مادونه المؤرخ حاجي خليفة عن عشائر بلاد الشام

[$المراح الاصلي$]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حاجي خليفة غنى عن التعريف وكتابه مشهور وهو كشف الظنون وله مسلات لم


تترجم ونقل عنه صاحب كتاب" درسات في تاريخ العرب في العهد العثماني "


فاضل بيات اذ قال اورد المؤرخ والجغرافي العثماني حاجي خليفة ( ت 1657 )


معلومات في غاية الاهمية عن العشائر العربية القاطنة في بلاد الشام اذ


نراه جمع هذه العشائر في تسع رئيسية مع فروعها وهي :


1- عشيرة طيء وتنقسم الى ثلاث فروع :


أ - الفضل وتنتيب اليها ابوريشه ، بني طربوش وبني موالي وهي تقطن على امتداد نهر الفرات .


ب - عشيرة آل عمره ، وعشيرة بني مرا بجوار حوران من اعقابهم .


ج - عشيرة آل علي ( ولد علي ) بجوار دمشق .


2 - عشيرة بني مهدي وهي في الاصل تنتسب الى قحطان وكانت تقطن في اراضي


بني الحارث في اطراف البلقاء وتشتهر باسم طربيه .


3 - عشيرة بنى جورم بجوار غزه ودارم ومنها عشائر وبني عابد وبني علي


محمد ( آل محمد ) وبني حويطاط وبني عطية وبني لام ، وهي


تقطن الاراضي الواقعة طريق القوافل التجارية .


4- عشيرة بني ثعلبة وتقطن في الطريق الممتد من دمشق الى عمان وتنقسم

الى قسمين : ماس ورفيق ( كذا ) ، وهي تنتسب الى عوف بن ثعلبة الحمداني .


5 - عشيرة زبيد القحطانية وتأخذ فروعها المختلفة اسماء الاماكن التى


تقطنها مثل : زبيد ( مرج ؟ ) ، وزبيد اخلاف قرب الرحبة وهذان الفرعان


استقرا قرب عشيرة آل فضل .


6 - عشيرة بني خالد قرب حمص ، ويدعي افرادها بانهم ينتسبون الى خالد بن


الوليد رضى الله عنه .


7 - عشيرة بنى حارثه .


8 - عشيرة بني عقبه .


9 - عشيرة غازية ( غزاوية ؟ )


والعشائر الثلاث الاخيرة هي حمدانية .


انتهى


اذن بنى لام لها حضور في بلاد الشام بل ذكر في مسلات او دفاتر وخاصة


في " مهمة دفتري " فقد ورد في احد الاحكام السلطانية ان عشائر آل عمر

وبني لام وبعض العشائر الاخرى قد اغارت على بعض قرى ابوريشه وقامت

بسرقة حيواناتهم واموالهم فصدرت الاوامر الى بكلربكي بغداد العمل على

ملاحقة هؤلاء وفتح قلاعهم ( 25 ذى الحجة 975 ه ) اذن كان لبنولام قلاع

وحضور في تلك البلاد

[النمر]

بارك الله فيك اخوي المراح على هذه
المعلومات المفيدة .

[أيمن النفجان]

معلومات قيمة جدا

وبنى لام المقصودون هنا هم المفارجة وهم كانو على درب القوافل خاصة جنوب الشام الأردن فى وقتنا الحاضر و المدينة المنورة وجبال طىء

[$المراح الاصلي$]

الغالي النمر تشكر على هذا المرور فهو بلسم على القلب

[$المراح الاصلي$]

الاخ ايمن النفجان تشكر عل مرورك الكريم ولي ملاحظه على ماتفضلت به عن


المفارجه هناك معلومة لابد ان تنتبه اليها يالغالي الذي اعلمه ان


المفارجه قبيلة قائمه بذاتها صحيح انها من بني لام ولاكن قبيلة قائمة


بذاتها الحاصل ان بنى لام لها حضور والمفارجة كذلك مثل الفضول في العراق


وبني لام .


والله اعلم

[أيمن النفجان]

أخى المراح النصوص التاريخية واضحه وصريحه فى هذا الشان

المقصودون هنا هم المفارجة

وشيخهم جغيمان

وبأمكنك الرجوع الى كتاب الجزيرى وسوف ترا نفصيلا كاملا لهم

[$المراح الاصلي$]

الاخ العزيز الاستاذ ايمن النفجان


تشكر على هذا المرور والاضافة الجيده


سؤالي هل ترى ان المفارجه قبيلة اما لا ؟


اذا كانت قبيلة تسمى المفارجة واذا كانت غير قبيلة تسمى بنولام


هل انت معي اما لا ؟


هل يسمي جغيمان شيخ بنولام ام شيخ المفارجه ؟


تلك الاسئلة القصد منها الاستفاده من علمك الوافر


تحياتى

[$المراح الاصلي$]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أيمن النفجان
أستاذنا الكريم

النصوص التاريخية تذكر جغيمان شيخ بنى لام

[$المراح الاصلي$]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة $المراح الاصلي$
هل هو شيخ المفارجه واذا لم يكن اذن من هم شيوخ المفارجه ؟



تحياتي

[$المراح الاصلي$]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة $المراح الاصلي$
الحبيب الاستاذ ايمن النفجان


ما اسم كتاب الجزيرى هل اسمه كتاب الجزيري واى صفحه لو تكرمت


تحياتي

[$المراح الاصلي$]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أيمن النفجان
أستاذنا الكريم

أسم الكتاب الدرر الفرائد المنطمة وهو من مطبوعات دار اليمامة تحقيق العلامة الجاسر

وهو مفقود من الأسواق

وبأمكنك الرجوع الى كتاب الأسر المتحضرة للجاسر وفيه بحث ونقل عن هذا الكتاب

[$المراح الاصلي$]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أيمن النفجان
والذى يترجح عندى أنه شيخ المفارجه وبنى لام عموما

وقد أظلعت على بعض المخطوطات وكتب مفقوده ومتوفرة فى بعض المكتبات ولا يحضرنى أسمائها الأن أنه كان أيضا شيخ العرب

[$المراح الاصلي$]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة $المراح الاصلي$
تشكر استاذى الكريم ايمن النفجان



حتى اختصر عليك الوقت والجهد بالتفريق بين قبيلة بني لام وقبيلة المفارجة


من بني لام هذه لها حضور والاخرى لها حضور ولاكن يجتمعوا جميعا في حروبهم


تحت قيادة شيخ بني لام جغيمان .


اقوى دليل عندى من مصدر موثوق لمؤلف وهو من الحفاظ الثقات قال عنه قال


محدث المغرب الشيخ الكتاني " وانت إذا تأملت قل أن تجد في بيت في الاسلام


أربعة من الحفاظ في سلسلة واحده من بيت واحد يتوارثون الحفظ والاسناد


غير هذا البيت العظيم " انتهى


وهم الحافظ التقي بن فهد وابنه الحافظ النجم ابن فهد وابنه الحافظ العز


بن فهد وابنه الحافظ جار الله بن فهد ومؤرخنا هو الاخير رحمه الله


حتى لااطيل عليك عزيزى الاستاذ ايمن ان المؤلف له كتاب نيل المنى بذيل


بلوغ القرى لتكملة اتحاف الورى ، الكتاب قيم جدا يتحدث عن تاريخ مكة


المكرمه من سنة 922 ه الى 946 ه وحقق الكتاب محمد الحبيب الهيله وهو غني


عن التعريف استاذ الدراسات العليا التاريخية والحضارية بجامعة ام القرى


بمكه المكرمه شرفها الله .


والذى تطمأن اليه النفس ان المؤلف رحمه الله عاصر جغمان شيخ بنى لام


ودون بعض اعماله في سرقة الحاج وغيرها من الحوادث وكانت بنولام مشهورة


في ذلك الزمان انها تعترض الحاج الشامي فلا يتمكنون من الحج الا بعد ان


يأخذ بنولام علوفهم وهي اموال يأخذونها حتى يسمح للحاج بالمرور .


الشاهد ان ذكر هم المصنف رحمه الله في صفحة 116 " وفي صبح يوم الاحد سابع


عشرى الشهر وصلت اوراق من المدينة الشريفة لجماعة من التجار فيها اخبار


شنيعة بأخذ الحاج الشامي بالقرب من العلا . وذلك ان بعض شيوخ بنى لام


يقال له جغيمان جمع لهم عرب المفارجه وعنزه وجلس لهم في الطريق الخ "


تمعن اخي واستاذى ايمن النفجان " يقال له جغيمان جمع لهم عرب المفارجه


وعنزه " اذن عرب المفارجه لهم حضور كقبيله من بنى لام


واشكر سعت صدرك لنا

[$المراح الاصلي$]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أيمن النفجان
أستاذى الكريم

الحقيقة أنا أمضية أكثر من شهرين فى جمع معلومات عن المفارجة وجغيمان وبنى لام وللأسف راحت مع الكمبيوتر الخربان

بحثى كان مستند تقريبا لخمسة عشر مصدرا

والشىء المؤكد أن جغيمان كان شيخ بنى لام وفى وقت ما أصبح شيخ العرب المعين وأمير الحج من قبل الدولة العثمانية

أنشاء الله راح أرجع مرة ثانية للمصادر وأجمع البحث من جديد

ونحن بحاجة ماسة لبحث كبير عن بنى لام فى الحجاز وشمال الجزيرة العربية فتاريخهم كبير وهو يوازى تاريخ ال ربيعة ولكن للأسف لم ياخذ حقه من التدوين والجمع

وشكر لك أنك صلطت الضوء على هالموضوع

وفى رأى الشخصى أن كان هناك شيخ عموم لبنى لام فاهو بلا شك جغيمان ولا غيره

وقبيلة المفارجه نعم قبيلة مستقلة ولكنها أيضا معها أحلاف كثيرة

فافى نصوص اخرى يذكر بنى خالد والظفير من عرب بنى لام ولهم وقعات مع الأشراف

والله أعلم

[صقر الخوالد]

تسلمون اخواني على هالبحث الشيق وياليتكم تعطونا افادة وهي طلب من اخوكم صقر الخوالد عن عشائر بني خالد بحمص ودير الزور

[أيمن النفجان]

أخى صقر

يذكر أحمد وصفى زكريا فى كتابه عشائر الشام ان قدوم بنى خالد الى الشام كان فى القرن الحادى عشر من الأحساء وذكر عدة مصادر فى هذا الشان

مع أن المعروف هو تواجد بنى خالد المخزومية منذ القرن السابع وهم بالشام بحسب ماذكر القلقشندى وغيره فهل هم أرتحلو وعادو مرة أخرى ؟

وعلينا ان لا ننسى ان خالد أسم مستعمل كثيرا

ومنها بنى خالد اللامية الطائية

والله اعلم