أبن شـــلاّح
07-25-2004, 11:49 AM
http://www.alhawmah.com/hello.gif
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
قصة غزو العجمان للدويش على الصمان
السلام عليكم ورحمة الله
في يوم من ايام الله واذا براكان بن حثلين شيخ العجمان يرسل مرسوله لسلطان بن الحميدي الدويش وهو مربع بالصلب ويقول علم سلطان يخلي الصمان خلال ثلاثة ايام والا ترانا مصبحينه (وفي وقتها الناس يصدقون القول ولا يخدعون ).
بالفعل ثالث يوم واذا ابن حثلين ومعه كل العجمان ومستفزعين المره وموعدينهم بعطية من الصمان وكانوا يقولون المره للعجمان اما لنا اللهابة او اللصافة (هذا قبل الغزوا على مطير ),
عندما وصل العجمان الصلب والصلب ليس به الا فريقين من مطير على راس سلطان بن الحميدي الدويش وحصل الطراد العشي وقتل ابن درجان وعند حلول المساء قال الفارس راكان ما حنا هاجدينهم خلو الصبح ونصبحهم , وكذلك الدويش ارسل السبور ليتعرفوا على اعداد الغزاه فرجعوا للدويش وقالوا له امم كل العجمان والمره جايين لك يابن وطبان ..واذا هو ليس حوله من مطير احد فقال ارحلوا الى بقية مطير وبالفعل رحلوا ولم ينزلوا الا بالبطين شعيب الأرطاوية بين مطير .
قصيدة راكان
ياركبا من عندنا فوق شقران=سواج مواج بعيد المضاحي
اسلم وسلم لي على الشيخ سلطان= زيزوم علوى مبعدين المشاحي
يمشي وينشد عن منازل فنيسان=يبغى بداري قامة وانبطاحي
والدار حامينه بخيل وصبيان =اهل القنازع دايسين الملاحي
العذر منك يالصبي يا ابن درجان=ان حن فهقنا الكون نبغي الصباحي
يا ليت كان اصبحت يا نسل وطبان= يصبح عليك من الهواشم صباحي
خليت عشب الصلب يومي بالأردان= خضر تومي به هبوب الرياحي
بعد ذلك وبعد ان استقر راكان بالصلب اراد المرة اللهابة والا اللصافة كما وعدهم فقال راكان اللهابة واللصافة للعجمان وانتم اردم وبره فغضب المرة وارادوا ترك راكان , وذات يوم بوقت الربيع وراكان على اعلى قمة مرتفع واذا بفلوة تلعب فقال راكان
قصيدة راكان
الفلو يلعب يحسب ليال الرخا دوم = ما يدري الزمن وش هو مخرٍ له
علوى وراه ونصف يام غدوا قوم =وليا طلع من علة جاه علة
واعدو العدة مطير (علوى فقط )وبعد برهة من الزمن ارسل الدويش مرسوله الى راكان بن حثلين فقال له انت لم تعطيني الا ثلاثة ايام يوم تغزينا ما يمديني اجمع مطير وديارها وسيعه مير الله عطاك عشرة ايام وبعدها ترانا مصبحينكم .
وبالفعل اليوم العاشر واذا بسلطان الدويش وفرسان قبيلة مطير بالصلب وقبل ذلك ارسل ابن حثلين سبوره للدويش فرجعوا له وقالوا جموع مطير جايينك يا راكان قال راكان وهو الفارس المغوار (ما هو بعيب نخليها مثلهم يوم اخلوها) .
وبالفعل رحل راكان بالعجمان الى وادي العجمان وترك الصلب وعشبها يومي بالأردان .
قصيدة دعسان الدويش
يا راكب من عندنا فوق ضبيان = مفتل الذرعان حرٍ شناحي
كنه يباريله مع الجو شيطان = لولا الرسن ما ينمسك باللواحي
اسلم وسلم لي على الشيخ راكان = مبدل الصلب الحمر الألاحي
ثم انشده وش صار علمه وش كان = هو ليه عن دار نزل فيه راحي
يا امير جيتونا بضعاين وسلفان = وجبت المره معك يابو فلاحي
وحنا فريقين على بيت سلطان = لاخذت مال ولا سهجت المراحي
والصلب لا ياكلك مثل ابن درجان = ويبقى فلاح وحيد ماله مشاحي
لابد من نمراً على وقت الأذان = ممليتٍ بأهال الغلب والرماحي
ليا جالها مع خطوة القاع دندان =ثم اختلط عج الرمك والصياحي
يلقى العشى مع دربها الذيب سرحان= وجاء للضباع العرج سرح ورواحي
عساك تسلم يا سلايل كحيلان= وجعلك تناجى يوم كثر الطياحي
ما تستوي للموت يا طير حوران =مير ان بعض القول ماله صحاحي
تشره على دار ولاه ابن وطبان =بخضر النمش ومذلقات الرماحي
ما احدٍ عطاناها عطيه وسفطان = الا بغارات هجاد وصباحي
ويا ما بغاها من قبايل وعربان = وعلوى على جرد السبايا تناحي
عنها نحو بالسيف غازي وطمعان = لين ابعدوا عنها وساع المناحي
عندك خبر يا امير ماني بغلطان= وترى كلام الظلم سم ذحاحي
شواهد شعرية مقتطفة
هذا دليل على نزوح راكان عن الصلب الى وادي العجمان
يا راكب من عندنا فوق ضبيان = مفتل الذرعان حرٍ شناحي
كنه يباريله مع الجو شيطان = لولا الرسن ما ينمسك باللواحي
اسلم وسلم لي على الشيخ راكان = مبدل الصلب الحمر الألاحي
وهذا دليل على ان المرة مع العجمان غزاة على فريقين من فرقان الدويش فقط ومع ذلك لم يأخذ مال ولم يسهج المراح
ثم انشده وش صار علمه وش كان = هو ليه عن دار نزل فيه راحي
يا امير جيتونا بضعاين وسلفان = وجبت المره معك يابو فلاحي
وحنا فريقين على بيت سلطان = لاخذت مال ولا سهجت المراحي
هذا دليل على مقتل ابن درجان رحمه الله تعالى
والصلب لا ياكلك مثل ابن درجان = ويبقى فلاح وحيد ماله مشاحي
لابد من نمراً على وقت الأذان = ممليتٍ بأهال الغلب والرماحي
ليا جالها مع خطوة القاع دندان = ثم اختلط عج الرمك والصياحي
يلقى العشى مع دربها الذيب سرحان = وجاء للضباع العرج سرح ورواحي
وهذا طلب بسلامة كحيلان راكان وهو لا يسفط للموت
عساك تسلم يا سلايل كحيلان =وجعلك تناجى يوم كثر الطياحي
ما تستوي للموت يا طير حوران =مير ان بعض القول ماله صحاحي
وهذا شاهد شعري على ان قبيلة مطير لم يأخذوا الصمان عطية بل بالقوة والسطوة وكم نزحوا عنها من القبائل ودليل على انه لم يقل القصيدة الا بعد ان وجه لهم راكان قصيدته .وبها شيء من الظلم لمطير
ما احدٍ عطاناها عطيه وسفطان = الا بغارات هجاد وصباحي
ويا ما بغاها من قبايل وعربان = وعلوى على جرد السبايا تناحي
عنها نحو بالسيف غازي وطمعان = لين ابعدوا عنها وساع المناحي
عندك خبر يا امير ماني بغلطان = وترى كلام الظلم سم ذحاحي
واخيراً فإنني استميحكم العذر وبالأخص اخواننا العجمان فهم اعزاء ورب محمد والقصة اعرفها منذ زمن وسمعتها بالمجالس ولكني لم اوردها الا بعد طرح اخينا ابو فراج ومغالطاته وذلك للتوضيح فقط .
وتقبلوا تحيات : محمد الشــلاّحي
ما قل دل و زبدة الهرج نيشان ......والهرج يكفي صامله عن كثيره
والسلام عليكم ورحمة الله
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
قصة غزو العجمان للدويش على الصمان
السلام عليكم ورحمة الله
في يوم من ايام الله واذا براكان بن حثلين شيخ العجمان يرسل مرسوله لسلطان بن الحميدي الدويش وهو مربع بالصلب ويقول علم سلطان يخلي الصمان خلال ثلاثة ايام والا ترانا مصبحينه (وفي وقتها الناس يصدقون القول ولا يخدعون ).
بالفعل ثالث يوم واذا ابن حثلين ومعه كل العجمان ومستفزعين المره وموعدينهم بعطية من الصمان وكانوا يقولون المره للعجمان اما لنا اللهابة او اللصافة (هذا قبل الغزوا على مطير ),
عندما وصل العجمان الصلب والصلب ليس به الا فريقين من مطير على راس سلطان بن الحميدي الدويش وحصل الطراد العشي وقتل ابن درجان وعند حلول المساء قال الفارس راكان ما حنا هاجدينهم خلو الصبح ونصبحهم , وكذلك الدويش ارسل السبور ليتعرفوا على اعداد الغزاه فرجعوا للدويش وقالوا له امم كل العجمان والمره جايين لك يابن وطبان ..واذا هو ليس حوله من مطير احد فقال ارحلوا الى بقية مطير وبالفعل رحلوا ولم ينزلوا الا بالبطين شعيب الأرطاوية بين مطير .
قصيدة راكان
ياركبا من عندنا فوق شقران=سواج مواج بعيد المضاحي
اسلم وسلم لي على الشيخ سلطان= زيزوم علوى مبعدين المشاحي
يمشي وينشد عن منازل فنيسان=يبغى بداري قامة وانبطاحي
والدار حامينه بخيل وصبيان =اهل القنازع دايسين الملاحي
العذر منك يالصبي يا ابن درجان=ان حن فهقنا الكون نبغي الصباحي
يا ليت كان اصبحت يا نسل وطبان= يصبح عليك من الهواشم صباحي
خليت عشب الصلب يومي بالأردان= خضر تومي به هبوب الرياحي
بعد ذلك وبعد ان استقر راكان بالصلب اراد المرة اللهابة والا اللصافة كما وعدهم فقال راكان اللهابة واللصافة للعجمان وانتم اردم وبره فغضب المرة وارادوا ترك راكان , وذات يوم بوقت الربيع وراكان على اعلى قمة مرتفع واذا بفلوة تلعب فقال راكان
قصيدة راكان
الفلو يلعب يحسب ليال الرخا دوم = ما يدري الزمن وش هو مخرٍ له
علوى وراه ونصف يام غدوا قوم =وليا طلع من علة جاه علة
واعدو العدة مطير (علوى فقط )وبعد برهة من الزمن ارسل الدويش مرسوله الى راكان بن حثلين فقال له انت لم تعطيني الا ثلاثة ايام يوم تغزينا ما يمديني اجمع مطير وديارها وسيعه مير الله عطاك عشرة ايام وبعدها ترانا مصبحينكم .
وبالفعل اليوم العاشر واذا بسلطان الدويش وفرسان قبيلة مطير بالصلب وقبل ذلك ارسل ابن حثلين سبوره للدويش فرجعوا له وقالوا جموع مطير جايينك يا راكان قال راكان وهو الفارس المغوار (ما هو بعيب نخليها مثلهم يوم اخلوها) .
وبالفعل رحل راكان بالعجمان الى وادي العجمان وترك الصلب وعشبها يومي بالأردان .
قصيدة دعسان الدويش
يا راكب من عندنا فوق ضبيان = مفتل الذرعان حرٍ شناحي
كنه يباريله مع الجو شيطان = لولا الرسن ما ينمسك باللواحي
اسلم وسلم لي على الشيخ راكان = مبدل الصلب الحمر الألاحي
ثم انشده وش صار علمه وش كان = هو ليه عن دار نزل فيه راحي
يا امير جيتونا بضعاين وسلفان = وجبت المره معك يابو فلاحي
وحنا فريقين على بيت سلطان = لاخذت مال ولا سهجت المراحي
والصلب لا ياكلك مثل ابن درجان = ويبقى فلاح وحيد ماله مشاحي
لابد من نمراً على وقت الأذان = ممليتٍ بأهال الغلب والرماحي
ليا جالها مع خطوة القاع دندان =ثم اختلط عج الرمك والصياحي
يلقى العشى مع دربها الذيب سرحان= وجاء للضباع العرج سرح ورواحي
عساك تسلم يا سلايل كحيلان= وجعلك تناجى يوم كثر الطياحي
ما تستوي للموت يا طير حوران =مير ان بعض القول ماله صحاحي
تشره على دار ولاه ابن وطبان =بخضر النمش ومذلقات الرماحي
ما احدٍ عطاناها عطيه وسفطان = الا بغارات هجاد وصباحي
ويا ما بغاها من قبايل وعربان = وعلوى على جرد السبايا تناحي
عنها نحو بالسيف غازي وطمعان = لين ابعدوا عنها وساع المناحي
عندك خبر يا امير ماني بغلطان= وترى كلام الظلم سم ذحاحي
شواهد شعرية مقتطفة
هذا دليل على نزوح راكان عن الصلب الى وادي العجمان
يا راكب من عندنا فوق ضبيان = مفتل الذرعان حرٍ شناحي
كنه يباريله مع الجو شيطان = لولا الرسن ما ينمسك باللواحي
اسلم وسلم لي على الشيخ راكان = مبدل الصلب الحمر الألاحي
وهذا دليل على ان المرة مع العجمان غزاة على فريقين من فرقان الدويش فقط ومع ذلك لم يأخذ مال ولم يسهج المراح
ثم انشده وش صار علمه وش كان = هو ليه عن دار نزل فيه راحي
يا امير جيتونا بضعاين وسلفان = وجبت المره معك يابو فلاحي
وحنا فريقين على بيت سلطان = لاخذت مال ولا سهجت المراحي
هذا دليل على مقتل ابن درجان رحمه الله تعالى
والصلب لا ياكلك مثل ابن درجان = ويبقى فلاح وحيد ماله مشاحي
لابد من نمراً على وقت الأذان = ممليتٍ بأهال الغلب والرماحي
ليا جالها مع خطوة القاع دندان = ثم اختلط عج الرمك والصياحي
يلقى العشى مع دربها الذيب سرحان = وجاء للضباع العرج سرح ورواحي
وهذا طلب بسلامة كحيلان راكان وهو لا يسفط للموت
عساك تسلم يا سلايل كحيلان =وجعلك تناجى يوم كثر الطياحي
ما تستوي للموت يا طير حوران =مير ان بعض القول ماله صحاحي
وهذا شاهد شعري على ان قبيلة مطير لم يأخذوا الصمان عطية بل بالقوة والسطوة وكم نزحوا عنها من القبائل ودليل على انه لم يقل القصيدة الا بعد ان وجه لهم راكان قصيدته .وبها شيء من الظلم لمطير
ما احدٍ عطاناها عطيه وسفطان = الا بغارات هجاد وصباحي
ويا ما بغاها من قبايل وعربان = وعلوى على جرد السبايا تناحي
عنها نحو بالسيف غازي وطمعان = لين ابعدوا عنها وساع المناحي
عندك خبر يا امير ماني بغلطان = وترى كلام الظلم سم ذحاحي
واخيراً فإنني استميحكم العذر وبالأخص اخواننا العجمان فهم اعزاء ورب محمد والقصة اعرفها منذ زمن وسمعتها بالمجالس ولكني لم اوردها الا بعد طرح اخينا ابو فراج ومغالطاته وذلك للتوضيح فقط .
وتقبلوا تحيات : محمد الشــلاّحي
ما قل دل و زبدة الهرج نيشان ......والهرج يكفي صامله عن كثيره
والسلام عليكم ورحمة الله