الكايـد
10-09-2009, 12:29 PM
- 1 -
المفخره الاولى
الكرم اللامتناهي
خلف ابن ناحل من حرب شيخ وفارس اشتهر بالكرم
حتى قيل فيه من الشعر الكثير من الابيالت واصبح
مضرب المثل فقد كان يوم من الايام راجع من احد مغازيه
واذا بالزمال يطلبه ويقوله الحذيه مع العلم انه لم يكسب
من غزوته شيئ فأعطا الزمال من حر ماله اي من حلاله
الخاص لدرجة انه اصبح مضرب للمثل فقال فيه حمود ابن
رشيد بعد ان اجءه احد الاشخاص يطلبه من حلاله اي عطيه
ولم يكن عنده شيئ او كان الحلال عند اخوه فقال قصيده طويله
وذكر بيت يستشهد فيه بخلف ابن ناحل الحربي عندما قال :
يامن خبر يحذي وهو ماكسب شين=ياكود ابن ناحل بماضي الزمانـي
( شين ) بلهجة شمر معناها شيئ ..
وهو يقصد بهالبيت انه مايخبر احد يعطي اللي يطلبونه ويتعطون
منه وهوماكسب شي الا ابن ناحل وهذا شي مشهور عن خلف
بن ناحل انه يعطي للي يطلبون منه حتي لو ماكسب شي من معركته ..
وقال الفارس والشاعر جهز بن شرار المطيري في احد
معاركه مع حرب :
وخلف ربيع الضيف والآهليـه=ياريف خطار ٍ علي الزاد شفقين
قال الشاعر فرج بن خربوش الشمري هذا البيت من قصيدته
الطويله اللي مدح فيها حرب :
خلف بن ناحل ببيته تقل عيد=اللي عطا الزمال من حر ماله
وهو يشير الي نفس الحادثه اللي قال فيها حمود الرشيد قصيدته
حيث ان ابن ناحل عطا للزمال من حر ماله يوم طلبه وهو راجع من
احدي المعارك مع انه ماكسب شي ..
ونفس الأمر بالنسبه للكرم فهناك الشيخ والفارس المغوار
حجرف عياد الذويبي بن بني عمروا وهو أشهر فرسان زمنه
ولايمر ذكر لكرم أو شجاعه الا ويأتي ذكر هذا الفارس الشجاع
الذي أبح كرمه مضرب للمثل ...
والقائمه تطول ولن اذكر مابقي من قصص لكرم ابناء حرب
فلو أردت لذكر لما تكفي كل الحروف والمساحات ..
- 2 -
المفخره الثانيه
حماية الخوي والثأر له
قصة نويشي المشيعلي الحربي عندما قتل سته من
ابناء عمومته ثأرا ً لخويه وقص يد خاله وخلاصة القصه نويشي
ان رجلاً يقال له اليتيم من ذوي بدير من مطير ، كان قادماً الي
وادي الفرع ، وكان في الطريق تعرض له بعض اعدائه لسلب
ما معه وعندما حاول مقاومتهم قتلوه ، ولم يصدقوا ادعاءه بانه
خوي نويشي و يتمتع بحماية نويشي أثناء وجوده في ديار بني عمرو .
ومن غريب الصدف أن الذين اعتدوا علي المطيري كانوا من
جماعة نويشي وكان معهم خال نويشي وابن عمه مباشرة
واسمه مطلق .
وعندما علم نويشي بالخبر ،تأثر كثيرا لكنه لم يتردد غي اخذ
الثار والانتقام ممن اعتدوا علي جاره ، وقد فعل ما صمم عليه
، حيث رصد للمعتدين وقتلهم واحدا واحداً ، حتى قتل وبتر يد
السابع بما فيهم ابن عمه مطلق رغم انه كان من اقرب القرييبن
إليه ، وفي ذلك يقول نويشي من قصيدتة طويله يسندها علي
زوجة البديري:
يـا راكـب للـي شايبـاتٍ مقادمـه=مثل الظليم الـى ضـرب لـه قـرارا
يسـرح وممسـاه البديـري حراويـه=اللي نـزل بيـن السهـل والوعـارا
خوينـا يـا متلـف الـروح نغلـيـه=واللي ورا الصبيـان دربـه عسـارا
مطلق مطيحة بايمن السـوق شوفيـه=فوقـه رمـن اشنـودهـن الـعـذارا
ارخصت عمي ما احسب القلب يصخيه=عنـد الخـوي كنـه حتيـن الجفـارا
اقفـي مـع الطـاروق دمـه يباريـه=دمه مع الطـاروق يغشـى الجـدارا
احدٍ سمع واحـدٍ بـلا عيـان راعيـه=البـدو والحضـران فوقـه صـيـارا
.......الخ الأبيات .....
ومع ذلك فلم يكف نويشي عن خصومه إلا بعد أن توسط
شيوخ القبيلة في الأمر و أعطوه عهدا بإرضاء أسرة المطيري
، وان تتحمل القبيلة ديات القتلى.
وقال الشاعر سبيل بن سند الحصني رحمه الله:
ونويشي اللي بالخوي كل ٍ أوحاه=بثرأ خويّه عن عوانيـه نايـب
قص أربعه وإثنين والسّابع أنجاه=أنهى الملام وخاطره ماهو طايب
وقد جاء احدهم يشتكي لاابن رشيد من جماعته انهم
قتلوا ضيفه فقال له ابن رشيد انشد نويشي الحربي ...
فقال ذلك الرجل هذه القصيده :
لاواهني نويشي اللي قضى الدين=مستقبل ٍ قمـراه بـااول شهرهـا
عقب اربعه واثنين يسلم من الشين=غير اليمين اللي نويشـي بترهـا
ويقول الشاعر/ رباح بن خلف الشمري من ضمن قصيده ارسلها الى محمد بن عوض المعمري:
موقفك شرف دوننا يابن الاخيار=حق الخوي تعطونه اول وتالي
ونويشي اللي للعرب حط تذكار=بيض تغزز له بروس الجبالـي
الامير الفارس محسن الفرم وبطوله ايضا قل ان يكون لها نظير
الشيخ محسن فكاك العشاير بدس الطير
اسمعوا الى القصة كما قرأتها في مجلة قطوف يرويها الشيخ نايف بن عبد المحسن الفرم وينقلها عن المريخي أمير جراب الذي يسولفها على الملك عبد الله بن عبد العزيز فيقول المريخي :
ذكر والدي بأنه هو وسته من عقدا مطير وقومهم غزوا على بني على من حرب وعندما اقتربوا من الأبل سمعوا صوت الشيخ محسن الفرم يطلق صوته بعزوته المشهورة شريدة الفرسان وأنا اخو حسناء يقول المريخي وعندما سمعنا صوته اصابنا الهلع والخوف لأننا نظنهم فرسان كثيرين وكنت انا آخرهم وعندما التفت فإذا به محسن لحالة فصحت على اخوياي وقلت مغير واحد ولا كنهم هربوا فلحقت بهم وكان محسن الفرم لا يوجد معه سوى دس الطير وبه سكين صغيرة
البيتين التاليه قد ذكرهما الشيخ محمد العبودي في كتابه معجم معالم القصيم كاملين
وذكرها ايضا منديل الفهيد في كتابه:[/size]
اللي بدس الطير فـك المعاشيـر=بالأجردي بين الحجر والنفـودي
هذاك محسن والهزيمة على مطير=ونعم بخو حسنا عريب الجدودي
و يقول الشاعر:
مرحوم ياشيخ رحل بااول الصيف=ياما على ذكـره نهـل العبايـر
فوق الصوتييات مثل الشواحيـف=الي بدس الطيـر فـك العشايـر
و قال الشاعر / حنيف بن سعيدان:
واليوم ابطرش يوم هم قربوا لي=للفرم ملفى موميـات الحبالـي
ماله مثيـل بالكـرم والدلولـي=كنه سهيل اللي على الخد عالي
الفرم يازبن الحصان التلولـي=لاجن مثل مخزمات الجمالـي
لك منزلٍ ما يتقـي بالنزولـي=انتم هل القالات بـأول وتالـي
انشهد انه قد مضى لك فعولـي=تمدح جنوب ويمدحونك شمالي
تحياتي
المفخره الاولى
الكرم اللامتناهي
خلف ابن ناحل من حرب شيخ وفارس اشتهر بالكرم
حتى قيل فيه من الشعر الكثير من الابيالت واصبح
مضرب المثل فقد كان يوم من الايام راجع من احد مغازيه
واذا بالزمال يطلبه ويقوله الحذيه مع العلم انه لم يكسب
من غزوته شيئ فأعطا الزمال من حر ماله اي من حلاله
الخاص لدرجة انه اصبح مضرب للمثل فقال فيه حمود ابن
رشيد بعد ان اجءه احد الاشخاص يطلبه من حلاله اي عطيه
ولم يكن عنده شيئ او كان الحلال عند اخوه فقال قصيده طويله
وذكر بيت يستشهد فيه بخلف ابن ناحل الحربي عندما قال :
يامن خبر يحذي وهو ماكسب شين=ياكود ابن ناحل بماضي الزمانـي
( شين ) بلهجة شمر معناها شيئ ..
وهو يقصد بهالبيت انه مايخبر احد يعطي اللي يطلبونه ويتعطون
منه وهوماكسب شي الا ابن ناحل وهذا شي مشهور عن خلف
بن ناحل انه يعطي للي يطلبون منه حتي لو ماكسب شي من معركته ..
وقال الفارس والشاعر جهز بن شرار المطيري في احد
معاركه مع حرب :
وخلف ربيع الضيف والآهليـه=ياريف خطار ٍ علي الزاد شفقين
قال الشاعر فرج بن خربوش الشمري هذا البيت من قصيدته
الطويله اللي مدح فيها حرب :
خلف بن ناحل ببيته تقل عيد=اللي عطا الزمال من حر ماله
وهو يشير الي نفس الحادثه اللي قال فيها حمود الرشيد قصيدته
حيث ان ابن ناحل عطا للزمال من حر ماله يوم طلبه وهو راجع من
احدي المعارك مع انه ماكسب شي ..
ونفس الأمر بالنسبه للكرم فهناك الشيخ والفارس المغوار
حجرف عياد الذويبي بن بني عمروا وهو أشهر فرسان زمنه
ولايمر ذكر لكرم أو شجاعه الا ويأتي ذكر هذا الفارس الشجاع
الذي أبح كرمه مضرب للمثل ...
والقائمه تطول ولن اذكر مابقي من قصص لكرم ابناء حرب
فلو أردت لذكر لما تكفي كل الحروف والمساحات ..
- 2 -
المفخره الثانيه
حماية الخوي والثأر له
قصة نويشي المشيعلي الحربي عندما قتل سته من
ابناء عمومته ثأرا ً لخويه وقص يد خاله وخلاصة القصه نويشي
ان رجلاً يقال له اليتيم من ذوي بدير من مطير ، كان قادماً الي
وادي الفرع ، وكان في الطريق تعرض له بعض اعدائه لسلب
ما معه وعندما حاول مقاومتهم قتلوه ، ولم يصدقوا ادعاءه بانه
خوي نويشي و يتمتع بحماية نويشي أثناء وجوده في ديار بني عمرو .
ومن غريب الصدف أن الذين اعتدوا علي المطيري كانوا من
جماعة نويشي وكان معهم خال نويشي وابن عمه مباشرة
واسمه مطلق .
وعندما علم نويشي بالخبر ،تأثر كثيرا لكنه لم يتردد غي اخذ
الثار والانتقام ممن اعتدوا علي جاره ، وقد فعل ما صمم عليه
، حيث رصد للمعتدين وقتلهم واحدا واحداً ، حتى قتل وبتر يد
السابع بما فيهم ابن عمه مطلق رغم انه كان من اقرب القرييبن
إليه ، وفي ذلك يقول نويشي من قصيدتة طويله يسندها علي
زوجة البديري:
يـا راكـب للـي شايبـاتٍ مقادمـه=مثل الظليم الـى ضـرب لـه قـرارا
يسـرح وممسـاه البديـري حراويـه=اللي نـزل بيـن السهـل والوعـارا
خوينـا يـا متلـف الـروح نغلـيـه=واللي ورا الصبيـان دربـه عسـارا
مطلق مطيحة بايمن السـوق شوفيـه=فوقـه رمـن اشنـودهـن الـعـذارا
ارخصت عمي ما احسب القلب يصخيه=عنـد الخـوي كنـه حتيـن الجفـارا
اقفـي مـع الطـاروق دمـه يباريـه=دمه مع الطـاروق يغشـى الجـدارا
احدٍ سمع واحـدٍ بـلا عيـان راعيـه=البـدو والحضـران فوقـه صـيـارا
.......الخ الأبيات .....
ومع ذلك فلم يكف نويشي عن خصومه إلا بعد أن توسط
شيوخ القبيلة في الأمر و أعطوه عهدا بإرضاء أسرة المطيري
، وان تتحمل القبيلة ديات القتلى.
وقال الشاعر سبيل بن سند الحصني رحمه الله:
ونويشي اللي بالخوي كل ٍ أوحاه=بثرأ خويّه عن عوانيـه نايـب
قص أربعه وإثنين والسّابع أنجاه=أنهى الملام وخاطره ماهو طايب
وقد جاء احدهم يشتكي لاابن رشيد من جماعته انهم
قتلوا ضيفه فقال له ابن رشيد انشد نويشي الحربي ...
فقال ذلك الرجل هذه القصيده :
لاواهني نويشي اللي قضى الدين=مستقبل ٍ قمـراه بـااول شهرهـا
عقب اربعه واثنين يسلم من الشين=غير اليمين اللي نويشـي بترهـا
ويقول الشاعر/ رباح بن خلف الشمري من ضمن قصيده ارسلها الى محمد بن عوض المعمري:
موقفك شرف دوننا يابن الاخيار=حق الخوي تعطونه اول وتالي
ونويشي اللي للعرب حط تذكار=بيض تغزز له بروس الجبالـي
الامير الفارس محسن الفرم وبطوله ايضا قل ان يكون لها نظير
الشيخ محسن فكاك العشاير بدس الطير
اسمعوا الى القصة كما قرأتها في مجلة قطوف يرويها الشيخ نايف بن عبد المحسن الفرم وينقلها عن المريخي أمير جراب الذي يسولفها على الملك عبد الله بن عبد العزيز فيقول المريخي :
ذكر والدي بأنه هو وسته من عقدا مطير وقومهم غزوا على بني على من حرب وعندما اقتربوا من الأبل سمعوا صوت الشيخ محسن الفرم يطلق صوته بعزوته المشهورة شريدة الفرسان وأنا اخو حسناء يقول المريخي وعندما سمعنا صوته اصابنا الهلع والخوف لأننا نظنهم فرسان كثيرين وكنت انا آخرهم وعندما التفت فإذا به محسن لحالة فصحت على اخوياي وقلت مغير واحد ولا كنهم هربوا فلحقت بهم وكان محسن الفرم لا يوجد معه سوى دس الطير وبه سكين صغيرة
البيتين التاليه قد ذكرهما الشيخ محمد العبودي في كتابه معجم معالم القصيم كاملين
وذكرها ايضا منديل الفهيد في كتابه:[/size]
اللي بدس الطير فـك المعاشيـر=بالأجردي بين الحجر والنفـودي
هذاك محسن والهزيمة على مطير=ونعم بخو حسنا عريب الجدودي
و يقول الشاعر:
مرحوم ياشيخ رحل بااول الصيف=ياما على ذكـره نهـل العبايـر
فوق الصوتييات مثل الشواحيـف=الي بدس الطيـر فـك العشايـر
و قال الشاعر / حنيف بن سعيدان:
واليوم ابطرش يوم هم قربوا لي=للفرم ملفى موميـات الحبالـي
ماله مثيـل بالكـرم والدلولـي=كنه سهيل اللي على الخد عالي
الفرم يازبن الحصان التلولـي=لاجن مثل مخزمات الجمالـي
لك منزلٍ ما يتقـي بالنزولـي=انتم هل القالات بـأول وتالـي
انشهد انه قد مضى لك فعولـي=تمدح جنوب ويمدحونك شمالي
تحياتي