صقر الخوالد
09-11-2005, 10:12 PM
الحمد لله الذي خلق العباد وجعلهم خلائف في الأرض ورفع بعضهم فوق بعض ورفع بين القرابات ليتوارثوا ووشج بينهم بالأنساب ليتواصلوا، وجعلهم شعوبا وقبائل ليتعارفوا واختار من العرب محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال" حب العرب إيمان وبغضهم نفاقا" والقائل " إذا ذل العرب ذل الإسلام ومن يبغض العرب أبغضه الله"
وقد أمر رسول الهدى صلى الله عليه وسلم بمعرفة الأنساب والعلم بأصلها يقع في تظاهر الأخبار ولا يمكن في أكثرها العيان ونظام الجيوش في صدر الإسلام قام على وشائج الأنساب في تعاون المجاهدين دفاعا وهجوما مضافا إلى أخوة الإيمان.
واني بهذا المدخل الموجز التمس الجميع عذرا بطرح موضوع جديد يخص الأنساب والقبائل أصلها وتقسيمها ومشايخها حتى تزخر عقولكم النيرة بما تحمله ارض المملكة الطاهرة من جذور متأصلة ورجال ونساء تركوا في التاريخ لهم اثر ...
أصل النسب:
قال ابن عبد ربه: قال معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد بن المسيب قال: ولنوح ثلاثة أولاده وهم:
1. سام
2. حام
3. ويفث
فولده سام : العرب – وفارس – والروم.
وولده حام : السودان – والقبط والبربر
وولده يافث: الصقالية – ويأجوج- ومأجوج
وحتى لا أطيل عليكم الحديث في مثل هذا الموضوع الذي شدني كثيرا أن أتعمق في المعرفة أحببت أن ادخل في اكبر القبائل عدد وأفخاذ وأقدمها تاريخا
ألا وهي قبيلة عنزة...........................
عنزة العدنانية من اكبر القبائل العربية في وقتنا الحالي والماضي وفي الأنساب للسمعاني: عنزة حي بن الربيعة وهو عنز بن وائل اخو بكر وتغلب
القسم الأكبر من عنزة فمنازلهم تمتد من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق ببادية السورية حتى حمص وحماة وحلب فالموجود الآن من عنزة دخلوا تحت اسم عمهم الأكبر عنزة بن أسد بن الربيعة فتغلب الآن هم المسمون ببشر في قبائل عنزة ضنا عبيد والعمارات
أما بنو شيبان وفيهم حنيفة فهم بنو وهب وقسم من بني حنيفة وبكرهم الرولة الآن والجلاس يجمع الرولة والمحلف وهم الأشاجعة يرأسهم بن معجل وعبد الله يرأسهم بن مجيد وهؤلاء وهم أكبر شيوخ المحلف.
وبطون عنزة كما يلي
مسلم- وائل- عبيد
وهذه حادثة واقعية حدثت في قبيلة الرولة الذي عناها الشاعر محب الدين بعنوان
عليا وعصام
رولا عرب بيتهم الخيام.............................. ومنزلهم حمات والشام
إذا ضاقت بهم أرجاء ارض.................. يطيب بغيرها لهم المقام
غزاة ينشدون الرزق دوما................ على صهوات خيل لا تضام
غرامهم مطاردة الأعادي ....................وعزهم الأسنة والسهام
إذا ركبت رجالهم لغزو.................... فما في رهطهم بطل كهام
ولا يبقى من الفرسان إلا................. عجايا الربع والولد الفطام
وكانت من جايا الربع عليا................ ومن عجيانه الولد عصام
لقد نشاء رعاة للمواشي................ كما ينشأ من العرب الغلام
هناك على الولا عقدا الأيادي.......... وعاقد حبل قلبهما الغرام
ولما أصبحت عليا فتاة..................... يليق بها التحجب واللثام
وصار عصام ذا زند قوي..................... يهز به المهند والحسام
دعته أمه يوما إليها......................... وقالت يا حامي يا عصام
لقد أصبحت ذا زند شديد.................... به يستأنس الجيش الهمام
بثأر أبيك خذ من قاتليه...................... وإلا عابك العرب الكرام
فصاح وهل أبي مات قتلا.................. وأنى يقتل البطل الهمام
ألا سمي لي الأعداء حالا.................. فما للصبر في قلبي مقام
أبو عليا الغريم بني فانهض............. فهذا الدرع درعك والحسام
.................................................. ........................................
عصام أرسل الطعنات تترى................. فقدت من مبارزة العظام
وعاد لامه جذلا طروبا....................... فصاحة ما وراءك يا عصام
فجرد سيفه الدامي ضحوك................ وقال ابشري قضي المرام
وبينا هما يضحك إذ بعليا.................... وقد أدمى مباسمها الطام
فقالت يا عصام أبي قتيل........................ ألا فثأر لعليا يا همام
.................................................. .......................................
فاغمد سيفه بحشاه حالا............................ فخر وللكلام به كلام
ولما شاهدته في هواها قتيلا....................... يستقي دمه الرغام
نضت من صدره الهندي حالا................. وقالت لا تمت قلبي عصام
سأثأر من غريمك يا حبيبي................ كذاك العهد يقضي والزمام
وأغمدت الحسام بها وقالت............... على الدنيا ومن فيها السلام
وقد أمر رسول الهدى صلى الله عليه وسلم بمعرفة الأنساب والعلم بأصلها يقع في تظاهر الأخبار ولا يمكن في أكثرها العيان ونظام الجيوش في صدر الإسلام قام على وشائج الأنساب في تعاون المجاهدين دفاعا وهجوما مضافا إلى أخوة الإيمان.
واني بهذا المدخل الموجز التمس الجميع عذرا بطرح موضوع جديد يخص الأنساب والقبائل أصلها وتقسيمها ومشايخها حتى تزخر عقولكم النيرة بما تحمله ارض المملكة الطاهرة من جذور متأصلة ورجال ونساء تركوا في التاريخ لهم اثر ...
أصل النسب:
قال ابن عبد ربه: قال معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد بن المسيب قال: ولنوح ثلاثة أولاده وهم:
1. سام
2. حام
3. ويفث
فولده سام : العرب – وفارس – والروم.
وولده حام : السودان – والقبط والبربر
وولده يافث: الصقالية – ويأجوج- ومأجوج
وحتى لا أطيل عليكم الحديث في مثل هذا الموضوع الذي شدني كثيرا أن أتعمق في المعرفة أحببت أن ادخل في اكبر القبائل عدد وأفخاذ وأقدمها تاريخا
ألا وهي قبيلة عنزة...........................
عنزة العدنانية من اكبر القبائل العربية في وقتنا الحالي والماضي وفي الأنساب للسمعاني: عنزة حي بن الربيعة وهو عنز بن وائل اخو بكر وتغلب
القسم الأكبر من عنزة فمنازلهم تمتد من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق ببادية السورية حتى حمص وحماة وحلب فالموجود الآن من عنزة دخلوا تحت اسم عمهم الأكبر عنزة بن أسد بن الربيعة فتغلب الآن هم المسمون ببشر في قبائل عنزة ضنا عبيد والعمارات
أما بنو شيبان وفيهم حنيفة فهم بنو وهب وقسم من بني حنيفة وبكرهم الرولة الآن والجلاس يجمع الرولة والمحلف وهم الأشاجعة يرأسهم بن معجل وعبد الله يرأسهم بن مجيد وهؤلاء وهم أكبر شيوخ المحلف.
وبطون عنزة كما يلي
مسلم- وائل- عبيد
وهذه حادثة واقعية حدثت في قبيلة الرولة الذي عناها الشاعر محب الدين بعنوان
عليا وعصام
رولا عرب بيتهم الخيام.............................. ومنزلهم حمات والشام
إذا ضاقت بهم أرجاء ارض.................. يطيب بغيرها لهم المقام
غزاة ينشدون الرزق دوما................ على صهوات خيل لا تضام
غرامهم مطاردة الأعادي ....................وعزهم الأسنة والسهام
إذا ركبت رجالهم لغزو.................... فما في رهطهم بطل كهام
ولا يبقى من الفرسان إلا................. عجايا الربع والولد الفطام
وكانت من جايا الربع عليا................ ومن عجيانه الولد عصام
لقد نشاء رعاة للمواشي................ كما ينشأ من العرب الغلام
هناك على الولا عقدا الأيادي.......... وعاقد حبل قلبهما الغرام
ولما أصبحت عليا فتاة..................... يليق بها التحجب واللثام
وصار عصام ذا زند قوي..................... يهز به المهند والحسام
دعته أمه يوما إليها......................... وقالت يا حامي يا عصام
لقد أصبحت ذا زند شديد.................... به يستأنس الجيش الهمام
بثأر أبيك خذ من قاتليه...................... وإلا عابك العرب الكرام
فصاح وهل أبي مات قتلا.................. وأنى يقتل البطل الهمام
ألا سمي لي الأعداء حالا.................. فما للصبر في قلبي مقام
أبو عليا الغريم بني فانهض............. فهذا الدرع درعك والحسام
.................................................. ........................................
عصام أرسل الطعنات تترى................. فقدت من مبارزة العظام
وعاد لامه جذلا طروبا....................... فصاحة ما وراءك يا عصام
فجرد سيفه الدامي ضحوك................ وقال ابشري قضي المرام
وبينا هما يضحك إذ بعليا.................... وقد أدمى مباسمها الطام
فقالت يا عصام أبي قتيل........................ ألا فثأر لعليا يا همام
.................................................. .......................................
فاغمد سيفه بحشاه حالا............................ فخر وللكلام به كلام
ولما شاهدته في هواها قتيلا....................... يستقي دمه الرغام
نضت من صدره الهندي حالا................. وقالت لا تمت قلبي عصام
سأثأر من غريمك يا حبيبي................ كذاك العهد يقضي والزمام
وأغمدت الحسام بها وقالت............... على الدنيا ومن فيها السلام