رداً على النويجعي في وصفه بالاشعار ( قصة وقصيدة )

[صدفان]

القصة أصلها ( حق عرب ) عند الشيخ ( ابن مسيعيد ) والخصوم ناس من نويجعات الحويطات صارت بينهم وبين أبناء رجل كريم وهو ( علي بن دعسان بن طلحي العطوي ) حيث لقوهم يتقنصوا في وادي صغير ( تلعه ) عن طريق مزرعتهم عيال بن طلحي الله يهديهم تسرعوا وقاموا باضطهاد الحويطات وضربهم وأخذ ما معهم من صيد ( وبرين ) وطردوهم من مزرعتهم وبعض الأمور التي لا مجال للخوض فيها وضيعوا حقهم بايديهم لكن غصب عليهم خذتهم الحمية دون حرمة أرضهم وكان منهم ما كان من طيش الشباب ، وفي المقابل النويجعات تحلو بالصبر وسلكوا طريق الحكمة والعقل وطلبوا الحق من ( علي بن طلحي ) عند القاضي المعروف ( ابن مسيعيد العطوي ) وبشهامة الرجال كفل لهم القانون ( الحق ) وتواعدوا في وقت محدد وتقابلوا عند ابن مسيعيد وطلع الحق على ( ابن طلحي ) للحويطات عن كل وبر عدد من الخرفان ومبلغ مالي وصل تقريباً إلى ( مائة ألف ريال ) وطاحو وجوه الخير ممن حظر القضية وساندوا بن طلحي على الحويطات حتى وصل المبلغ إلى ( ثلاثين ألف ريال ) ويشكرو النويجعات على كرمهم وتصافت النفوس بعد ذلك وصارت العزايم بين الطرفين . وبعد القضية نشر شاعر من النويجعات وهو الشاعر / سعيد عوده شداد النويجعي الحويطي قصيدة بمناسبة حل القضية مدح فيها القاضي ( ابن مسيعيد )واثنا على جماعته وتحليهم بالحكمة ووصف ابناء ( ابن طلحي بالسلب والتهديد ) ومدح بني عطية . وعند قراءتي للقصيده وخصوصا البيت الذي يصف به ( أبناء ابن طلحي بالسلب والتهديد ) صابتني الحمية عند ربعي خصوصاً ان الحويطات كانوا يتقنصوا في حمى مزارعنا وأظنهم ما رح يتركونا نعدي بسلام لو كان العكس ( يعني ان يكون حنا اللي تقنصنا عند مزارعهم ) هذا من وجهة نظري بحكم اني شاب ولا أخلوا من بعض الطيش . فقمت بنظم قصيدة رد على قصيدة الحويطي وضحت له اعتراضي على السلب والتهديد وعتبي على بن مسيعيد ( حسب ما وصلني من رجال ثقات حيث لم احضر القضوة ) حيث لم يراعي في حكمه مسألة حرمة حمى المزرعة وابين فيها للجميع ان ديار بني عطية محمية من قبل أهلها ولها حرمه ولها رجالها اللي يذودوا عنها ، والآن اترككم مع القصيد واتمنى أن ينال اعجابكم واستحسانكم وأود أن أنوه إلى نقطتين مهمتين حتى ما يفهمني أحد غلط ( الأولى أنا ضد التعصب القبلي ومع ضرورة مراعاة مشاعر أهل المنطقة التي تتجول فيها والثانية الاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضية )
أولا : قصيدة الشاعر / سعيد عوده شداد النويجعي الحويطي كما نشرها :
ســــــلام يا بيــــــــــــت الكــــــــــــرم والاجــــــــــــــــاويد
يا بــيت مـــــــــــن هـــــــــو يكــــــرم الضــــــــيف والجار
ســــــــــــلام وافـــــــــــي منــــــــــــي لابــــــــــن مسيعيد
يا شيـــــــــــخ له بيــــــــــن الاجــــــــــــــــــــــاويد مقدار
يا كاســــــــــــب كل الثـــــــــــــــنى والتمــــــــــــــــــــــاجيد
ياللـــــــــي الكـــــــــــرم والجــــــــــــود دايم لـــــــــــكم كار
جينـــــــــاك يا شيــــــــــــــخ القضـــــــــــى والمـــــــواعيد
ياللـــــــــــــي تفـــــــــــك مــــــــن النشــــــــــايب والاخطار
جينـــــــــــاك ونفــــــــــــوس الجمـــــــــــاعة منـــــــــــاكيد
والغــــــــــــيض فـــــي قلـــــــوب الرجاجـــــــــــــيل مسعار
يـــــــــوم الخــــــــــطى جـــــــانا عـــــــــلى غـــير ما نريد
مـــــــــــن جـــــــــــارنا اللي قـــريب جيــــــــــــره ومسيار
جــــــــــــــانا الخـــــــــــــــطا جـــــــــــاير بــــسلب وتهديد
وعــــــــــاداتنا مـــــــــــــــا نوذي الـــــــــــــجار لــــــو جار
وبالعـــــــــــــقل حـــــــــــــودنا عــــــــن الشــــــــــر تحويد
لـــــــــــــما لفـــــــــــينا بيتــــــــــكم يــــــــــــــــابن الاخيار
واخــــــــــذنا حـــــــــــــــــقنا وافــــــــــــــياً بالاســـــــــانيد
يـــــــــــحق علــــــــــــى الباطـــــــــــل كــــــما السيف بتار
وحكـــــــــــــمت حكـــــــــــــــما ما يجــــــــــــــي به مناقيد
تقضــــــــــــــــي بعـــــــــــــدل وتـــــــــــــــثبت الحق بقرار
وصفـــــــــيت النـــــــــفوس اللـــــي من اول ملاهــــــــــيد
وصــــــــــــــارت علـــــــــى وضــــــــح النقى ما بها اسرار
وجــــــــــــيرانا ما نسبــــــــــــــهم رجـــــــــــــــال صناديد
وبـــــن طلحــــــــــــي اللــــــــي بالكـــــــــــرم وافي الاشبار
بنــــــــــــي عطـــــــــــــــــــيه مــــــدركين المجـــــــــاويد
والنـــــــــــــــعم فــــــــــيهم ما يجــــــــي منـــــــــــهم العار
لكــــــــــــــن ابلــــــــــــيس اللــــــــــــي يورد الشر توريد
ومـــــــــــــــن يتبــــــــــــــع لبلـــــــــــــيس يرميه في النار
عـــــــــــن ربعــــــــــــــــي نويجـــــــــــعات من دون تحديد
أهـــــــــــــــــدي بيـــــــــــوتي من جميــــــــــــلات الاشعار
أهديهـــــــــــــــــن للـــــــــــــــــي يجــــــــــــود العلم تجويد
اللـــــــــــــــي مــــــــــــــــــن اسلوم العـــــــــرب فيه تذكار
وخـــــــير الكــــــــــــلام اللــــــــــــي حـــــــصل منه ما يفيد
ومــــــــــــن زاد هـــــــــــرجه قالـــــــــــــــــوا الناس ثرثار
ولانـــــــــــي مـــــــــــــن اللــــــــــــــي يردد الهرج ترديد
احكــــــــــــــــم معانـــــــــــي الشعـــــــــــــــــر تحكيم بيطار
وصـــــــــــــــــــلاة ربـــــــــي عـــــــــــــداد برق ومراعيد
وعـــــــــــــــداد ما تمــــــــــــــطر همـــــــــــــــاليل وامطار
علــــــــــــــى نـــــــــــــــبي وحـــــــــــد الديـــــــــــن توحيد
محمـــــــــد شفيـــــــــــــع الخلـــــــــــــــق في يوم الاعسار
شعر : ( سعيد عوده شداد النويجعي الحويطي )

ثانياً : قصيدة ردي على النويجعي في وصفه بالاشعار :
سلامــــي أبعثـــه منظـــــوم لبيـــــــوت الاجــــــــــــــــاويد
بيـــــــت يصــــــــــــون الحــــــــق لا جـــــار مـن جــــــار
أردده وازيـــــــــده واوفيـــــــه بالمـــــــــجد تــــــــــــرديد
شيـــــــــخ لذكــــــــــره فــــي قــــول الاشــــعار نحتــــــار
شعـــــــــــري أقفيـــــــــــه واهــــــــديه لابن مسيـــــــعيد
رداً علـــــــى النويجعـــــــــي فـــي وصفــــــه بالاشعــــــار
يا شيـــــــــخ فـــــي قـــــولك خـــــبرنا حكمـة وتســـــــديد
يشـــــــــهد بــــــــها فعـــــلك وفصـــــلك بيــن الاخيــــــار
وبعــــــــد الثــــــــــنا والمــــــــدح أحــــدد العلم تحـــــــديد
يـــــــــوم يجــــــــيك الخـــــــــطا بالدار من غيـر مسيــــار
ربعــــــــــي أمجادهــــــــــم ما تنحـــــــصى بالتعــــــــاديد
لا جـــــــاهم الضــــــيف كلهـــــم لاجـــود المــــال نحـــــار
وابن طلحـــــــي ما يمشي درب الخــــــطا والمنــــــــــــاقيد
رضـــــــا بفصـــــــــلك يــــــوم صـــــار بالعلــــم محتـــــار
لكـــــــــن لفـــــــــــوه رجـــــال على غــــــير ما يــــــــريد
فـــــي حمــــــــــى داره وصـــــــــار الـــــــــــذي صـــــــار
يحمـــــــي حمـــــى داره ويــــــــورد العلـــــــم تــــــــوريد
للــــــــي يتخـــــــــطى حـــــــــماه تــــــراه ســيف بـــــتار
ويومــــــــن وصفهــــــــم شـــــــداد بســـــلب وتهـــــــديد
يا قــــــــــرم ويـــــــن راحــــت حــــرمة الــنفس والــــدار
واثنــــــــي علــــــى قــــــوله حـــــود بالعــــقل تحـــــــويد
وهـــــــــذي مــــــن صــــــــفات الصنـــــاديد الاحــــــــرار
ابـــــن شـــــــداد قــوله كريــم ومتعــود الشــعر تعـــــــويد
والنـــــــــعم فيــــــه وفــــي ربعــــه لهـــم عـــندنا مقـــــدار
الحـــــــــويطات جيــــــــراننا رجــــال ونعــــم الاجـــــــاويد
خـــــــــير مـــــــن جــــــــاورنا والنســــب بينـــــــــــنا دار
وعلـــــــي بحق العـــرب رضــــــا بـــــــــــدون تنـــــــــــكيد
ولا هــــــــــو مــــــن اللــــي يعـــترض وافــين الاشـــــبار
والحمــــــــــد لله خـــذوا ما لهم عــــنده بـدون تقصــــــــيد
ونمدح كـــــل مـــــن ســــــانده من كـــــــــرام واخيــــــار
وبكفــالة بن صدفان عطــــوي امــجد الشعــــر تمــــــــجيد
بابـــــــيات لفعـــــــل القــــــــروم مــن عظيمات الاشــــــعار
واعلــــــــن وصاتـــــــــي جـــود الحــق بالعقــل تــــــجويد
لا يضيـــــــــع حقـــــــــك كمــــــا الـــما بالغــربال خـــــرار
وافخــــر بـــــفعل ابـــــوك وجـــــدودك ومــــدده تمـــــــديد
واقـــــــــبض علــــــى شــــرع الله ينجـــيك من الاخـــطار
وصــــــــلاة ربـــــي عـــــداد ما نـــــزل الثلـــــج تــــجميد
وعـــــــــداد ما كبــــــر وصـــــــلى من عـــــباده الابــــرار
علـــــــى نــــــــبي علــــــم القرآن لصحــــــبه بتـــــــجويد
وبيــــــــن هــــــــــدى الرحمـــــــن رســــــولنا المخـــــتار
شعر : ( صدفان الصدافين )( مركاز )
وأخيراً أرفق لكم القصيدتين في ملف وورد من تصميمي كإهداء وتقبلوا خالص تحياتي .