الشيخه

[بندر الخالدى]

الشيخه
هناك قصيدة لمشعان بن هذال قصيدة تسمى ((الشيخه)) بعد أن أرسل له الشيخ ابن عريعر شيخ قبيلة بني خالد يخبره بأن ديار عنزه التي كانت في القصيم قد أحلت بها قبائل غيرهم بعد أن نزحت قبيلة عنزة عن هذه الديار الى الشمال, وما بقى بها الا الحاضره من عنزه. فهؤلاء الحاضرة لا يستطيعون مواجهة القبائل الكبيره وما كان من ابن عريعر الا ان ارسل الى ابن هذال رسول يخبره بما حصل بعد ان قام ابن عريعر بحملة ضد هذه القبائل ولكنه لم يستطع طردهم وارسل خبرا الى ابن هذال لاستعادة الديار.حيث أن قبيلة عنزة وبني خالد كان بينهما تحالف, وماجد بن عريعر ومشعان بن هذال بينهما صداقة قديمه.
وعلى اثرها جاء مشعان بن هذال وأتباعه واستعادوا الديار حيث قال في قصيدته:

يا الله يا مدير الهبايب والأدوار
شانك عسى تصريف شانك لنا خير

يا الله يا عالم خفيات الأسرار
يا معتنن بالخلق وال المقادير

قلته ونوم العين عن جفها طار
والقلب كنه فوق حامي المجامير

كان الخبر يا لابتي ولية الدار
سكانها الأجناب وهم والبقاقير

من عقب ما كنا بها مثل الأسوار
اليوم وننهي نحمي الجار وانجير

من عقب ما ترجع لنا كل الأشوار
اليوم فيها ولا نشاور ولا نشير

حامينها في لابه تسقى الامرار
عدوهم ما يحتسب بالمخاسير

لولا شفاتي فيك يا نجد ما صار
نادى نذيرات الهواجيس وأندير

وأندير حيلات بالأريا وتبصار
وأرجى من الباري عساها مسافير

ولا بد من أن ناتي لبانات زوار
بسيلاف عجلات تعدي المظاهير

يهومن هومات بعيدات وعسار
وكم ذيرن من غافل ما بعد ذير

وكم فاجن العدوان غرات وجهار
ليانتون كم يسبقن من المعاير

ظعاين حطن ملوك بسنجار
وبنن على الخابور زين الدواوير

وتواهلن الزور حصن لهن كار
ومن البطين ليا الرها والمعابير

ومرن على الشنبل وداسن بالأخطار
وهدن بها العاصي بيسر وتيسير

ثم انتون مع كفة الشط حدار
ثم انتحن مع روس هاك العناقير

وقفن وكالن من شثاثا بالأسعار
وحطن لملوم المسمى مصادير

أخوكم / بندر الخالدى

[صقر الخوالد]

سلمت ودمت ياخوي بندر الخالدي على هذه القصة والقصيدة بارك الله فيك.
في انتظار جديدك يالغالي

[اخر البدو الرحل]

بندر الخالدي



شكرا لهذه المساهمه






















































(( من عقب ما ترجع لنا كل الأشوار
اليوم فيها ولا نشاور ولا نشير ))

[ابن-فاضل]

قصيدة جميلة ولكن للأسف غير كاملة وبها بعض الاخطاء التي تغير المعنى بشكل كبير

وارجو ممن يعرفها كاملة ان يسردها بالشكل الصحيح مع ذكر التاريخ الذي قيلت به القصيدة بالاضافة الى الظروف التي سبقت مجئ القصيدة 0

وشكراا

[صقر الخوالد]

الشيخ مشعان بن هذال من شيوخ عنزه
الشيخ الشاعر مشعان بن مغليت بن هذال من شيوخ الهذال من عنزة كان يتزعم قبيلته في بداية القرن الثالث عشر الهجري وعندما رحلت عنزة من نجد في بداية القرن واتجهوا إلى العراق ثم عادوا إلى نجد بعد أن وصلتهم قصيدة ماجد بن عريعر الخالدي وبقي في نجد حى قتل قرب الشماسية بالقصيم عام 1240 هجري - 1824م ، وكان من شأنه أن جماعته انشقوا عليه وخرج بعضهم عن رأيه بعد أن كبر وأطاعوا رأي شخص أخر اسمه محمود فكبر ذلك في نفس مشعان وقال هذه القصيدة التي تجسد آلامه وآماله ونظرته للأمور وفيها من الحكم حيث قال :-




يالله يالمطلوب ياخير معبود=ياعز عبد بالخفية كشى له
تاسف لقلب به مجاديف ولهود=ومن الرّفافه خبّث الحكي باله
مهارج فيها على الرجل منقود=ومجالس مافيهن إلا الرزاله
اللابة اللي طاوعت شور محمود=ما أدري بلاها غيض والاّ جهاله
والاّ بلاهم ردية الحظ وحسود=لاعاد محد خاسر من حلاله
والله يوم إن الحق بشهود وعدود = إني أدوّر عزّهم بالعدالة
والاّ فلالي من هوى النفس مقصود = إلاّ معزّتهم على كل حاله
يامشير بالفرقى طلت وجهك السود = طرق لمراجل ماعليها كفاله
المرجلة حبله طويل وممدود =ياكود من تقصر عن الما حباله
وليا قصر حبله فلا هو بمزيود=كم واحد يهفي مقامه فعاله
اللّي يريد الجود ماهو بمزيود = شوف العيون ولا يريد الدّلاله
يرخص بعمره يوم يروي شبا العود=أيضا ولا يبخل على من عنى له
كم واحد من نشوته ما ارك الجود =ولا هام هومات المراجل بباله
هذاك لا يبغى ولا هو بمفقود=ودّك مع الخفرات يلبس دلاله
يالعبد لا يطغيك في نفسك الزود = تراك مثل الفي عجل زواله
دنياك لو تعطي مواثيق وعهود =بوّاقة ما يامن العبد حاله
دنياك مادامت لسعدون وسعود=وعبدالعزيز اللّى حضرنا فعاله
أيضا ولا دامت لكسرى وداود=كم أذهبت حي تحطه قباله
يالله بحق اللى سعوا له على القود = وكل يوفق عند ربه عماله

[صقر الخوالد]

يالله يامدير الهبايــــــــــــب والادوار =شانك عسى تصريف شانك لنا خيـــر
يالله ياعالم خفيات الأســـــــــــــــرار=يامعتنــي بالخلق والي المقاديـــــــــر
قلته ونوم العين عن جفنها طـــــــار = والقلب كنه فوق حامي المجاميـــــــر
جانـا الخبر يالابتي ولّية الـــــــــــدار = سكانها الأجناب هم والبقاقيــــــــــــر
من عقب ما كنا بها مثل الاســــــوار=نامر وننهي نحمــــي الجار ونجيــــر
من عقب ماكنا هنيا كما الـنـــــــــــار=نقطع بها شر وناصل بها خيــــــــــر
حنا الذي ترجع لنا كل الأشـــــــــوار =لا صار بالقالات شوار وامـشيــــــــر
حامينها في لابة تسقي الامـــــــــرار =عدوهم ما يحتسب للمخاسيــــــــــــر
لابد ما ناتي لابانـــــــــــــــــات زوار = باسلاف عجلات تعدى المظاهيــــــــر
يهوّمن هومات بعيدات وعســــــــار = وكم ذيرن من غافل مابعد ذيــــــــــر
كم فاجن العدوان غرات وجهـــــــار = الى انتون كم يسبقن من معاييـــــــــر
ظعاينن حطن ملكهن بسنجـــــــــــار = وبنن على الخابور زين الدواويـــــــر
وتواهلن الزور حصن لهن كــــــــار = ومن البطين الى الرها له معابيــــــــر
وكنن مع الحاوي وداجن بالامصــار = وجابن خفارتهن بفكر وتدبيــــــــــــر
وحطن على السلمان طيحات الامطار = وصارت لهن لينه وخضرا مصاديـــر
و(أبا ذراع) أضحى مقيم على الــدار=وشالن حلال المحمرة والمساميــــــر
ومالن على رجم الهيازع وسنـــــــّار = وجابن حلال المحمره من ورى النيـر
نامر وننهي مانداري بـــهـــــا ادوار=ونهدي العاصي بخسر ومخاسيــــــر
وراجن على الشنبل وداسن الأخطار = وهدن بها العاصي بيسر وتيسيـــــــر
ثم انتحن مع كفة الشط عــــبــــــــار = وهاجن وماجن فوق روس العناقيـــر
واقفن وكالن من شثاثا بالسعــــــــار = وحطن لملموم المسمى مساييـــــــــر
واقطعن ينون الخطايا والاقفـــــــــار = وكم طيرن جول الحبارى مخاميــــــر
وخلن فوق الشبك عج الرمك طــــار = و حلو هاك اليوم خز المعاشيــــــــــر
واركن على ورد الدجاني لهب نــــار = وغدو بها الويلان مثل المداويــــــــر
وشدن وحطن الثمامي بالايســــــــار = وخلن على المطران مثل المعاصيــــر
سارن بناالزرفات باقبال وادبـــــــــار = من غوطة الفيحا الى غسلة الديــــــر
في كل درب بالمناعير عبــــــــــــــار = ياما تجوب خيولنا من مشاويــــــــــر
نروم من زين المنازل ونختـــــــــــار = ونستارد الخوه بحدب البواتــــيــــــر
لياما نخونا اللي على نجد حضـــــــار=وجانا كتاب من زبن المقاصيــــــــــر
ماجد بن عريعر حر الاوكــــــــــــــار = يقول وليت داركم يالمناعيــــــــــــــر
الشيخ اللي حيف على البيض بالغــار = يقول حل بداركم (حرب ومطيــــــــر)
وجيناه مثل السيل طمام الاوعـــــــار = لياما غدت عنها البوادي شعاثيــــــر
أولاد عم ولابنا قول شبشـــــــــــــار=وشيخ لنا عنده جلال وتقديــــــــــــر
أولاد عم وما حذانا لهم جـــــــــــــار = حنا عليهم نحمي الجار ونجيــــــــــر
حنا شبات الحرب وان شبت النــــــار = وتوايقت بين الحنايا الغناديــــــــــــر
حنا بني وايل بعيدين الاذكـــــــــــــار = اليا تناخو بالجموع المشـــاهـيـــــــر
حنا هل الجمع المسمى ليا ســـــــــار = بمركاضنا يشبع به الذيب والطيـــــر
وين انت ياللي تايـه منك الابصــــــار=جيناك حوله من شثاثا وابا القـيــــــر
هـج (الدويش)و مالقينــاه بالـــــــدار = زبن على الحـره وذيـك الشناخـيــــر
باغي عليهم صـايرن مثل ماصــــــار = ذبح الشفـايا واغتنـام الخواويــــــــر
كســيرة ماقط ذكـرت بالاذكـــــــــــار = فيهـا القلايـع مثل روس الخنازيـــــر
صحنا عليهم صيحة باللقا الحــــــــار = حتى جبرنـاهم عن الدار تجبــــيـــــر
لولا شفــاتي فيـك يانجد ماأحتـــــــار = فكـري ولا كثرت علي التفاكـــيـــــــر
ولولا شفــاتي فيــك ماجيت مــــــرار = نادى نذيرات الهواجيــس ونديــــــر
وندير حيــلات بالاريـــا وتبصـــــــار = وارجي من الباري عساها مسافيــــر
نجد جـفتنا وكــل دار لنـــــــــــــا دار = ماهي معـافه مـير جوع ومداهـيــــر
قطعـاننــا ترعى زماليــق نــــــــــوار=لياما غدى فـوق الاباهر قناطـيـــــــر
مـابين مسنــاد ومــا بين محــــــــدار = يامـا قطعنــا بدربن من مشاويـــــــر
ياما ركــبنا بالسرى قب الامهـــــــــار = وبعيرات الأنضــا كنهن السنانيــــــر
نعتاض عن دار عليها الدهر جـــــــار = ديد العسل فيها تعيش المفاقـيـــــــر
مثل المسوح اللي ترزم على حــــوار = دار مريه بالشتــا تسمن الضـيـــــــر
دار لها بالقيــظ غدران وانــهـــــــــار = والتمّـن المجروش ملي الجواخـيـــر
وصلاة ربي عد مابالســـما طــــــــار = طيرٍ وعداد ماوردن ظمايـا على بيـر
على الرسول المصطفى سيد الأبــرار = نور العباد اللي يشيع التباشيـــــــــر


أخي الحبيب ابن فاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد بحثت عن القصيدة ووضعتها واظن انها هي القصيدة الصحيحة واخي العزيز بندر الخالدي نقلها ولم يعلم عن صحتها ولكن اوردناها حتى ينتبه جميع الاخوان لذلك.
اشكرك اخي الحبيب على نقدك بارك الله فيك

[فواز بن سلطان]

لاهنت يابندر الخالدي على المشاركه الطيبه

ولابن فاضل على ملاحظته ولو انه لم يدلي بدلوه

اشار الى الخطا فليته ادلى بدلوه بما يعرف

حتى تكتمل روعة المشاركه


الشكر الجزيل موصول لصقر الخوالد

على التوضيح والتصحيح


تحياتي للجميع

[بندر الخالدى]

بيض الله وجيهكم وشكرا على التوضيح

تحياتى للجميع

[عبدالله النايف]

الشكر للأخوة على التوضيح والمداخلة

بهذه القصيدة والتي تسمى (الشيخة)