومية فقط أن أناساً من آل رشيد انفسهم كانوا في صف الملك عبدالعزيز دون ذكر أســــــــماء............


وعلى كل حال, فجدتي من أعمامي هي من آل عبدالله من آل رشيد وجدتي من ناحية أخوالي هي من آل عبيد من آل رشيد وأخوالي هم من آل سعود.........فلذلك الذين اتكلم عنهم اقربائي بل ومن جهات أخرى فكلامي عنهم ليس عن جهل وإنما هو عن علم إذ أنهم أقربائي وبيننا صلات نسبية لا تحصى..............


فليس لي مصلحة في ظلمهم ولا تبرئة أحد وإنما أذكر الحقيقة كما هي........


تحياتي لك يالشريف........

[هدلان]

الشمرية .. خالد السبهان . يكون بعلمكم ان عنزة تعتبر أقرب قبيلة لقلوبها هي شمر وكذلك شمر نفس الشعور وهو أمر معروف. وإذا ماحصل إي إنتقاص لأي أحد من رموز شمر أو شيوخها أو أحد أشخاصهم بأي مجلس كان... تجد الويلان أول مايدافع عنهم, لأن كما هو مشهور التصاهر والتناسب الكبير بين القبيلتين والمحبة والألفة بينهما..
لكن إلى الآن لا نعرف أين السب الذي تقولون عنه أننا نسبهم !!!!!!!!!!!!!
هل إذا أوردنا قصيدة - وهي حقيقية - أصبحنا نسبهم ؟؟؟
يا أخي خالد والأخت الشمرية .. أرجو أن يكون تفكيركم أكبر من ذلك. وقدر شمر كبير في نفوس عنزة.
اما الأخت الشمرية تقول هنا (( سؤال يدور في ذهني لماذا لكم منتدى خاص بكم والروله لهم منتدى خاص بهم ؟؟ ))
لا أعرف لم تسألين هذا السؤال هنا ؟؟؟ ووجود قسمين هو من إدارة هذا المنتدىووجهة نظرها . وكان أول المطالبين بدمج القسمين هو المهلب قبل سنتين إذا لم أخطأ .

ثم تقولين (( اذا أردتم أن تدمجوا منتداكم مع منتدى الروله وصفيتوا القلوب فهذا شي يعود لكم لكن ليس على حساب الأخرين ومسبة شيوخهم ))
أصلح الله الأخت الشمرية .. نتمنى من الأخت الشمرية أن تكون عقليتها أكبر من ذلك .

[صقر الخوالد]

بالنسبة للدمج فنحن حريصون عليه مادام ان مافيه مشكلة لكن يبي له وقت ياخواني عطونا اسبوع لانه يحتاج نقل كل موضوع على حدة.

[ابن سعــدون]

أخي خالد لماذا تريد أن تلبسني الخطأ غصب طيب يأخي بلعقل كذا كيف يكون من حائل ويجيها من الخارج

يـأخي طيب إقرأ ردي بلكامل ثم تعالي وأكتب ماتشاء الدعوه ماهي هلشكل لازم تفهم ردي حتي ترد عليه

[خالد السبهان]

أخي العزيز الشريف المهاني بارك الله فيك........


أخبرتك أني اعرف اصحاب الريات السبع واحد واحد بأسمائهم وهم من أهل حائل............بل وبعضهم من آل رشيـــــــــــــــــــــــــــــــــــد أنفسهم لعلمك..........فالخائن ليس السبهان بأي شكل من الأشكال

واما قولك كيف من اهل حائل ويجيها من الخارج؟؟؟؟؟ بكل بساطه يخرج من حائل ويقف في جيش الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه.............ويحاصر حائل...........

واخبرتك أني اعرفهم واحد واحد وبأسمائهم وهم من أهل حائل اباً عن جد

سلامي لك أخي الشريف.........

[انا ابن وايل]

الرولة من الجلاس من ضنا مسلم من عنزة الوائلية، وإدارة المنتدى هي المسؤولة عن التقسيم وليس لأبناء عنزة ذنب بهذا الموضوع بل نحن نطالب بدمجهم لأنهم قبيلة واحدة، وبني وائل قلوبهم صافية بإذن الله بينهم ولن يفرقهم منتدى كما يزعم البعض!!

[ابن سويحه]

اما انت أيها الخالدي
أخبرنا من أي الخوالد انت وحينما نتأكد بأنك خالدي ( أصلي أصلي )
حينها نعرف نرد عليك ولكل حادث حديث
وش عندكـ يالشمريه
هدي اعصابكـ لايطق بكـ عرق
وش تبين فيني؟؟؟؟؟؟؟؟
القصه وموجوده في الكتب وفي صدور الرواة وكبار السن يعقبونها لمن بعدهم
بعدين انا لاني بعنزي ولا شمري
ونعمين بعنزه وشمر
وش بتردين عليه فيه؟
انا عبدالله المشهور القاضي الجبري الخالدي
انتظر ردكـ :10_asmilies-com:

[حمرالنواظر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو من الاخوان ان يرتقوا في الطرح وان لا تعمي العصبية القبلية ابصارهم وقلوبهم اخواني الاعزاء شمر وعنزة من اعظم واكبر القبائل العربية واعزها وامنعها جانبا ولاتهون باقي القبايل وبينهم نسب ورحم .
اخواني جميع القبائل تنتصر وتهزم يوم لك ويوم عليك وفي الاخير كلنا اخوان في الله .

تصحيح تاريخي :
الى الاخ الفاضل كاتب الموضوع الفارس / خلف الاذن لم يقتل احداّ من شيوخ القبائل المشهورين وهذا مؤكد لدى كبار الرولة قبل غيرهم اما ما ارودته من قصيدة عن كون ميقوع وقتل خلف الاذن لشيخين من القبيلة الغازية غير صحيح على اجماع المؤرخين (الشيبان) فالذي قتل الشيخ / شلاش البخيت هو الفارس / اشنان الشعلان وقد ثأرت بني صخر لمقتله في كون الخريم وفيها قال شاعر بني صخر من قصيدة طويلة :
حنا ذبحنا عضيب واشنان ملزوم@@@@ وادعينا على شهلان طيرٍ يحومي


وقول الشاعر(اشنان ملزوم) معروف وواضح اي انه ثأر.
وقد قتل اشنان الشعلان الشيخ الفارس / حيدر الفهار الزبن عندما طعنه بالشلفا وهو يقول يامثاراتي لشلاش والى يومنا هذا يعرف مكان قبر الفارس / اشنان الشعلان (بمرمى اشنان) .

اما الشيخ / متعب الجنق وهو شيخ قبيلة السردية فقد اصيب في الكون ولم يقتل لأن بني صخر قد قتلت نفس الشيخ فيما يعرف بكون(لقفه) وقد ورد اسمه في قصيدة طويلة وقد قتله الشيخ الفارس / هايل فندي الفايز ( راعي الغزالة) فهل يعقل ان يقتل الشيخ مرتان !!!!!!! .

معلومات قد سبق توضيحها من قبل الاخوان الكرام من قبيلة الرولة الكريمة:

خلف الاذن لم يقتل اي شيخ من شيوخ بني صخر وانما قد اورد اسمائهم في شعره لأنه هو شاعر الرولة والشاعر دائما يذكر القتلى وينسب قتلهم لقبيلته
للتوضيح والفائدة العامة ولحفظ التاريخ من الضياع :

1- الشيخ الفارس / طه الفلوح المحارب قتل بطريق الغدر في كون (اللبن) وقد قتله الاطرم السالمي العنزي بالبارود من الخلف وهذا مشهور وقد قتل الاطرم في نفس الكون على يد عشيرة الزبن من بني صخر .
2- الشيخ الفارس / مناور الزبن قتل في كون (اللبن) وقد قتله فارس الشعلان وقد ثأرت بني صخر لمقتله في كون الفالج عندما قتلت فارس الشعلان وقد ورد اسمه في قصيدة تحكي هذا الكون والى يومنا قبر فارس موجود في منطقة الفالج (اراضي المحارب من بني صخر) وتعرف ببنايا فارس .
3- الشيخ شلاش البخيت قتل في كون ميقوع وقد قتله اشنان الشعلان كما ذكرنا سابقا .....
4- اورد الامير محمد الاحمد السديري غفر الله له في كتابه ابطال من الصحراء اسماء اثنيين من شيوخ بني صخر ونسب مقتلهم للفارس / خلف الاذن على الرغم من ان خلف لم يذكرهما في قصائده ولم يرد على لسان احد من المؤرخين انهم قتلوا في كون مع الرولة وهم :

الشيخ / الدريبي الزبن (لم يكن على زمن خلف الاذن).
الشيخ / سطعان الزبن (قتل في مواجهة مع شمر الصايح في العراق) .


وجهة نظر شخصية : ارى والله اعلم ان ذكر الامير السديري لهذان الاسمان فضيحة تاريخية لكاتب في مقام السديري وسقطة لكتابه ابطال من الصحراء ايضا سرقته لقصيدتان مشهورتان ونسبهما للشاعر والفارس / خلف الاذن وسرد قصة وهمية لكل قصيدة من السقطات الواضحة لهذا الكاتب مما دعا كبار الرولة الثقات انفسهم الى تكذيب بعض المعلومات اواردة في كتاب السديري .


للفائدة العامة : القصيدتان احدهما للشيخ الفارس جديع البرجس الفايز ومطلعها يقول :
حنا عصينا شيخنا من جهلنا @@@@ الشيخ شيال الحمول الثقيلة

الاخرى لأبن نصير من الرولة ومنها قوله :
يا حرب ماعينت ذو النصيرات

وقوله : فنخور ابو جبهة كبير المطيرات ........
اعذروني فأنا لست حافظ للقصيد بشكل جيد

اخوكم / حمرالنواظر