المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قبيلة زبيد الحجازية من 850 هـ - 922 هـ {نظرة تحليلة }


المحقق الزبيدي
03-09-2010, 03:18 PM
قبيلة زبيد الحجازية من 850 هـ - 922 هـ

{نظرة تحليلة }

لا يخفى على أحد ما آل إليه الحجاز بعد انتقال مراكز الخلافة من المدينة النبوية الشريفة على ساكنها أفضل الصلاة وأتم التسليم إلى عواصم بعيدة أبعدته عن العين وبالتالي عن الاهتمام وهذه حكمة الله وقد يكون فيها الخير ونحن لا نعلم فقد تكون له صيانة وحماية ربانية من أطماع الطامعين والأعداء المتربصين وانسحب التهميش الجغرافي ليطال سكانه وقاطنيه فسبحان الله كأن الحجاز ينتظر عهدا لم يأذن الله ببروزه منذ سقوط عهد الخلافة الراشدة وبروز أطماع البشر في السلطة والجاه ونعيم الدنيا الزائل .

إشارة :

يقول الرسول - عليه الصلاة والسلام - : ( إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها).

لست فقيها يسرد فضائل الحجاز على سائر الأمكنة بل متأملا في عهد برز الحجاز فيه ونما شيئا قليلا ثم غاب ليكمل مسيرة إغفاءة الزمن الزمن فيه ..
أطلت عليكم في المقدمة الإنشائية والتي لا بد منها كي أدخل موضوعي الذي جئت من أجله :

عهد قانصوة الغوري :



الأشرف أبو النصر قانصوه من بيبردى الغورى الجركسي الجنس هو آخر سلاطين المماليك البرجية. ولد سنة (850 هـ- 1446 م). ثم امتلكه الأشرف قايتباى وأعتقه وعينه في عدة وظائف في خدمته. وفى دولة الأشرف جنبلاط عين وزيرا. ثم نودى به ملكا على مصر سنة 906 هـ- 1501 م وظل في ملك مصر إلى أن قتل في معركة مرج دابق شمال حلب سنة 1516.

كان الغوري مغرماً بالعمارة فازدهرت في عصره، واقتدى به أمراء دولته في إنشاء العمائر، وقد خلف ثروة فنية جلها خيرية، بمصر وحلب والشام والأقطار الحجازية. واهتم بتحصين مصر فأنشأ قلعة العقبة وأبراج الإسكندرية. وجدد خان الخليلى فأنشأه من جديد وأصلح قبة الإمام الشافعى وأنشأ منارة للجامع الأزهر. وله مجموعة أثرية مهمة في حلب مكونة ابنبة وجامع ومدرسة.

هل ترون حكمة الله وقدرته مولد قانصوة الغوري وبداية ظهور قبيلة زبيد كقوة مؤثرة في الحجاز

وماذا بعد ؟

الصراع مع البرتغاليين :

كان البرتغاليون في ذلك الوقت قد أكتشفوا طريق رأس الرجاء الصالح وسيطروا عليه وكانوا يتطلعون إلى البحر الأحمر من أجل تحقيق حلم السيطرة على كل طرق التجارة فاستولوا على الحبشة ثم هاجمت سفنهم سواحل مصر والحجاز في عهد السلطان الغورى وحاولوا كسب تعاطف باقى أوروبا معهم بإكساب حملتهم على دولة المماليك بعداً صليبياً وأعلنوا أن هدفهم الرئيسى هو الأراضى المقدسة في مكة والمدينة، أمر السلطان ببناء الشون وأرسل الحاميات البرية إلى السواحل لمنع تقدم البرتغاليين على الأرض، ثم بعد اكتمال جاهزية السفن بدأت معارك بحرية عنيفة وصفها الرمال في تأريخه نجحت فيها البحرية الملوكية في طرد السفن البرتغالية من البحر الأحمر والأحتفاظ به كبحيرة مملوكية مغلقة، ثم تقدمت سفن الماليك في المحيط الهندى وهاجمت القلاع البرتغالية على سواحل اليمن وعمان وإيران وشرق أفريقيا ثم طورت هجومها باتجاه المستعمرات البرتغالية في الهند ولكنهم لم يتمكنوا من مواصلة القتال في تلك البلاد البعيدة فانسحبوا واكتفوا بالسيطرة على البحر الأحمر.

الصراع مع الدولة العثمانية :


بدأ العثمانيون في الظهور كقوة صاعدة في المنطقة منذ النصف الأول من القرن الرابع عشر وعند قيام دولة بني عثمان أتخذ العثمانيون من مدينة "بروسة" في آسيا الصغرى عاصمة لهم وبمرور الوقت بدأت الدولة الفتية في التوسع حتى أستولت على منطقة آسيا الصغرى بأكملها وتوجت أنتصارات العثمانيين بنجاح السلطان العظيم محمد الفاتح في فتح القسطنطينية عام 1453 ميلادية. و قد أتسمت العلاقات المصرية العثمانية في بادئ الأمر بسياسة المودة والتحالف حيث تحالف المماليك والأتراك ضد الخطر البرتغالي المهدد للسيادة المملوكية في البحر الأحمر وكذلك تحالفت الدولة المملوكية مع نظيرتها العثمانية ضد غارات المغول بقيادة تيمورلنك وبقايا الصليبيين. ألا انه سرعان ما تصاعدت حدة التوتر بين الدولتيين خاصة مع أقتراب حدود الدولة العثمانية مع أملاك المماليك.

الغوري ومعركة مرج دابق:

مع تطور الأحداث لم يجد السلطان الغوري بدا من ملاقاة العثمانيين لصد خطرهم على الدولة المملوكية ومن ثم تقابلت الجيوش المصرية بقيادة السلطان قنصوه الغوري مع الجيوش العثمانية بقيادة السلطان سليم الأول وذلك في منطقة مرج دابق بالشام في أغسطس 1516 ميلادية ونتيجة للتفرق والتشتت الذي اتسم به الجيش المصري فضلا عن خيانة بعض القواد للغوري(خاير بك - القاضي يونس - جان برد الغزالي) فقد هزم الجيش المصري بقيادة الغوري ولقى الغوري حتفه تحت سنابك الخيل العثمانية.

دور الأشراف كقوة مؤثرة بعد أن ساءت الظروف حول الحجاز فبلغوا من الفطنة شأوا بعيدا وهم أهل لها .. فما كانوا يوما راضون عما يحدثه المماليك من زعزعة لبنية الحجاز ليسهل لهم سلب ما يفد للحجاز من ثروات كل حج في كل عام خاصة في عهد قانصوه الغوري .
فنظرت حوله فوجدت قبيلة زبيد اليمانية يهيء الله لها من القوة والإيمان ما يسند القوة والهيبة الحجازية المتمثلة في آل البيت فوثق محمد بن بركات شريف مكة روابط القربى مع قبيلة زبيد لتكونا درعا حصينا يحمي الحجاز من ضعف سياسة قانصوة الغوري وتضعضعها أما المد البرتغالي وأطماعه في ثروات الحجاز .

قبيلة زبيد :

مالك الزبيدي ثم ابنه رومي ثم إبنه شهوان ثم أخوه مالك بن رومي الزبيدي هؤلاء الذين تعاقبوا على رأس مشيخة قبيلة زبيد وهذه القبيلة تمتد الى اليمن فهي تمثل قوة استراتيجية فطن لها الشريف
محمد بن بركات وأضافها لقوته ولكن المخابرات العثمانية من جهة والبرتقالية من جهة أخرى لم تهدءا حتى أسقطت هذا الإتحاد والتحالف القبلي الذي أراد الله له أن يولد وساهم في ذلك ضعف مركز القيادة الحجازية العليا التي لم ترى في الحجاز سوى مخصصات يرسلها الشريف لسيادته وهو قابع في القاهرة لا يعي ما يدور حوله من أخطار سحقته تاليا تحت سنابك خيله في معركة مرج دابق الشهيرة .

وساهم أيضا في سقوط هذا الحلف الناشيء أيضا وفاة الشريف محمد بن بركات وعندما رأت زبيد أن الخلافة تكون لهزاع ليس لأطماع ذاتية بقدر ما هو حرص على المكتسبات كي لا تضيع ولكن حكمة الله أبت إلا أن يختلف الأخوة ويتشتت الجهد وتخسر زبيد وقبيلة الأشراف كثيرا ولكنها كسبت خير الآخرة .
ماذا حصل بعد ذلك :

تسلمت الدولة العثمانية الحجاز بكل يسر وسهولة وعاد الحجاز في دائرة النفوذ الأجنبي مرة أخرى بعيدا عن أهله وهموم قاطنيه ولا يهم تلك الدول سوى أمن مراكب الحج حتى تعود أدراجها تاركة الحجاز وأهله نهب الشكوك والظنون والفقر والجهل وعناصر المخابرات الأجنبية .
وأطماع دولها

والسلام خير ختام

المحقق الزبيدي
03-31-2010, 12:43 AM
بعد 913 هـ ومقتل مالك بن رومي الزبيدي وعدد من كبير من أفراد عائلته

وهم :{ ...وجاء الخبر لمكة في ظهر يوم الثلاثاءسابع عشرى الشهر مع قاصد من السيد بركات وولده السيد علي بأوراق منهما ومن غيرهما

والمقتولون( الشهداء إن شاء الله تعالى )لأنهم كانوا حماة الحرمين من قرصنة القراصنة وشر الأشرار _ هم : مالك بن رومي الزبيدي شيخهم وأولاده الثلاثة مقرض وقادم وذاعر ومشهون بن رومي أخوه وولده بازان وابن أخيهما زين بن شهوان بن رومي وعلي بن خريص ابن عم مالك بن رومي وولده قفلة ومحمد بن مقبل وشوفان وخزامى ثلاثتهم من ذوي روايا وشادي من ذوي جمّاع .... الخ }


ثم ماذا بعد ؟

عاشت خليص فراغ ووحشة وترقب لما هو أفدح ومعها جميع قبائل زبيد من هول المفاجأة وأثر الصدمة العنيفة التي تلقتها قبيلة زبيد يوم أن طعنت من الخلف وهي في مواجهة جيوش دول المماليك من جهة والعثمانيين الذين يدعمون المماليك أنذاك ويزجون بها في بلاد الحجاز لتوطئة دخول العثمانيين سلما وهناك البرتغاليين على ضفاف البحر الأحمر يترقبون بكل شوق تحطيم قوى أهل الحجاز الأشراف وجيرانهم الزبيديين ؟

وفعلا هذا الذي حصل تركت الأمور خرابا ودمارا حتى مقدم السادة الجدد الذين خططوا من خلف الكواليس ابان ضعف الدولة المملوكية للاستيلاء على مصر والحجاز ..

هذه هي الدولة العثمانية كأقوى قوة على وجه الأرض أنذاك تستعين بالجاسوسية التي سربتها في أراضي مصر والحجاز لإبقاء الوضع على ماهو عليه في أرض الحجاز واستمرار سياسة فرق تسد بين أهله وأبنائه ليخلوا لهم الجو والطريق يعبثون فيه كيفما أرادوا ولعل سياسة العثمانيين في كانت أشد وأخس من سياسة المملوكيين العبيد واعذروني على هذا الوصف .

صناعة القرار في مكة والمدينة تتمثل في اصدار الفتاوى ممن تعينهم الدولة المملوكية والسلطة القضائية والتشريعية كانت بيد المملوكيين أو العثمانيينن وحتى جدة منفذ الحجاز وخاصرته الاستراتيجية لم تكن بيد أهل الحجاز وهذا بلا أبوك يا عقاب فالغذاء والكساء بل العمود الفقري للحجاز تحت وطأة الترك والروم .. سياسة محكمة لإضعاف الحجاز وجعله دوما تحت السيطرة للدولتين الخاطئتين ...

وهذا الذي دعى شهوان _( ذريته اليوم تسكن خليص وهم يملكون شمال خليص العين المشهورة التي كان يتزود منها الحجاج وكل فرد منهم يكنى ابن شهوان شيخهم وكبيرهم محمد بن سعد بن شهوان )_ ابان تنصيبه شيخا لزبيد بعد مقتل أبيه رومي ومعه زبيد للهجوم على جدة وفشل هجومهم ولكن بعدها أدرك الشريف بركات صفاء سريرة قبيلة زبيد ولربما كان مرغما لمحاربة زبيد شكليا ومن خلف الكواليس تقود افشال المخطط جهات كبرى ولكن من المؤكد أن هناك تفهما من قبل الأشراف لموقف زبيد أفرزته حنكتهم السياسية مما زاد من توطيد العلاقة بين الأشراف وزبيد ... ولكن انظروا ماذا حصل بعد ذلك عندما رأت قوى الشر تلك العلاقة أفسدتها بعد موت الشريف محمد بن بركات ...

قبيلة زبيد

عند مجيء الدولة العثمانية والاستيلاء على أرض الحجاز برزت كالحمل الوديع وهي تدس السم في العسل فأرسلت خير الدين الرومي لإصلاح عين خليص وإفساد قبيلة زبيد فتزوج خير الدين الرومي من آل رومي وأنتم تعرفون أن آل رومي لا يزوجون الا شريفا أو زبيديا آنذاك ولكنها الأيام ثم حددت حدود أراضي زبيد وسجلت باسم من لا ترتضيه زبيد ولا داعي لذكر الأسماء ثم تفرقت زبيد الى زبيد الشام وزبيد اليمن وتفرق بعد ذالك زبيد الشام وزبيد الشيخ وهلم جرا ... حتى ظهر عهد آل سعود الذي لم الشمل ووحد الجزيرة وانتشر الأمن والإستقرار وأعاد للعرب في جزيرة العرب هيبتها ولكن إفساد دولة المماليك والدولة العثمانية مازال تلوكه الألسنة وتمجه دما أسود كله حقد وضغينة .. مما يحتم علينا اليوم أن نعيد حساباتنا كقبائل وأفراد لنضع أيدينا للبناء ونبذ أحقاد الماضي ونكون جنبا إلى جنب مع قيادتنا العربية الأصيلة ونكون لها سندا لبناء دولة المملكة العربية السعودية على الحب والتأخي بعيدا عن التناحر وإتباع مخططات الأعداء من الخارج والداخل



كلما اقتربت من الزمن الحديث ينتابني خوف ووجل حتى لا أكون محييا لفتنة والعياذ بالله لكني أطلب منكم العون والمساعدة ..

أتجنب ذكر الأسماء كي لا أثير حنق البعض وأستسمحهم إن تجاوزت حدودي أو أخطأت فهذا التاريخ كما بدا لي

ولست في غنى عن معرفة المزيد من أهل المعرفة


والسلام خير ختام

المحقق الزبيدي
03-31-2010, 01:43 AM
نخلص مما سبق إلى جملة من الفوائد :
1- أن الأمة أي أمة لن تقوم لها قائمة إلا بتأصيل تاريخها وكشف التزييف الذي ينتابه ويصنعه أعداءها لزرع بذور الشقاق بين أفرادها .

2- أن النزاهة والشجاعة هي في الاعتراف لأولي الفضل بفضلهم لا محاولة طمس تاريخهم لحسابات هي أدنى لا تصمد أمام البحث والتحري .

3- أن الأتراك العثمانيين استخدموا سياسة فرق تسد للسيطرة على مصر والحجاز ولم تسلم منهم نجد فلعبوا لعبة الشطرنج والاحلال القسري بين القبائل جميع القبائل العربية وزرعوا كثيرا من الفتن التي تغذي العداء بين القبيلة نفسها أو جيرانها وما حرب البنت الا قصة من نسج خيال الجاسوسية العثمانية للتفريق بين القبائل وورسم انطباع قذر عن أخلاق العرب النبيلة وضرب الشهامة العربية والنخوة والا متى يجرؤ العربي على فعلة دنيئة كالفعلة التي قامت عليها الحرب المزعومة اذا لم تكن من نسج خيال العبيد وجيوشهم . وكذا ذكرها بين أكثر من قبيلة دليل على الفرية .
التي افتراها العثمانيين على القبائل ..

4- أن الجزيرة العربية لم تشهد نهضة حضارية وعزة منذ أن انتقلت الخلافة من المدينة النبوية الى دمشق وبغداد
الا في العهد الزاهر عهد الخير والأمن والاستقرار والعزة والكرامة ( المملكة العربية السعودية ) على يد ملكها وشيخها الوحيد الذي تعترف به وتدين له بالولاء والطاعة جميع قبائل العرب حضرها وباديتها الملك عبدالعزيز آل سعود ومن بعده بنيه الى عهد الملك عبدالله بن عبد العزيز حفظه الله ونصره .

5- أن قبيلة حرب وزبيد تفخر بابنها البار فايز البدراني الذي كان له دورا بارزا في تنقية ماشاب تاريخا من شوائب .

6- أن كل شيخ يقاس بما قدم لقبيلته من عزة ومنعة ووحدة . مع أني أتحفظ على كلمة شيخ لأنها قد أفرغ الزمان محتواها وأمسى الشيخ كل فرد أي أن كل فرد شيخ نفسه . إن صح التعبير والعبرة بما يقدم الفرد لبلده ووطنه وأولياء أمره الذين لهم الفضل بعد الله في استقراره ورغد عيشه .

7- المتأمل في نهضة العصر المثالي عصر صدر الاسلام يجد أن الرسول صلى الله عليه وسلم صنع رجالا يصنعون التاريخ ويؤسسون له مجردين عن تركات الماضي فعمر بن الخطاب وأبي بكر الصديق وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وخالد بن الوليد هذا أنصاري وهذا مهاجر وليست تذكر القبيلة فكلهم اخوان متساوون أما نحن فمازلنا نلوك
خدع الجواسيس بيننا حتى أرهقتنا .

إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان فصوبوني

والسلام

المحقق الزبيدي
03-31-2010, 04:08 PM

المحقق الزبيدي
03-31-2010, 04:27 PM
ماسبق شاهد على السلوك السيء للعثمانيين

فهذا سلطان الأحساء يشرب من نفس الكأس الذي شرب منه مالك بن رومي شيخ زبيد

وانظروا في تشابه الخطط في القضاء على القوى بطريق غير مباشر

ليخلوا الطريق لاستبداد العثمانيين بعد القضاء على الأحرار الذين لن يرضوا بغير الحرية من قيود الأجنبي

فكما أفسحت المجال للماليك ليمهدوا طريق الحجاز أفسحت المجال للبرتغاليين ليدمروا قوى الشرق (الخليج )

والغريب أنها بعد الاستيلاء على المنطقتين حرص العثمانيين على أن لا تقوم قائمة للأحرار وعززت من القوى التي تساهم في تشتيت قوى العرب ودس الفرقة بينهم

بتنصيب من يذعنوا لأوامرها على حساب البلاد والعباد

فشكرا آل سعود ورحم الله الملك البطل صقر الجزيرة أبونا وفخرنا جميعا نحن العرب في جزيرة العرب الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله وأبناءه البررة من بعده

وحفظ الله لنا خادم الحرمين الشريفين عبد الله بن عبد العزيز وأيده بنصره وولي عهده الأمين سلطان الخير سلطان بن عبد العزيز

آمين يارب العالمين