<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>ملتقى القبائل العربية</title>
		<link>http://www.moltaqa1.com/vb/</link>
		<description>ملتقى القبائل العربية,تعلموا انسابكم لتصلوا ارحامكم,تبادل اعلانات,تبادل نصي,بني خالد,قحطان,مطير,عنزه,عتيبه,07,الخوالد,الخالدي,القحطاني,العتيبي,المساعيد,بني صخر,الأشراف,العوازم,زعب,بني لام,شمر,الدواسر,حرب,الحربي,قبائل,قبيلة,بني,السعودية,خضيري,نجدي</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Sat, 19 May 2012 10:33:02 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.moltaqa1.com/vb/qble_topone/misc/rss.jpg</url>
			<title>ملتقى القبائل العربية</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/</link>
		</image>
		<item>
			<title>حقيقة نسب (( الرحيبيين )) بالجوف دومة الجندل</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47540&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 02:27:10 GMT</pubDate>
			<description>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=35448</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><a href="http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=35448" target="_blank">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=35448</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=37">منتدى قبيلة بنو تميم</category>
			<dc:creator>الرأي الاخر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47540</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فوائد زيت بذرة الكتان الطبيعي  / يعتبر زيت الكتان هو البديل الأمثل لزيت السمك بالنسب</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47539&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 19:52:35 GMT</pubDate>
			<description>18  /   5  /   2012 
  
  
    
*فوائد زيت الكتان للجسم * 
 
 
 
صورة:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>18  /   5  /   2012<br />
 <br />
 <br />
   <br />
<b><font size="6">فوائد زيت الكتان للجسم </font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<div align="left"><div align="right"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-oZMy2uP0Xqs/Tg5TrnGn0UI/AAAAAAAAATA/5NSRAMNMer8/s1600/%25D8%25B2%25D9%258A%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D9%2586+%25D9%2584%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2586%25D8%25AD%25D9%258A%25D9%2581.jpg" target="_blank"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-oZMy2uP0Xqs/Tg5TrnGn0UI/AAAAAAAAATA/5NSRAMNMer8/s320/%25D8%25B2%25D9%258A%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D9%2586+%25D9%2584%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2586%25D8%25AD%25D9%258A%25D9%2581.jpg" border="0" alt="" /></a>زيت الكتان أو الزيت الحار هو زيت يستخرج من بذور الكتان , لونه شفاف أو أصفر أو مائل للحمرة قليلا , حيث يستخرج من البذور الناضجة المجففة لنبات الكتان , وهو ذو شعبية واسعة. ويستخرج زيت الكتان إما بتسخين بذور الكتان واستخلاصه بالمذيبات الكيميائية , أو يستخرج بشكل خام عن طريق الضغط البارد.<br />
<br />
<br />
لا ينصح عادة باستخدام زيت بذرة الكتان أو الزيت الحار في الطبخ , ولكن يستخدم كمكمل غذائي. ولا يتوقف استخدامه في المجال الغذائي فحسب , وإنما يستخدم أيضا في تجفيف اللوحات الزيتية ويدخل في دهان الأثاثات الخشبية بالورنيش أيضا.<br />
<br />
<br />
<br />
<font size="6">يعتبر زيت الكتان هو البديل الأمثل</font> <a href="http://www.fawayed.net/2010/11/blog-post_17.html" target="_blank"><u><font color="#41a317">لزيت السمك</font></u></a> بالنسبة للنباتيين حيث يحتوي على أحماض أوميجا الدهنية , حيث يعتبر أغنى المصادر النباتية على الإطلاق إحتواء على أحماض أوميجا. ويحتوي زيت بذرة الكتان على نسبة كبيرة جدا من فيتامين ب المركب والليستين , والزنك , كما أنه <font color="blue">يحتوي على معادن ضرورية أخرى مثل الماغنيسيوم والبوتاسيوم , ويحتوي أيضا على الألياف والبروتينات</font>. وفوائد زيت بذرة الكتان تشمل صحة القلب والأوعية الدموية والجهاز المناعي والتناسلي والعصبي المركزي , وكذلك المفاصل والعظام. ويحتوي على نسبة جيدة من فيتامين أ.<br />
<br />
<br />
<b><font color="red">فوائد زيت الكتان للجسم</font></b><br />
<br />
<br />
1. <b><u><font color="#3366ff">فوائد زيت الكتان للشعر</font></u></b>:<br />
يعد زيت بذرة الكتان مصدرا ممتازا للأحماض الدهنية الاساسية مثل حمض الألفا لينوليك , وهذه الأحماض الدهنية ضرورية جدا لصحة الشعر. والأشخاص الذيت يعانون من تقصف الشعر أو جفافه هم في الواقع يحتاجون إلى الأحماض الدهنية الأساسية. وتقول خبيرة التغذية &quot;آن لويز جيتلمان&quot; مؤلفة كتاب &quot;أعظم أغذية للمرأة&quot; أن الأحماض الدهنية الأساسية سميت بالأساسية لأن الإنسان لا يستطيه تخليقها في أجسامهم , بل إن خلايا أجسامهم هي التي بحاجة إليها كل يوم. ويقول خبير التغذية &quot;رودي سيلفا&quot; , وهو مستشار موقع HealthGuidance.org , أن الأحماض الدهنية الأساية تساعد على بناء كل خلية من خلايا الجسم.<br />
<br />
<br />
ويعمل زيت الكتان على علاج الصلع , من خلال عمله على تثبيط إنزيم يسمى &quot;مختزل 5 ألفا&quot; , وهو مسؤول عن تحويل هرمون التستوسيترون إلى هرمون الديهدروتستوسترون , وهو المسؤول عن تثبيط نمو بصيلات الشعر والتسبب في الصلع. ووفقا لعيادة مايو كلينك , فإن حامض ألفا لينوليك يعمل على تثبيط كل هرمونات الديهدروتستوسيترون.<br />
<br />
<br />
من جانب آخر , فإن زيت الكتان يحتوي على أحماض أوميجا-3 الدهنية , وهي تساعد على علاج تقصف الشعر , وتزيد من لمعانه. ووفقا لموقع Scribd فإنه يمكن استخدام زيت بذرة الكتان موضعيا على الشعر لعلاج تقصف الشعر والشعر الجاف , حيث تخلط ملعقتان من زيت الكتان إلى كبسولة من فيتامين هـ وأ بعد شطرهما إلى كوبين من الماء , وتدليك الشعر بهذا الخليط , وتركه عليه بضع دقائق , قبل شطفه بالشامبو والماء.<br />
<br />
<br />
2. <b><u><font color="#3366ff">فوائد زيت الكتان للبشرة</font></u></b>:<br />
تعمل الأحماض الدهنية الأساسية الموجودة بزيت الكتان على علاج عدد من الأمراض الجلديى مثل حبوب الشباب والصدفية والإكزيما وحروق الشمس ومنع سرطان الجلد.<br />
<br />
<br />
ويمكن استخدام زيت الكتان موضعيا للتخلص من آثار حروق الشمس , وتعمل أيضا الأحماض الدهنية الأساسية على التخلص من الدهون التي تعمل على سد المسام بالجلد. ويعمل زيت الكتان كذلك على تغذية الأظافر الجافة والهشة ويمنع تكسرها.<br />
<br />
<br />
وتنصح &quot;آني بوند&quot; مؤلفة كتاب &quot;أساسيات مهمة للمنزل&quot; , بعمل لوسيون موضعي للجلد والوجه وذلك باستخدام ملعقة واحدة من زيت الكتان وإضافتها إلى كوب من الماء النقي , وترك الخليط على نار هادئة ليغلي حتى يصبح الخليط سميكا. ثم رفعه من على النار وإضافة ملعقة من الجلسرين واستخدامه لوسيون طبيعي على الجلد. وحفظه في الثلاجة.<br />
<br />
<br />
3. <b><u><font color="#3366ff">فوائد زيت الكتان للتخسيس</font></u></b>:<br />
تلعب الأحماض الدهنية الأساسية , بما فيها الألفا لينوليك الموجود بزيت الكتان على تنحيف الجسم , كما تقول دكتور &quot;جوي شولمان&quot; المتخصصة في التغذية , وتضيف قائلة أن هذه الأحماض لا يستطيع الجسم تخليقها من تلقاء نفسه , بل يحتاجها الجسم من خلال تناولها من المصادر الغذائية , وهي تعمل على جعل أغشية الخلايا أكثر مرونة , وتعمل بشكل أفضل على جلب المغذيات إليها وطرد السموم منها. وتلعب أحماض أوميجا-3 الدهنية دورا هاما في زيادة التمثيل الغذائي وحرق الدهون مثل الدهون التي توجد بمنطقة الكرش.<br />
<br />
<br />
وبالرغم من هذا , فإنه لا توجد ثمة دلائل علمية تثبت أن زيت الكتان يعمل على التخلص من الوزن الزائد , وتقول شولمان أن المشكلة الموجودة في زيت الكتان هي أنه ليس وسيلة مضمونة للحصول على وأن كفاءة تحول الأحماض الدهنية إلى أحماض أوميجا ليست كبيرة كما توجد بزيت السمك.<br />
<br />
</div><div align="center"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-zQEPBozDFqc/Tg5TsUhicfI/AAAAAAAAATE/K8bW9l-m6Fw/s1600/%25D8%25B2%25D9%258A%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D9%2586+%25D9%2588%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25A6%25D8%25AF%25D9%2587.jpg" target="_blank"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-zQEPBozDFqc/Tg5TsUhicfI/AAAAAAAAATE/K8bW9l-m6Fw/s1600/%25D8%25B2%25D9%258A%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D9%2586+%25D9%2588%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25A6%25D8%25AF%25D9%2587.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<font color="#bf9000"><b><u>بذور الكتان التي يستخرج منها الزيت</u></b></font></div><div align="right"><br />
<br />
4. <b><u><font color="#3366ff">الزيت الحار والكوليسترول</font></u></b>:<br />
يحتوي زيت الكتان على أحماض أوميجا-3 وأوميجا-6 بنسبة جيدة لصحة الإنسان كما يقول خبير التغذية &quot;مايك جيري&quot; في كتابه الإلكتروني عن حرق الدهون , حيث أن هذه الأحماض الموجودة في زيت الكتان أو سمك الماكريل أو السردين تساعد على تشجيع زيادة الكوليسترول الجيد بالدم , ومع ذلك , فكما نشر المركز الطبي لجامعة ميريلاند , أنهم غير متأكدون من خفض مكملات زيت الكتان للكولسترول.<br />
<br />
<br />
إلا أن دكتور بهرام أرجماندي الحاصل على درجة الدكتوراة بجامعة أوكلاهوما , يؤكد أنه أجرى دراسة عن بذور الكتان ومدى تأثيرها على الكولسترول , فوجد أنها تعمل على خفض نسبة الكولسترول بنسبة حوالي 6% , وتقليل أخطأر أمراض القلب , ويعزز البروتين في النساء بعد سن اليأس.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
5. <b><u><font color="#3366ff"><font size="7"><font color="blue">زيت بذرة الكتان للبواسير</font></font></font></u></b>:<br />
<font size="6">يمكن تناول زيت الكتان للتحلص من مشكلة <font size="7"><font color="blue">البواسير</font></font> التي تصاحب الإمساك عادة وتهدئة الآلام والإلتهابات , <font color="darkred">من خلال دهان المنطقة المصابة به</font>.</font> وينصح الطبيب &quot;جوناثان رايت&quot; بعيادة تاهوما , أنه يمكن <font size="6"><font color="blue">استخدام نحو 20 نقطة</font></font> في الليل من زيت بذرة الكتان ودهان المنطقة المصابة , <font size="7">أو الدهان </font><a href="http://www.fawayed.net/2011/04/blog-post.html" target="_blank"><u><font size="7"><font color="#41a317">بزيت الخروع</font></font></u></a><font size="7">.</font><br />
<br />
<br />
<b><font color="red">أضرار زيت الكتان</font></b><br />
<br />
<br />
يعتبر زيت الكتان غذاء آمنا تقريبا بالنسبة للبالغلين , إلا أن هناك بعض المحاذير التي يجب أخذها في الاعتبار , حيث يقول موقع ************************MD المختص بالعقاقير أان تناول أكثر من 30 جراما من زيت الكتان يوميا , يسبب طراوة وليونة البراو والإسهال. وهناك بعض الرجال يشعرون بالقلق تجاه تناول زيت الكتان لاعتقادهم أن حامض الألفا لينوليك يمكن أن يسبب سرطان البروستاتا , وبالرغم من هذا , فإن هناك بعض الدراسات تشير إلى إحتمالية حدوث هذا , ودراسات أخرى تؤكد عدم وجود ثمة علاقة. ولكن <font size="6">يبدو أن هذا الحامض الموجود بزيت الكتان لا يؤثر على حدوث سرطان البروستاتا على العكس من تسببه في سرطان البروستاتا في اللحوم والألبان.</font><br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="blue">وبالنسبة للنساء الحوامل , فإن زيت الكتان ربما يكون غير آمن أثناء فترات الحمل</font></font> , وهناك بعض الدراسات التي أشارت إلى ارتباط زيت الكتان بالولاد المبكرة , لذا يجب على المرأة الحامل تجنب تناوله أثناء الحمل. بينما على مستوى الرضاعة , فليس ثمة تقارير تشير إلى سلامته على الرضاعة , وينبغي على المرضعات  إتخاذ السبيل الآمن والإبتعاد عنه أثناء الرضاعة.<br />
<br />
<br />
<font color="blue">ويشير موقع ************************MD</font><font color="blue"> أيضا إلى أن زيت الكتان قد يزيد من خطورة النزيف لدى المرضى الذين يعانون من اضطرابات في النزيف</font> , لذلك ينبغي على هؤلاء المرضى من استشارة طبيبهم قبل تناوله. وللسبب نفسه ينبغي على هؤلاء الذين سيجرون عمليات جراحية من التوقف عن تناوله قبل أسبوعين من العملية على الأقل حتى لا يتسبب في حدوث النزف.<br />
<br />
<br />
<div align="center"><b>      زيت بذرة الكتان الطبيعي</b></div><br />
</div></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=175">منتدى  الطب والحياة</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47539</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اعتذار</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47538&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 18:37:20 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله // نعتذر لمشرفنا صقر الخوالد وقرائنا ومتابعينا عن الانقطاع وباذن الله سنعاود الاشراف على المنتدى وبالاخص منتدى شمر  
  
اخوكم ولد السناعيس</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>السلام عليكم ورحمة الله // نعتذر لمشرفنا صقر الخوالد وقرائنا ومتابعينا عن الانقطاع وباذن الله سنعاود الاشراف على المنتدى وبالاخص منتدى شمر <br />
 <br />
اخوكم ولد السناعيس</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=30">منتدى قبيلة شمر</category>
			<dc:creator>ولد السناعيس</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47538</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الخميرة لعلاج مرضى السرطان ......معالجة السرطان باستخدام الخميرة (خميرة صناعة الخبز</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47537&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 18:27:49 GMT</pubDate>
			<description>*معالجة السرطان باستخدام الخميرة (خميرة صناعة الخبز).* 
 
  
 
صورة: http://www.shihannews.net/JordanImage/big19694.jpeg    شيحان نيوز -  
 
مقدمه : 
 
تتألف الخميرة من خلية واحدة، وتصنف فى تقسيم النبات ضمن الطائفة Class ، المعروفة بالفطر Fungi . وإنها لتظهر تحت عدسات المجهر على شكل كروي أو بيضاوي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Arabic Transparent"><b><font size="7">معالجة السرطان باستخدام الخميرة (خميرة صناعة الخبز).</font></b></font><br />
<br />
 <br />
<br />
<font size="6"><img src="http://www.shihannews.net/JordanImage/big19694.jpeg" border="0" alt="" />   </font><font size="6">شيحان نيوز - <br />
<br />
مقدمه :<br />
<br />
تتألف الخميرة من خلية واحدة، وتصنف فى تقسيم النبات ضمن الطائفة Class ، المعروفة بالفطر Fungi . وإنها لتظهر تحت عدسات المجهر على شكل كروي أو بيضاوي أو اسطواني، والنوع الشائع بين أيدي الناس منها يتراوح قطرة بين 2 إلى 8 ميكرونات Micron (هو جزء من ألف من الملليمتر)، ويتراوح طولها بين 3 إلى 15 ميكروناً .وتعلو الدهشة وجوه محللي الأغذية وهم ينظرون فى نتائج تحليل الخميرة، إذ يجدونها تنطوى على (سائر أفراد عائلة فيتامينات &quot; ب &quot; العظيمة، وبتركيزات عالية). إن هذه العائلة تشمل نحو أربعة عشر مركباً أو أكثر. وهى جميعاً تذوب بالماء تماماً كما يذوب السكر ، ولا يدخر منها فى الأبدان أكثر مما يدخر الماء، ولذا تتطلب الصحة البدنيه أن تقدم لها هذه المركبات كل يوم. إن أشهر أفراد هذه العائلة هو فيتامين &quot; ب1 &quot; المعروف بالثيامين Thiamin .فالخميرة مصدر أساسى للريبوفلافين إذ يوجد فى كل مائة جرام منها نحو 5.45 ميللجرام، بينما يوجد فى مائة جرام لكل من : الكبد نحو 3.5، فول الصويا 0.35، البيض 0.34، السبانخ 0.31، اللحم 0.30، الخ ..كما أن الخميرة تعد من أهم مصادر النياسين أو حامض النيكوتينيك Nicotinic acid إذ يوجد بكل مائة جرام منها نحو 53 ميللجرام، بينما تحتوى مائة جرام لكل من: الكبد 16.1، البلح الجاف 15 ميللجرام. الخ ..(1)<br />
إن نقص الرايبوفلافين وحمض النيكوتينيك، وحمض البانتوثنيك ، هذه الثلاثه تكون فريقاً قوياً لحماية الأبدان من خطر السرطان(وهن موجودات في الخميره). فثمة نظرية تقول بأن من أسباب الإصابة بهذا الداء، هو (تدنى الأكسجين المتاح للخلايا)، فالخلايا التى ينقص الأكسجين الواصل إليها إلى 35% تضطر حتى تحافظ على بقائها إلى سلوك آلية شاذة لإطلاق الطاقة. فبدلاً من حصولها على الطاقة من عملية التمثيل الغذائى، تعمد إلى تخمير السكريات. وهذا مما يُعجل بظهور الأورام، ومما يُستطاب ذكره أن هذا الثلاثى يعمل داخل الخلايا، كمساعدات مهمة لإنزيمات التنفس. وبتعبير أفصح نقول إن الخلايا التى تصاب فجأة (بالجنون) إنما هى فى الواقع خلايا (محرومة من نوع أو أكثر من هذه الفيتامينات) ولأجل ذلك تصبح عاجزة عن التنفس السليم .(2)<br />
لقد أجرى باحثون دراسات معملية أظهرت أن لهذه الفيتامينات قدرة مدهشة على مقاومة الإصابة بالسرطان، فعندما أضاف الباحثون قدراً مناسباً منها إلى مزارع خلوية كان قد أصابها الجنون هدأت الخلايا واستكانت واستعادت إيقاع تكاثرها الطبيعى. فهذا كشف مثير، ولكن الأكثر إثارة هو ما توصل إليه مؤخراً الباحثون فى مشروع الجينوم البشرى حين كشفوا لأول مرة عن دور حامض الفوليك فى الوقاية من السرطان. فقد عرفوا أن آلية تخليق القواعد الأزوتية التى يتركب منها الحمض النووى تستوجب توافر المزيد من حامض الفوليك الذى يضطلع بمهمة نقل ذرة كربون واحدة من مركب إلى آخر.(3)<br />
وهكذا فإن حامض الفوليك يبدو حيوياً للغاية لانتظام عملية تخليق الأحماض النووية ولتصحيح ما يطرأ عليها من عيوب ولالتئام ما قد يعتريها من تشوهات، وكما لا يخفى فإن عيوب الأحماض النووية وتشوهاتها، تعد أحد الأسباب المهمة للتحول السرطانى فلا عجب إذن أن نجد الباحثين يقولون بأن من يعانى من نقص فاحش فى حامض الفوليك يكون على الأرجح معرضاً بصورة أكبر للإصابة بأنواع من السرطان، لاسيما سرطاني القولون والمستقيم، ولا عجب أن نجدهم يؤكدون على زيادة احتمالات إصابة النساء بسرطان عنق الرحم، بسبب نقص&quot; الفوليك &quot; فى الطعام.(4)<br />
ونعود فنقول إن وجود فيتامينات الأكسدة والاختزال جنباً إلى جنب مع فيتامين حامض الفوليك، يحقق أفضل النتائج فى حربنا ضد السرطان. وإن هذه الفيتامينات لتوجد مجتمعة وبمقادير وافية فى (الخميرة) على نحو يجعل منها (أفضل أغذية الوقاية) من هذا الداء الذى عز فيه الدواء.(5)<br />
هل الخميرة الغذائية : حية أم ميتة ؟<br />
منذ وقت قريب أذاع باحثون فى جامعة ويسكنسون أن الأشخاص الذين يتناولون يومياً وبانتظام مقداراً وافراً من خميرة الخبز الحية الطازجة لكى يتزودوا بمقادير من عناصر التغذية والفيتامينات لا يحصلون على شئ، بل أنهم قد يفقدون مقداراً من الفيتامينات التى حصلوا عليها من طعامهم اليومى. أهذا صحيح ؟ نعم هذه هى الحقيقة التى لا نفتأ نذكرها بين الحين والحين، ولكن الكثيرين لسوء الحظ ما زالوا عنها غافلين.<br />
وأنت تسأل باستغراب: وما معنى هذا ؟ ينبغى أن نعلم أن الخميرة تنتج فى الصناعة على صور متعددة منها ما ينتج فى صورة خلايا حية تعرف بالخميرة النشطة Active yeast، ومنها ما ينتج فى صورة خلايا ميتة تعرف بالخميرة غير النشطة Inactive yeast . ولهذا فإننا نجد بالأسواق خميرة حية مضغوطة بها نحو 30% مواد صلبة، وهى تستعمل لغرض الرفع فى صناعة الخبز. ونجد خميرة حية مجففة بها نحو 92% مواد صلبة، وهى تستعمل فى الرفع أيضاً. ولكننا نجد كذلك خميرة (غير حية مجففة). وهذه هى (الخميرة الغذائية)، التى تصلح فى التغذية كمصدر للبروتينات والعناصر المعدنية والفيتامينات.(6)<br />
<font color="blue">وتنتج خميرة التغذية (تلك) بطريقة مشابهة لإنتاج خميرة الخبز على أن يجفف الناتج إلى مسحوق على درجة حرارة عالية تكفى لقتل الخلايا الحية. وإذ تموت خلايا الخميرة، وتفقد حيويتها تغدو منتجاً غذائياً رفيع القيمة ومدهشاً إلى حد كبير. ولكن ما بال الخميرة الحية، ولم لا تصلح للتغذية؟، وأين تكمن مشكلتها المعقدة؟</font> ، وهل هى حقاً تكمن فى مرارة طعمها كما يدعى بعض المنتجين؟ الواقع أن طعم الخميرة المر ليس أبداً هو بيت القصيد، ولو كانت هذه هى المشكلة لهان الأمر، فإن من الممكن التغلب على الطعم المر بمجرد إذابة الخميرة فى كوب حليب دافئ وتناولها.(7)<br />
ولكن هناك مشكلات تغذوية وفسيولوجية عديدة تحول دون إفادة الجسم من الخميرة الحية. &quot; فالخميرة الحية لا تصلح للتغذية &quot; لأن بوسعها القيام بتحليل السكريات وإنتاج قدر وافر من غاز ثانى أكسيد الكربون الذى يسبب لدى الآكل ارتباكات معوية واضطرابات. وهى لا تصلح للتغذية لأنها تستطيع التغلب على بكتيريا الهضم الضرورية فى الأمعاء وتعطيل عملها. ولا تصلح للتغذية لأنها تقبض على الفيتامينات التى ينطوى عليه جرمها، ولا تعطى آكلها أى قدر منها. بل إنها تأخذ فى داخلها مقداراً من الفيتامينات التى حصل عليها الآكل من أطعمة أخرى غيرها هذا كله صحيح، ولكن (إذا قتلت خلايا الخميرة بالحرارة العالية) أو بأى من طرق القتل المعروفة للباحثين (ثم جففت) فإنها تفقد قدرتها على المراوغة تماماً وتصبح فى طرفة عين غذاءً طيباً ثميناً يغذيك أكثر من كل الأطعمة التى تشتريها، بل إنها تغدو عجيبة من عجائب دنيا التغذية وبلسماً يفيد كل مريض. فما أحوجنا لإدخال تلكم العجيبة الغذائية الشافية فى نظامنا الغذائى فى كل يوم وباستمرار، ما أشرقت علينا الشمس.(8)<br />
<br />
تجربة الدكتورممدوح غنيم أستاذ علوم المناعة بجامعة &quot;تشارلز درو&quot; للطب والعلوم حيث لاحظ فى تجاربه المعملية أنه عند تعريض الخلايا السرطانية لكميات من الخميرة المقتوله ، فإنها تلتهم الخميرة من خلال عملية تعرف علميا بالفاجوسايتوسيز (البلعمه) ثم تموت..(9)<br />
تم إجراء هذه التجارب فى البداية فى أنابيب الاختبار حيث تم خلالها تعريض خلايا سرطانات الثدى واللسان والقولون والجلد للخميرة.. وقال البروفيسور غنيم، أنه أصبح قاب قوسين أو أدنى من التوصل إلى سبب ضعف الخلايا السرطانية إلى حد هلاكها بعد أن تلتهم الخميرة المنزلية. وقال إن الخلايا تنجذب نحو الخميرة فى عملية أطلق عليها &quot;الحب القاتل&quot;. وقام الدكتور غنيم بتجارب لاحقة بحقن الخميرة داخل أورام سرطانية فى الفئران ولاحظ أن حجم الأورام تقلص(10)<br />
. كما أظهرت التجارب الحديثة التى أجراها للتحقق مما إذا كانت الخميرة تقتل الخلايا السرطانية فى الفئران المصابة بسرطان الرئة المستفحل ليجد أنها أبادت قدرا كبيرا من هذه الخلايا فى الرئة.(11)<br />
وقال إن الخطوة التالية ستكون إجراء تجارب سريرية على البشر لتقرير سلامة وفعالية الجرعات وأسلوب العلاج.(12)<br />
كما ينصح بتناول الخميرة للأصحاء لتقوية جهاز المناعة وتحفيز نشاطه وبصفة خاصة لحماية الكبد من الملوثات أو للوقاية من الآثار الجانبية للعقاقير الكيماوية ويمكن تناولها بإذابة ملعقة على كوب من الماء صباحا ومساء‏أ.(13)<br />
وفي تجاربه على الفئران المصابة بالسرطان، أجرى غنيم عمليات علاج لخلايا سرطانية محقونة في مجموعة من الفئران، وبعد قرابة 4 أسابيع كانت الفئران المعالجة بالخميرة تعافت وتحسنت صحتها وزاد وزنها، ونقص حجم النسيج السرطاني بمعدل تراوح ما بين 50 – 80 % طبقا لجرعة الخميرة المعطاة، مقارنة بمجموعة من الفئران الحاملة للسرطان والتي لم تعالج بالخميرة.(14)<br />
وبين غنيم أن العلاج بالخميرة ما يزال في مرحلة التجريب على أجسام الحيوانات إلى الآن، مشيرا إلى أنه سيكون الاتجاه لعلاج مرضى سرطاني الكبد والرئة اللذين يعدان من أنواع السرطانات العصية التي يقف أمامها الطب الحديث عاجزا، مضيفا أن استخدام الخميرة يتم عن طريق حقنها داخل النسيج السرطاني بصورة مباشرة أو عن طريق الحقن بالوريد.(15)<br />
ونصح غنيم مرضى السرطان عدم البدء بعلاجات الخميرة إلى أن يتم الإعلان عنها من قبل الجهات المختصة.(16)<br />
- يقول غنيم بدأ هذا الاكتشاف في أحد أيام شهر تموز (يونيو) من العام 1986، من خلال ملحوظة ميكروسكوبية باستخدام الميكروسكوب الضوئي، وفيها وجدنا الخلية السرطانية تحتضن وتأكل (الخميرة المنزلية) وبعد عدة ساعات وجدنا أن الخلية السرطانية تنهار وتموت.<br />
وأنه من المصادفات العجيبة أن الخميرة هي عبارة عن فطر، والبنسلين (المضاد الحيوي المعروف) مستخرج من فطر آخر هو فطر البنسيليوم الذي يقتل أنواعا كثيرة من البكتيريا، بينما فطر الخميرة يتصف بقدرته العجيبة على قتل الخلايا السرطانية.نحن نقوم بغلي الخميرة لمدة ساعة حتى تموت قبل وضعها وخلطها مع الخلايا السرطانية، فعند موت الخميرة ستتحرك الخلايا السرطانية باتجاهها وتبتلعها، ثم تتفتت الخلية السرطانية بعدها مباشرة وخلال فترة أقصاها بضع ساعات، ووجدنا زيادة ملحوظة في مستوى الكالسيوم داخل الخلية السرطانية بعد ابتلاعها الخميرة فكان هذا السبب لتدمير الخلية السرطانية ،فبدأنا بإجراء التجارب على ثلاث مراحل، المرحلة الأولى هي العمل خارج الجسم والذي أظهر أن الخلايا السرطانية تنجذب بشدة للخميرة، ثم تبدأ الخلايا السرطانية بهضم خلايا الخميرة، وبعد ذلك تنفجر الخلية السرطانية، والمرحلة الثانية تمثلت بإجراء التجارب على حيوان مصاب بالسرطان في مناطق يمكن الوصول إليها (مثل السرطانات التي تتكون تحت الجلد).<br />
أما المرحلة الثالثة فهي إجراء التجارب على حيوان مصاب بسرطانات بعيدة مثل سرطان الرئة.!(17)<br />
ويؤكد غنيم أن الخميرة تدمر أنواعا كثيرة من السرطانات، مثل سرطان الثدي واللسان والجلد والقولون والبروستات وغيرها، وكل ذلك مثبت علميا ومنشور في مجلات عالمية منذ العام 2005.(18)<br />
كيف يمكن أن يصل الحقن بالخميرة لسرطان يقبع داخل منطقة بالجسم لا يمكن التوصل إليها مباشرة كمنطقتي الرئة والكبد؟<br />
- يؤكد غنيم :أعتقد أن مشكلة الطب الحديث أنه يقف عاجزا أمام السرطانات البعيدة مثل سرطان الرئة والكبد التي يصعب علاجها، فقمنا بعمل تجارب بدائية ونشرت نتائجها في مؤتمر للجمعية الأميركية لأبحاث السرطان في الأول من شباط (فبراير) 2010 لإثبات إمكانية وصول الخميرة للخلايا السرطانية الواقعة في الرئة، ووجدنا أنه عند حقن الحيوان بالخميرة بمنطقة الذيل يحمله الدم إلى مناطق متعددة ومنها الرئتان فتراها الخلية السرطانية وتهجم عليها لتأكلها.(19)<br />
وفي مريض السرطان، فأين تجري عملية الحقن للقضاء على الخلايا السرطانية؟<br />
- يؤكد غنيم : العلاج بالخميرة مايزال في مرحلة الحيوان حتى الآن، وعندما تحين الفرصة مستقبلا لعلاج مرضى سرطان الكبد أو الرئة باستخدام الخميرة فسيكون الاتجاه آنذاك عن طريق حقن الخميرة داخل النسيج السرطاني مباشرة أو الحقن بالوريد، وننصح مرضى السرطان بعدم البدء بعلاجات الخميرة حتى يتم الإعلان عنها من قبل الجهات المختصة.(20).. واني مع الدكتور في هذا الشأن.<br />
هل تعد تلك الطريقة آمنة على خلايا الجسم غير المصابة؟<br />
يؤكد غنيم : نحاول حاليا الوصول للجرعة التي تحطم الخلايا السرطانية ولا تسبب أضرارا جانبية. وقمنا بإجراء تجارب للتأكد من قتل الخلايا السرطانية فقط، فوضعنا الخميرة على خلايا ثدي عادية واتضح أن خلايا الثدي لا تأكلها.(21)<br />
ما هو التفسير العلمي لذلك؟<br />
- السبب أن خلايا الجسم الطبيعي بحالته العادية لا توجد فيها ظاهرة الالتهام إلا في نوعين من كريات الدم البيضاء وتسمى بالخلايا الأكولة وهي (ميكروفاج ونيوتروفيلز)، والخلية العادية عندما تبدأ بالتحول لخلية سرطانية تحت تأثير ما، تبدأ باكتساب خواص جديدة منها خاصية الالتهام. بينما لم تكن لديها تلك الخاصية حينما كانت خلية عادية.(22)<br />
-يؤكد غنيم : يمكننا الآن أن نستخدم الخميرة المنزلية في علاج الكلاب المصابة بالسرطان لتشابه الطريقة التي يتطور بها السرطان عند الكلاب كما هو الحال عند الإنسان، إلا أنه من الممكن أيضا الدخول في مرحلة تطبيق العلاج بالخميرة على مرضى مصابين بالسرطان من دون الرجوع إلى الكلاب.(23)<br />
هل تناول الخميرة بواسطة الطعام يمنح الفائدة نفسها؟<br />
- الخميرة تدخل على المعدة وتتكسر فيها بواسطة الأنزيمات المعدية، فيصبح دورها مقتصرا على دور المنشط للجهاز المناعي، أما في أبحاثنا هذه التي قمنا بها، فيجب على الخلية السرطانية أن تكون على مقربة من الخميرة، حيث تنجذب إليها بشدة فتقع بالفخ، ولذلك نطلق على هذه الظاهرة &quot;الانجذاب القاتل&quot;.(24)<br />
كيف يمكن إجراء تجارب تأكيدية لإثبات صحة وفعالية هذا العلاج؟<br />
- يؤكد غنيم : نتائج هذه الأبحاث نشرت في مجلات عالمية، وهي:<br />
1 - International Journal of Oncology<br />
Cancer Immunology<br />
Immunotherapy -2<br />
Anti-cancer research -3<br />
In vivo- 4<br />
Cancer detection and prevention- 5<br />
حيث أن معظم هذه الأبحاث مزود بصور ميكروسكوبية عديدة توضح تفاصيل الالتهام وموت الخلايا السرطانية.(25)<br />
كم من الوقت استغرق علاج الخلايا السرطانية بواسطة الخميرة؟<br />
استغرقت عملية الخلط في الأنبوب (تجارب خارج الجسم) نحو أربع ساعات. ووجدنا أن معظم أنواع السرطانات استجابت. أما بالنسبة لعلاج السرطان داخل الجسم فهو يستغرق من أسبوعين إلى أربعة أسابيع. وهذا يعتمد على حجم الجرعة ومدى تكرارها، وأيضا على حجم النسيج السرطاني.(26)<br />
تجربة الدكتور ياسين عواد الخرشه :<br />
تميزت التجربه عن تجربة الدكتور غنيم بالنقاط التاليه :<br />
&#1633;~ استخدمتُ اسطوانة اوكسجين مربوطه بشكل دائم على انف المريض (الحيوان المصاب بالسرطان) طوال فترة المعالجة .<br />
&#1634;~استخدمتُ (الماء القاعدي) لسقي المريض ولتحضير (طبخ) جميع غذاء المريض وكذلك للإغتسال به بطريقة (النقع) (التغطيس) طوال فترة المعالجه.<br />
&#1635;~استخدمتُ الاسبرين السائل في المعالجه بخلطه مع خلاصة الخميره المقتوله الجاهزه للحقن.حيث أن الاسبرين من العقاقير المضادة للآلام التي بإمكانها مقاومة بعض انواع السرطان مثل سرطان المبيض.<br />
وينتمي الأسبرين إلى مجموعة من العقاقير تعرف باسم العقاقير المثبطة المضادة للالتهاب والتي بإمكانها إعاقة مادة كيماوية تعرف باسم (Cox-2).<br />
&#1636;~استخدمتُ الآنابوليك استيرويدز (بانيات العضل) في معالجة الحالات المتقدمه .<br />
&#1637;~استخدمت بعض الادويه (المساعده) الاخرى ستجدها لاحقأ في متن الموضوع.<br />
&#1638;~اجريت التجربه بعد الازاله الجراحيه (الإستئصال) للورم السرطاني من الحيوان المصاب وخياطة الجرح حسب الاصول..وقضاء (المريض) فترة خمسة أيام على الاقل( نقاهه) بعد الجراحه.<br />
التجربه :<br />
أجريت التجربه على ثمانية كلاب من نوع German Shepherd و Labrador Retriever اعمارها ستة سنوات على التقريب (ثلاثه منها إناث) مصابه بالسرطان (سرطان الكبد والرئه والامعاء والمبيض ) قمت بشرائها من عدة عيادات واحضرتها للتجربه..وبعد التأكد من خلوها من الطفيليات الخارجيه تم غسل الحيوانات بالماء القاعدي وتجفيفها وتعفيرها بالسلفا ثيازين ووضعها في اقفاص نظيفه..وتم تركيب اسطوانة اوكسجين يتنفس منها الحيوان المصاب طوال فترة المعالجه والتي استمرت خمسة اسابيع.تمت تغذية جميع حيوانات التجربه باكياس الكلوكوز وعلى لحم السمك (التونه الخالي من العظام) المسلوق بالماء القاعدي ( الماء القاعدي : انظرأدناه معلوماته وتعريفه)..والماء القاعدي يُسقى منه المصاب يوميأ بمقدار كوب كل نصف ساعه(على معده فارغه دائمأ) ويستمر المريض بشربه لمدة 90 يوم من بدء العلاج.<br />
تم غلي الخميره المُركزه بالماء القاعدي لمدة ساعه (قتلها) ثم إضافة أسبرين سائل لها (1:1) ثم خلطت المزيج جيدأ ثم عملت طرد مركزي بطيء 150 دوره /دقيقه لمدة خمسة دقائق ثم أخذت خمسه مل من دم المريض ووضعته فوق مقدار مماثل من الدواء(المزيج) ثم حركته قليلأ ثم عملت طرد مركزي بطيء 100 دوره / دقيقه لمدة ثلاث دقائق ثم أخذت الراشح و اجريت إختبار درجة حموضة العقار فكانت 8 ثم اجريت إختبارالحساسيه فكان ان جميع الحيوانات كانت غير ذات حساسيه تجاهه ثم أخذت واحد سنتمتر مكعب منه وحقنت في الوريد حقنه واحده كل ثلاث ساعات في اليوم الاول وكل اربع ساعات في اليوم الثاني وكل ستة ساعات بدءأ من اليوم الثالث حتى نهاية فترة العلاج التي امتدت الى خمسة أسابيع.وقد تمت الفحوص السريريه والمخبريه بشكل مستمراثناء وبعد المعالجه حتى (سنتين) بعد الجراحه ولاحظت تماثل الحيوانات جميعها للشفاء (شفيت جميعها شفاءأ تامأ)وتوقف السرطان عن الظهور مجددأ.<br />
ملاحظات : 1-ان تحضير العقار تم في ظروف معقمه<br />
2-أثناء كل فترة المعالجه تم تغطيس الحيوانات عشر مرات بالماء القاعدي بوضع الحيوان في حوض مليء بالماء القاعدي وابقاءه مغمورأ بالماء لمدة ثلاثين دقيقه.<br />
3-تم اعطاء المريض احتياجاته اليوميه من البوتاسيوم والمغنيسيوم في كبسولات حجم صفر فمويأ.<br />
4-ان الخلايا السرطانيه لاتعيش في بيئه قلويه وعليه تم منع جميع الاغذيه الحامضيه عن المريض.<br />
5-تم تعقيم فم المريض بالمعقمات الفمويه ثلاث مرات كل يوم ثم غسل الفم بالرش (المضمضه) بالماء القاعدي.<br />
6-استخدمت عقار مضاد للتعفن Nizrol-ketoconazol من خلال الفم حبه واحده كل 8 سعات طيلة فترة المعالجه.(نظريتي هي ان الخلايا السرطانيه اصابها فطر ما).<br />
7-الحاله المصابه بسرطان الرئه إستخدمت فيها جهاز ال Nibolization<br />
مستخدمأ سائل الخميره المقتوله.(بالاستنشاق).<br />
8-قمت بصناعة تحاميل شرجيه بطحن ثلاثة اقراص من الخميره المقتوله (متوفره في الصيدليات) مع قرص واحد من الاسبرين مع قرص واحد من هيبوكلورات الكالسيوم 2.5 % (ماده سامه يحذر اعطائها بالحقن او من خلال الفم اطلاقأ ) وهي بودره بيضاء اللون تُستخدم لتعقيم احواض السباحه..الاقراص كلها بحجم ووزن حبة الاسبرين..ثم عملت عجين منهن (paste) باستخدام الماء القاعدي ثم جففت التحميله في مكبس بسيط ..اعطيت تحميله واحده كل 48 ساعه حتى نهاية فترة المعالجه.<br />
8-اعطيت حامض الفوليك في كبسولات بعد وضع ماء قاعدي معه داخل الكبسوله (كمحلول داريء) Leucovorin - calcium floinate فمويأ كل 6 ساعات كبسوله واحده حجم صفر حتى نهاية فترة العلاج.<br />
9-عمومأ يجب منع مسبات الحموضه (والتي معضمها من مسببات السرطان) مثل التخين والكحول والإجهاد والحوامض الخ وعليه فقد اعطيت دواء مضاد الحموضه pantazol على الرغم من علمي ان المريض غير مصاب بالحموضه وذلك كعلاج مساعد في الحرب على الاورام السرطانيه.<br />
10-اعطيت احتياجات المريض من الفيتامينات والمعادن (الجاهزه) من خلال الفم طوال فترة المعالجه.<br />
11-استخدمت فقط ادويه بشريه اثناء المعالجه.<br />
الماء القاعدي :<br />
Evamor Artesian water<br />
الماء القاعدي : هو ماء درجة حموضته قد تصل على 9.0 (قاعدي) وهي درجة الحموضة الأعلى ضمن جميع المياه المعبأة في زجاجات في الولايات المتحدة, وهي فعَّالة بنسبة 100% لمعادلة حموضة المعدة والجسم من المياه الأخرى المعبأة في زجاجات.<br />
وسيندهش الجميع عند العلم بأن معظم الماء المعبأ بزجاجات تجارياً هي مياه حمضية وليست معادلة.<br />
جهاز ووترأيونايزر(27)<br />
كيف يعمل هذا الجهاز<br />
هناك نوعان من الاجهزه النوع الاول وهو نوع الكترونى اذ يقوم من خلال تقنيه الكترونيه متطوره بتركيز الاوكسجين وتأيين الاملاح وتوليد مجال كهرومغناطيسى فى المياه التى تمر عليه كما يحتوى على شريط ( يتم استبداله شهريا ) هذا الشريط يحتوى على ايونات الكالسيوم والمغنسيوم والتى يستخدمها الجهاز بنسب دقيقه ومحسوبه فى تحويل الماء الى الدرجه القاعديه كما يعمل على تأيينها كما يحتوى الجهاز على فلتر لترشيح الماء من الشوائب وقتل الميكروبات.(28)<br />
سؤال: كم ينبغى ان يشرب الانسان فى اليوم من الماء القاعدى ؟<br />
الجواب: ان كمية الماء تختلف من فرد الى اخر حسب نشاطه البدنى فأقل معدل هو من 3-5 كوب فى اليوم وتزداد هذه الكميه بزيادة نشاط الفرد اذ ان زياده النشاط للفرد يعنى معها وجود نواتج اخراج سميه فى الدم وفى هذه الحاله اما ان يقوم الفرد بزيادة عدد الاكواب او ان يرفع نسبة القاعديه فى الماء فمثلا اذا قام الفرد بقياس معدل &quot;البى اتش&quot; فى اللعاب او البول فوجده 6 فعليه ان يشرب 3-5 كوب ذو قاعديه&quot; 8 بى اتش&quot; او قد يشرب 2 كوب ذو قاعديه&quot; 9 بى اتش&quot; وهذه الخواص يقوم بها جهاز وترأيونيزر فجهاز وترأيونيزر له 4 مستويات فى تركيز نسبة القاعديه للماء .<br />
سؤال: هل يمكن ان يصاب الفرد باذى من شرب كميات كبيره من الماء القاعدى ؟<br />
الجواب: الحقيقة العلميه تقول انه كلما تناول الانسان كميات كبيره من الماء القاعدى تمتع بصحه جيده ويمكن للفرد ان يشرب اكثر من 2 جالون فى اليوم من الماء القاعدى فالحقيقة العلميه الثابته تقول كلما كانت درجة &quot;البى اتش&quot; للجسم قاعديه فالانسان فى مأمن وعلى العكس كلما كانت&quot; البى اتش &quot;حامضيه كان عرضه لكثير من الامراض فلا يوجد مطلقا اى اثار جانبيه لشرب الماء القاعدى .<br />
سؤال: هل يمكن تخزين الماء القاعدى ؟<br />
الجواب: يفضل عدم تخزين الماء القاعدى اكثر من 2-3 ايام وفى عبوات من الزجاج محكمة الاغلاق، وذلك للاحتفاظ بتركيز الاكسجين واملاح الكالسيوم والماغنسيوم وأيونات الهيدروكسيل والتى تعادل السموم داخل الجسم وكذلك الاحتفاظ بالقوى الكهرومغناطيسيه فى الماء القاعدى المخزن .<br />
ملاحظه :هذه التجربه بيطريه ونحذر من استخدامها في الطب البشري دون إستشارة (مُختصين) في الطب البشري ومعالجة السرطان.<br />
-----------------------------------------------------------------------<br />
المراجع :<br />
,1,.....,8- د. فوزى عبد القادر الفيشاوى<br />
9,...,26- د.ممدوح غنيم<br />
27--http://www.mebausa.com/UserFiles/138File46756.pdf2<br />
28-خوله مناصرة<br />
David G. Nathan M.D<br />
The Cancer Treatment Revolution: How Smart Drugs and Other New Therapies are Renewing Our Hope ...<br />
 <br />
</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=175">منتدى  الطب والحياة</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47537</guid>
		</item>
		<item>
			<title>برنامج لعلاج السرطان )........</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47536&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 18:01:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[برنامج لعلاج السرطان ) 
*ولحماية المصاب ، ثمنه الإجمالي (156) جنيهاًمصري  ، أبحث عن أحد العطارين الطيبين الأمناء ليعده لك بدون عناء، وبعد إعداده  ما عليك فقط إلا أن تتناوله ، تماماً كأي دواء صيدلي ] .* 
  
*· ويتكون من :* 
*1.تركيبة عسل .* 
*2.تركيبة نباتات الطبية .* 
*3.علاج بالغذاء .* 
u تركيبة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="6"><font color="#ff9900"><font face="PT Bold Heading">برنامج لعلاج السرطان </font></font><font color="#ff9900"><font face="PT Bold Heading">)</font></font></font><br />
<div align="center"><b><font size="5"><font color="red"><font face="Mudir MT">و</font></font><font color="red"><font face="Mudir MT">لحماية المصاب ، ثمنه الإجمالي</font></font></font><font color="red"><font face="Mudir MT"><font size="5"> (</font></font></font><font size="5"><font color="#ff0000"><font face="Mudir MT">156</font></font></font><font color="red"><font face="Mudir MT"><font size="5">) جنيهاً</font></font></font><font color="red"><font face="Mudir MT"><font size="5">مصري </font></font></font><font color="red"><font face="Mudir MT"><font size="5"> ، </font></font></font><font size="5"><font color="red"><font face="Mudir MT">أبحث عن أحد العطارين </font></font><font color="red"><font face="Mudir MT">الطيبين</font></font><font color="red"><font face="Mudir MT"> الأمناء ليعده لك بدون عناء، وبعد إعداده  ما عليك فقط إلا أن </font></font><font color="red"><font face="Mudir MT">تتناوله </font></font><font color="red"><font face="Mudir MT">، تماما</font></font><font color="red"><font face="Mudir MT">ً</font></font><font face="Mudir MT"><font color="red"> كأي دواء صيدلي </font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic">] </font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic">.</font></font></font></b><br />
 </div><div align="right"><b><font color="#008000">· </font><font color="#008000"><font face="Arabic Transparent">ويتكون من :</font></font></b></div><b><font color="blue"><font face="Arial">1.</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">تركيبة عسل .</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arial">2.</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">تركيبة نباتات الطبية </font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">.</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arial">3.</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">علاج بالغذاء</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"> .</font></font></b><br />
<div align="center"><font face="Wingdings 2"><font color="#ff3300">u</font></font><font color="#ff3300"><font face="Simplified Arabic"> <font color="blue">تركيبة العسـل :          </font></font></font></div><font face="FS_Free"><font size="5"><font color="blue">1-</font></font></font><br />
<div align="right"><font size="5"><font color="blue"><font face="FS_Free">كيلو عسل نحل عادي نقي</font></font></font></div><font color="blue"><font size="5">ثمنه  من </font><font size="5">17 إلى 21 جنيه )</font></font><br />
<font face="FS_Free"><font size="5"><font color="blue">2-</font></font></font><br />
<div align="center"><font face="FS_Free"><font size="5"><font color="blue">(10) جرام غذاء ملكات النحل</font></font></font></div><font color="blue"><font size="5">(ثمن الجرام الممتاز</font><font size="5">4  جنيهات)</font></font><br />
<font face="FS_Free"><font size="5"><font color="blue">3-</font></font></font><br />
<div align="right"><font color="blue"><font face="FS_Free"><font size="5">(25)</font></font><font size="5"><font face="FS_Free">جرام</font><font face="FS_Free">حبوب اللقاح</font></font></font></div><font size="5"><font color="blue">( ثمن الجرام نصف جنيها )</font></font><br />
<font face="FS_Free"><font size="5"><font color="blue">4-</font></font></font><br />
<font size="5"><font color="blue"><font face="FS_Free">(10)</font><font face="FS_Free">جرام</font><font face="FS_Free">جنسنج مطحون</font></font></font><br />
<font size="5"><font color="blue">(ثمن الجرام جنيهان )</font></font><br />
<div align="center"><div align="center"><font color="blue"><font size="5"><font color="#ffffff"><font face="SKR HEAD1">تدمج هذه المقادير معا</font></font><font color="#ffffff"><font face="SKR HEAD1">ً</font></font><font color="#ffffff"><font face="SKR HEAD1"> وثمنها الإجمالي (  92 جنيها ) وإذا زادت قليلا</font></font></font><font color="#ffffff"><font face="SKR HEAD1"><font size="5">ً</font></font></font><font color="#ffffff"><font face="SKR HEAD1"><font size="5"> فلا بأس</font></font></font></font></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><font color="blue"><font size="6"><font face="Wingdings 2"><font color="#ff3300">v</font></font><font color="#ff3300"><font face="Simplified Arabic">  تركيبة</font></font><font color="#ff3300"><font face="Simplified Arabic">النباتات الطبية </font></font></font><font size="5"><font face="Simplified Arabic">.</font></font></font><font size="2"><font color="red">( </font><font color="#ff0000">2</font></font><font color="red"><font size="2"> )</font></font></b><br />
<font size="2"><font color="#ff0000"><b>بتاريخ  /10/4/2008</b></font></font></div> <br />
<br />
 <br />
<div align="center"><div align="center"><font size="6"><font color="navy"><font face="Mudir MT">النباتات</font><font color="red"><font face="Mudir MT"> الطبية وثمنها</font></font></font></font></div><font color="red"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">ثمن</font></font></font></font></div><font size="6"><font color="navy"><font color="red"><font face="Mudir MT">النبات</font></font><b><font color="#ff0000"><font face="Mudir MT">  بالجرام </font></font></b></font></font><br />
<div align="center"><font color="red"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">مسلسل</font></font></font></font><br />
<div align="center"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">1.5 جنيه</font></font></font></font></div></div><b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">شعير </font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">(150) </font></font></font></font></b><br />
<b><font size="6"><font color="navy">1</font></font></b><div align="center"><div align="center"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">2.5 جنيه</font></font></font></font></div></div><b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">شمر </font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">(150)</font></font></font></font></b><br />
<b><font size="6"><font color="navy">2</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">3 جنيهات</font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">شونز</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"> (125)</font></font></font></font></b><br />
<b><font size="6"><font color="navy">3</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">4 جنيهات</font></font></font></font><br />
<font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy"> هندباء برية (150) </font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy">4</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">3 جنيهات</font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">حب رشاد </font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">(75)</font></font></font></font></b><br />
<b><font size="6"><font color="navy">5</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">جنيهان</font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">لحاء</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">صفصاف </font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">(75)</font></font></font></font></b><br />
<b><font size="6"><font color="navy">6</font></font></b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">3</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"> جنيه</font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"> ونكا (</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">50</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">) </font></font></font></font></b><br />
<b><font size="6"><font color="navy">7</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">1 جنيه</font></font></font></font><br />
<font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">  حلفاء مكة (50)</font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy">8</font></font></b><div align="center"><div align="center"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">4 جنيهات</font></font></font></font></div></div><b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">لحاء بلوط ( أو الثمار</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">)</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"> (75) </font></font></font></font></b><br />
<b><font size="6"><font color="navy">9</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">10 جنيهات</font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">عشبة مغربية </font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">(100)</font></font></font></font></b><br />
<b><font size="6"><font color="navy">10</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">2 جنيه</font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">قرنفل</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"> (25)</font></font></font></font></b><br />
<b><font size="6"><font color="navy">11</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">2 جنيه</font></font></font></font><br />
<font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">كركم</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">(100) </font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy">12</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">8 جنيهات</font></font></font></font><br />
<font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">بذر سفرجل </font></font><b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">(أو الثمار</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">)</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">(75)</font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy">13</font></font></b><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"><font size="6"><font color="navy">5 جنيهات</font></font></font></font><br />
<font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"> هدال</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">(75)</font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy">14</font></font></b><font size="6"><font color="navy"><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">2</font></font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT"> جنيهات</font></font></font></font><br />
<b><font size="6"><font color="navy"><font face="Mudir MT">شاي أخضر </font><font color="#ffff00"><font face="Mudir MT">(75)</font></font></font></font></b><br />
<b><font color="#ffff00">15</font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">(</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">يتم طحن وتعبئة النباتات الطبية ، مع مر</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">ا</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">عاة التوزعة الجيدة لها ، وإجمالي ثمنها </font></font></font><font size="4"><font color="red"><font face="Simplified Arabic">(53 )</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> جنيها</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">ً</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> المصري ، وإذا ذادت قليلا</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">ً</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> فلا بأس ، ( ويمكن في بدء الأمر شراء نصف هذه الكمية لتقيم الحالة ومدى استجابتها للعلاج )  </font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">،</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> ونود أن ننوه على أن أسعار العناصر المذكورة في الموقع كلها  صحيحة أو هي أقرب ، وإذا زادت قليلاً فلا بأس ، أبحث عن أحد العطارين الطيبين الأمناء واشتريها منه ، ومن يزيد عن هذا الحد بأثمان مبالغ فيها</font></font></font><font color="red"><font face="PT Bold Heading"><font size="4">  <u>استغلال </u>[<u> وأحذر من البدائل التي تفقد التركيبة الكثير من فوائدها </u>]</font></font></font></b><br />
 <br />
<font color="red"><font face="Wingdings 3"><font size="5">&amp;Aring;</font></font></font><font color="green"><font face="PT Bold Heading"><font size="5">طريق التداوي</font></font></font><br />
 <br />
<b><font color="red"><font face="Simplified Arabic">1-</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">صباحاً وعلى الريق يتم تحضير</font></font></font><font size="4"><font color="#ff0000"><font face="Simplified Arabic">(</font></font></font><u><font color="red"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">3/4</font></font></font></u><font color="red"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">)</font></font></font></b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> كوب ماء يضاف إليه ملعقة كبيرة عسل </font></font></font><b><font face="Simplified Arabic"><font color="red"><font size="2">(</font></font><a href="http://www.khayma.com/shefaa-alsaratan/shefaa-alsaratan2-.html#_ftn3" target="_blank"><font color="red"><font size="2">3</font></font></a><font color="red"><font size="2">)</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">+ غذاء ملكات النحل وحبوب اللقاح والجنسنج بعد التقليب الجيد، تناول قطعة من الحلتيت</font></font></font><font face="Simplified Arabic"><font color="red"><font size="2">(</font></font><a href="http://www.khayma.com/shefaa-alsaratan/shefaa-alsaratan2-.html#_ftn4" target="_blank"><font color="red"><font size="2">4</font></font></a></font></b><font face="Simplified Arabic"><font color="red"><b><font size="2">)</font></b></font></font><b><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">بحجم  قرص أسبرين أو حمصة ، ثم ابتلعها بمحتويات الكوب</font></font></font></b><font size="4"><font color="#0000ff"><b><font face="Simplified Arabic">.</font></b></font></font><br />
<b><font color="red"><font face="Simplified Arabic">2-</font></font><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">أغلى لتر ماء وفى أثناء غليه أضف إليه</font></font></font><font size="4"><font color="#ff0000"><font face="Simplified Arabic">( </font></font></font><u><font color="red"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">50</font></font></font></u><font size="4"><font color="#ff0000"><font face="Simplified Arabic">)</font></font></font><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">جرام  من النباتات الطبية ، أو ما يعادل</font></font></font><font color="#ff0000"><font face="Simplified Arabic"><font size="2">(</font></font></font><u><font color="red"><font face="Simplified Arabic"><font size="2">2</font></font></font></u><font size="2"><font color="#ff0000"><font face="Simplified Arabic">)</font></font></font><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">فنجان ، و قبل غلي الماء أرفع الأعشاب من على النار، ثم أتركها فتره لتبرد، ثم احفظها بداخل الثلاجة مع الاحتفاظ بالأعشاب في الماء </font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">.</font></font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="Simplified Arabic">3-</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">تناول منها  كوب قبل الأكل بنصف ساعة أو بعد الأكل بساعتان</font><font size="4"> ( ثلاثة مرات يوميا</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">ً</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> )، ويمكن تحليته بعسل نحل عادي </font></font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">( نوار)</font></font></font><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">، [ ويا حبذا لو قرأت هذه الآيات بصوت مسموع على كوب الأعشاب بعد تقريبه من فيك</font></font></font><font color="red"><font face="DecoType Naskh">{</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحْيِي العِظَامَ</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">وَهِيَ رَمِيمٌ </font></font><font color="red"><font face="Mudir MT">(78)</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ </font></font><font color="red"><font face="Mudir MT">(79)</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الأَخْضَرِ نَاراً فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ</font></font><font color="red"><font face="Mudir MT">(80)</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">وَالأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">وَهُوَ الخَلاَّقُ العَلِيمُ</font></font><font color="red"><font face="Mudir MT">(81)</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ </font></font><font color="#ff0000"><font face="Mudir MT">(82) </font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ </font></font><font color="red"><font face="Mudir MT">(83)</font></font><font color="red"><font face="DecoType Naskh">}</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">] </font></font><font color="purple"><font face="Simplified Arabic">( يس ) </font></font></b><br />
 <br />
<b><font face="Wingdings 2"><font color="red">w</font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic"><font color="red"><font face="Simplified Arabic"> العلاج بالغذاء</font></font></font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">( </font></font><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">أكثر من تناول الحبوب والبقول والخضروات والفاكهة</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> والأسماك</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">، أو</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> ا</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">ستشارة طبيب تغذيه </font></font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">(<u>ماهر</u>)</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> ليضع لك برنامج غذائي يتناسب مع حالتك وهناك من الأطباء من يستخدم فصيلة الدم لتحديد أفضل نظام غذائي للمريض وهذه طريقه جيده جداً ، وننصح باستشارته من أول يوم تبدأ فيه العلاج ، وذلك لمتابعة الحالة عن كسب ، وأيضا</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">ً</font></font></font><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"> كي تطمئن منه على صحتك</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"> ) </font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">.</font></font></b><br />
 <br />
<b><font face="Wingdings 2"><font color="red">x</font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic"> التداوي بالقرآن</font></font></b><br />
<div align="center"><font color="#008000"><font face="Simplified Arabic">بسم الله الرحمن الرحيـم</font></font><br />
<b><font color="red"><font face="DecoType Naskh">{</font></font><font face="Mudir MT"><font size="4"><font color="#808000">وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ</font></font></font><font face="Mudir MT"><font size="4"><font color="#808000">وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ</font></font></font><font face="Mudir MT"><font size="4"><font color="#808000">وَلاَ</font></font></font><font face="Mudir MT"><font color="#808000"><font size="4">يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَاراً </font></font></font><font color="red"><font face="DecoType Naskh">}</font></font><font color="purple">(</font><font color="purple"><font face="Traditional Arabic"> الإسراء:82  </font></font><font color="purple">) </font></b><br />
<b><font color="red"><font face="AGA Arabesque Desktop">§</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">لعلك جربت أن تمكث تنتظر دورك لساعات حتى تفوز بوسيلة للعلاج الإشعاعي أو الكيماوي ، وتجدك صابرا</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">ً</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> لعلها تكون سبب في شفائك، فلا تحرم نفسك من فضل هذا العلاج لأي سبب كان، دقائق معدودة ،  تصنع المعجزات اللهم أجعله سهلاً يسيراً شافياً لمن يقرأه ويتداوى به</font></font></font><font color="red"><font face="AGA Arabesque Desktop">¦</font></font></b><br />
 </div><b><font color="red"><font face="AGA Arabesque">&amp;</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> طريقة ذكرها الشيخ وحيد عبد السلام بالي </font></font></font><font face="Simplified Arabic"><font color="red"><font size="2">(</font></font><font color="red"><font size="2">5</font></font><font color="red"><font size="2">)</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">  ( سجل على شريط ، سورة الفاتحة، أية الكرسي ، سورة الدخان وسورة الجن  وقصار السور والمعوذتان) يستمع لهذا الشريط ثلاث مرات يوميا</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">ً </font></font></font><font size="4"><font color="#ff0000"><font face="Simplified Arabic">.</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> يقرأ على زيت حبه سوداء  الفاتحة </font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">، </font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">المعوذتان ، وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ، بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> ، </font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">بسم الله أرقيك </font></font></font><font size="4"><font color="#ff0000"><font face="Simplified Arabic">.</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">اللهم رب الناس اذهب البأس أشفى أنت الشافي لا شفائك إلا شفائك شفاء لا يغادر سقما </font></font></font><font size="4"><font color="#ff0000"><font face="Simplified Arabic">؛</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> إن شئت فقرأ هذه الرقية مرة واحدة وإن </font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">شئت</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> فسبع مرات ،  ثم يدهن  بهذا الزيت الجبهة والصدر والمكان المصاب ، ويستمر على هذا التعليمات لمدة شهر أو أربعين يوما</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">ً</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> ، فإذا أنتها المرض فالحمد لله  وإلا  فكرر هذه الخطوات مرة أخري ، </font></font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic">أنتها</font></font><font color="#ff0000"><font face="Simplified Arabic">.</font></font></b><br />
 <blockquote><b><font face="AGA Arabesque"><font color="#ff0000">#</font></font><font color="maroon"><font face="Simplified Arabic">وهذه بعض العبادات التي تحسن من حالتك الصحية والنفسية</font></font><font color="maroon"><font face="Simplified Arabic"> بإذن الله</font></font></b><br />
</blockquote>&lt;LI dir=rtl&gt;<b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">واظب على الصلاة المكتوبة في وقتها</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">. </font></font></font></b><br />
&lt;LI dir=rtl&gt;<b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">أكثر من السنن ، وفي ثلث الليل الآخر، </font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">صلي</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> ركعتين بخشوع ، ثم أدعو الله أن يشفيك ويبرئك من هذا المرض</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> .</font></font></font></b> <br />
&lt;LI dir=rtl&gt;<b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">بعد صلاة الفجر قل</font></font></font></b><font color="red"><font face="AGA Arabesque">&quot;</font></font><b><font color="navy"><font face="Simplified Arabic">لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير</font></font></b><font color="red"><font face="AGA Arabesque">K</font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><b><font size="4">، فقد قال الرسول الله </font></b></font></font><font color="red"><font face="AGA Arabesque">e</font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic"> <b>(</b></font></font><b><font color="#008000"><font face="Akhbar MT">من قالهاٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ </font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic">)</font></font></b> <br />
&lt;LI dir=rtl&gt;<b><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">أكثر من الاستغفار ، كما قال سيدنا هود في كتاب الله</font></font></font><font color="red"><font face="DecoType Naskh">{</font></font><font size="4"><font color="#808000"><font face="Mudir MT">و</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT">َيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْراراً</font></font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT"><font size="4">وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ</font></font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT"><font size="4">وَلاَ</font></font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT"><font size="4">تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ</font></font></font><font color="red"><font face="DecoType Naskh">}</font></font><font color="purple">( هود:52)</font></b><b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"> ،</font></font><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"> وقال الله لرسوله الكريم سيدنا محمد</font></font></font></b><font color="red"><font face="AGA Arabesque">e</font></font><b><font color="red"><font face="DecoType Naskh">{</font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT"><font size="4">وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ</font></font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT"><font size="4">وَأَنْتَ فِيهِمْ</font></font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT"><font size="4">وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ</font></font></font><font color="#808000"><font face="Mudir MT"><font size="4">وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ</font></font></font><font color="red"><font face="DecoType Naskh">}</font></font><font color="purple">( الأنفال : 33 )</font></b><b><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">، أكثر من  تلاوة  القرآن الكريم والاستماع إليه ، خاصة  سورة البقرة وآل عمران ،  فكما قَال رسول الله</font></font></font></b><font color="red"><font face="AGA Arabesque">e</font></font><b><font color="#ff0000"><font face="Simplified Arabic">(</font></font><font color="#008000"><font face="Akhbar MT">اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ قَالَ مُعَاوِيَةُ بَلَغَنِي أَنَّ الْبَطَلَةَ</font></font><font color="#008000"><font face="Akhbar MT"> السَّحَرَة</font></font><font color="#008000"><font face="Simplified Arabic">ُ</font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic">)</font></font><font color="purple">( أخرجه مسلم )</font></b><br />
&lt;LI dir=rtl&gt;<font face="Simplified Arabic"><font size="4"><font color="blue">واظب على أذكار الصباح والمساء </font></font></font><br />
&lt;LI dir=rtl&gt;<b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">تصدق حتى يكشف الله ما أصابك، فكما قال رسول </font></font></font><font size="4"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">الله</font></font></font></b><font color="red"><font face="AGA Arabesque">e</font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic">( </font></font><b><font face="Akhbar MT"><font size="5"><font color="#008000">إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ عَنْ مِيتَةِ السُّوءِ</font></font></font><font size="5"><font color="#ff0000"><font face="Akhbar MT">)</font></font></font><font color="purple"> ( أخرجه الترمذي  </font><font color="purple">)</font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">ويا ليت أنها تذهب إلى أصحابها ، ويمكن التصدق بشيء أخر غير المال إذا تعذر </font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">، </font></font></font></b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><b><font size="4">روي عن رسول الله</font></b></font></font><font color="red"><font face="AGA Arabesque">e</font></font><b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">أنه قال </font></font></font><font color="red"><font face="Akhbar MT">(</font></font><font color="#008000"><font face="Akhbar MT">يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى </font></font><font color="#ff0000"><font face="Akhbar MT"><font size="2">(</font></font></font><font color="#ff0000"><font face="Akhbar MT"><font size="2">6</font></font></font><font color="#ff0000"><font face="Akhbar MT"><font size="2">)</font></font></font><font color="#008000"><font face="Akhbar MT"> مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَتَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَتَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَتَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ أَحَدَكُمْ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى</font></font><font color="red"><font face="Akhbar MT">) </font></font><font color="purple">(أخرجه أحمد)</font><font color="red"><font size="2">(</font></font><font color="red"><font size="2">7</font></font><font color="red"><font size="2">)</font></font></b><br />
&lt;LI dir=rtl&gt;<b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">واظب على أذكار النوم </font></font></font><font color="maroon"><font face="Simplified Arabic">،</font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic">(</font></font><font color="#008000"><font face="Akhbar MT">عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّات</font></font><font color="#008000"><font face="Simplified Arabic">ٍ</font></font><font color="red"><font face="Simplified Arabic">)</font></font><font color="#800080">( أخرجه مسلم)</font><font color="red"><font size="2">(</font></font><font color="red"><font size="2">8</font></font><font color="red"><font size="2">)</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4">حث الصالحين على الدعاء لك</font></font></font><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"> .</font></font></font></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=175">منتدى  الطب والحياة</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47536</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاعجاز العددى ..............أسئلة متكررة في الإعجاز العددي</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47535&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 11:19:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*الإعجاز العددي 
*العنوانالقراءات_حقائق عددية تثبت أن القرآن لم يُحرَّف_ (http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&file=article&sid=1429)36918_إعجاز العدد 343_ (http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&file=article&sid=1394)22396_حقائق رقمية مذهلة في سورة الناس_...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><font size="5">الإعجاز العددي<br />
</font></b><font size="5">العنوان</font><font size="5">القراءات</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=1429" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">حقائق عددية تثبت أن القرآن لم يُحرَّف</font></font></u></a><font size="5">36918</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=1394" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">إعجاز العدد 343</font></font></u></a><font size="5">22396</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=1382" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">حقائق رقمية مذهلة في سورة الناس</font></font></u></a><font size="5">38504</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=1140" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">حوار هادئ في الإعجاز العددي</font></font></u></a><font size="5">18117</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=1032" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">من عجائب &quot;الم&quot; في القرآن</font></font></u></a><font size="5">34585</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=1025" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">حقيقة الكلمات المكررة بنفس العدد في القرآن</font></font></u></a><font size="5">19123</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=980" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">أسرار القرآن العددية</font></font></u></a><font size="5">19466</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=967" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">لماذا تكررت الآية (فبأي آلاء ربكما تكذبان) 31 مرة؟</font></font></u></a><font size="5">36053</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=770" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ</font></font></u></a><font size="5">29015</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=750" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">أسئلة متكررة في الإعجاز العددي</font></font></u></a><font size="5">15088</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=688" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">التفسير الرقمي للقرآن ... ماله وما عليه</font></font></u></a><font size="5">10712</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=674" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">ظواهر رقمية تتجلى في القرآن</font></font></u></a><font size="5">14081</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=672" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">قلب القرآن</font></font></u></a><font size="5">19831</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=644" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">أسماء الله والأعداد الأولية</font></font></u></a><font size="5">14510</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=637" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">الصلاة والأرقام 5 و 7 و 17</font></font></u></a><font size="5">19578</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=636" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">هل أشار القرآن إلى عدد الصلوات والركعات؟</font></font></u></a><font size="5">20375</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=635" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">ظاهرة التعاكس الرقمي</font></font></u></a><font size="5">9296</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=632" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">سورة الأعراف والرقم سبعة</font></font></u></a><font size="5">11637</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=630" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">وإن تعدوا نعمة الله لا تُحصوها</font></font></u></a><font size="5">18272</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=614" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">إعجاز رقمي في قوله: (سبحانه وتعالى)</font></font></u></a><font size="5">13162</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=598" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">التوازن العددي في ذكر آدم عليه السلام</font></font></u></a><font size="5">8072</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=597" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">حقيقة رائعة في التوازن العددي</font></font></u></a><font size="5">9367</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=592" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">عيسى وآدم: إعجاز أم مصادفة؟!</font></font></u></a><font size="5">20078</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=588" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">التوازن في المحبَّة</font></font></u></a><font size="5">11611</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=497" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">حساب الجُمَّل .. ماله وما عليه</font></font></u></a><font size="5">13160</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=490" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">الأعداد الصحيحة في القرآن</font></font></u></a><font size="5">10773</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=489" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">الرقم سبعة يشهد على عظمة القرآن</font></font></u></a><font size="5">20472</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=488" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">بحث رائع: الأسماء الحسنى تشهد على صدق القرآن</font></font></u></a><font size="5">26433</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=412" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">الترتيب المذهل للرقم سبعة في القرآن</font></font></u></a><font size="5">15292</font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=411" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">معجزة عظيمة في كلمات الله مَن أصدق من الله..!!؟؟</font></font></u></a><font size="5">16384</font><br />
<br />
<br />
<font size="5">الصفحات: 1 </font><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=Mygroups&amp;file=articles&amp;topicid=9&amp;gid=1&amp;curpage=2" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#0066cc">2</font></font></u></a><font size="5"> <br />
<br />
</font> <br />
<div align="center"><a href="http://www.kaheel7.com/ar/" target="_blank"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/8725872587.gif" border="0" alt="" /></a></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=70">منتدى الأسلامي</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47535</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[(وفي أنفسكم أفلا تبصرون) [الذاريات: 21].فالقلب هو من أعجب الآلات في جسم الإنسـان،  فه]]></title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47534&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 11:01:12 GMT</pubDate>
			<description>اعداد : جمال حماد المقيد 
 
كاتب وباحث 
 
غزة : فلسطين 
 
18 / 5 / 2012</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5"><font color="navy">اعداد : جمال حماد المقيد</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="navy">كاتب وباحث</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="navy">غزة : فلسطين</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="navy">18 / 5 / 2012</font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><font face="Simplified Arabic"><font size="5"><font size="6"><font color="navy"><font color="red">فالقلب</font> هو من أعجب الآلات في جسم الإنسـان، فهـو يضخ كل يوم أكثـر من <font color="darkred">(8000) لتراً من الدم. </font>في <font color="blue">دماغ الإنسان</font> أكثر من مئة ألف مليون خلية!! جميعها تعمل بنظام دقيق ومُحكم.</font></font></font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="5"><font color="blue"><font face="Simplified Arabic">الإنسان ذلك الكائن العجيب </font></font></font></b><br />
<font face="Tahoma"><font size="5">هل فكرت يوماً أن تنظر إلى جسدك وتساءلت ممَّ يتركب، إنه بساطة عبارة عن ماء وتراب! يقول تعالى: (وفي أنفسكم أفلا تبصرون).....</font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">الإنسان هو كائن حي من أعقد الأحياء على وجه الأرض، كشفت البحوث الطبية عن حقائق مذهلة تدل على عظمة الخالق تعالى القائل: <font color="blue">(وفي أنفسكم أفلا تبصرون)</font> [الذاريات: 21].</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">والإنسان يتألف من عدد ضخم من الأجهزة أهمها القلب. فالقلب هو من أعجب الآلات في جسم الإنسـان، فهـو يضخ كل يوم أكثـر من (8000) لتراً من الدم. في دماغ الإنسان أكثر من مئة ألف مليون خلية!! جميعها تعمل بنظام دقيق ومُحكم. وفي كل عين يوجد أكثر من مئة مليون من المستقبلات الضوئية. وفي كل أذن أكثر من ثلاثين ألف خلية سمعية! وفي دم الإنسان أكثر من(25) مليون مليون كرية حمراء وأكثر من (25) ألف مليون كرية بيضاء.</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5"><font color="blue">في معدة الإنسان يوجد أكثر من ألف مليون خلية!</font> <font color="darkred">وفي اللسان توجد أكثر من تسعة آلاف حليمة ذوقية.</font> <font color="blue">وفي كل يوم يتنفس الإنسان أكثر من(25) ألف مرة يسحب خلالها اكثر من(180) ألف لتر من الهواء! </font></font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">وهكذا حقائق لا تنتهي وأرقام ضخمة أكبر من التصور. كل هذه التعقيدات سخرها الله تعالى لراحة الإنسان واستمرار حياته على أحسن حال، يقول تعالى: <font color="blue">(الذي أحسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين) </font>[السجدة: 7].</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">لقد برز علم الحياة أو الأحياء إلى الوجود مع اكتشاف الإنسان لأسرار الكائنات الحية من نبات وحيوان وإنسان. والحقيقة الثابتة التي يؤكدها علماء الأحياء هي أنه لا وجود للحياة من دون ماء. فالماء يمثل نسبة جيدة في تركيب خلايا أي كائن حي، وانعدام الماء يعني الموت! حتى إن عمل هذه الخلايا يعتمد أيضاً على الماء، فهو المحرك للتفاعلات الكيميائية داخل جسم الإنسان والحيوان والنبات.وهنالك شبه تأكيد لدى العلماء بأن الحياة بدأت من الماء، وهنا يأتي كتاب الله تعالى ليؤكد هذه الحقائق ويردّ جميع أشكال الحياة للماء، يقول تعالى: <font color="blue">(وجعلنا من الماء كل شيء حي)</font> [الأنبياء: 30].</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">ويقول الله تعالى عن بداية خلق الدواب التي تدبُّ على الأرض وأنها مخلوقة من الماء: <font color="blue">(والله خلق كل دابة من ماء)</font> [النور: 45].</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">حتى إن الأرض الجافة الميتة التي لا يُرى فيها أي مظهرٍ للحياة عندما يُنْزِل الماء عليها تجد أن أشـكال الحياة قد بدأت من النباتات والحشرات والحيوانات وغير ذلك، يقول تعالى: <font color="blue">(والله أنزل من السماء ماءً فأحيا به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآية لقوم يسمعون) </font>[النحل: 65].</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">إن العلماء اليوم يقولون إن هنالك آثاراً للماء على كوكب المريخ وهذا ما يدفعهم للاعتقاد بأنه يمكن لحياة بدائية أن تكون موجودة على هذا الكوكب.</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">إذن الحقيقة العلمية المؤكدة هي أنه حيث يوجد الماء توجد الحياة، حتى إن الإنسان على سبيل المثال يتركب جسمه من الماء ومعادن وأشباه معادن. يشكل الماء في جسم الإنسان بحدود الثلثين! والثلث الباقي هو مواد جافة جميعها موجودة في التراب والماء أي الطين. </font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">لقد تمَّ تحليل مكونات جسم الإنسان وعناصره الأساسية، والإنسان يتكون بشكل رئيسي من الماء فثلثي الإنسان هو ماء! وهنا نتذكر قول الحق عز وجل: <font color="blue">(وجعلنا من الماء كل شيء حي)</font> [الأنبياء: 30]. ولكن ماذا عن مكونات الإنسان غير الماء؟ إنها بالضبط العناصر الموجودة في التراب. فمكونات الجسم البشري هي الكربون والكلور والكبريت والفوسفور والكالسـيوم والحديد.. وغيرها وجميع هذه المواد موجودة في تراب الأرض. وهذا دليل علمي على أن الإنسان مخلوق من التراب.</font></b></font><br />
<br />
<div align="center"><font face="Simplified Arabic"><b><font size="5"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/human.JPG" border="0" alt="" /></font></b></font></div><br />
<font face="Tahoma"><font size="5">يعتبر الإنسان من أعقد المخلوقات على وجه الأرض، فجسده يحوي تريليونات الخلايا، وكل خلية أشبه بجهاز كمبيوتر فائق الدقة، وتعمل هذه الخلايا بالتناسق والتناغم فلا نجد أي خلل أو اضطراب، وهذا من رحمة الله تعالى بنا، هذا الإله العظيم ألا يستحق أن نسجد له شكراً؟!</font></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">يقول عز وجل مخاطباً أولئك الملحدين الذين لا يؤمنون بالحياة بعد الموت:<font color="blue"> (يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب) </font>[الحج:5]. ويقول تعالى أيضاً عن خلق البشر: <font color="blue">(ومن آياته أن خلقكم من تراب)</font> [الروم:20].</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">وعندما يجتمع الماء والتراب يشكلان الطين، وهذا هو أصل الإنسان. يقول تعالى: <font color="blue">(ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين) </font>[المؤمنون: 12]. ونتذكر قول الحق عز وجل هنا عن خلق البشر من الماء: <font color="blue">(وهو الذي خلق من الماء بشراً) </font>[الفرقان: 54].</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">إذن الإنسان مخلوق من الماء بنسبة الثلثين تقريباً، والتراب بنسبة الثلث تقريباً. والآيات القرآنية تؤكد هذه الحقائق. إن القرآن عندما يتحدث عن خلق الإنسان وتركيبه إنما يعطينا التفاصيل الدقيقة. إن القرآن يخبرنا بمراحل خلْق الإنسان وتطوره في بطن أمه وبشكل يوافق تماماً أحدث معطيات العلم. فقد ثبت تماماً أن الإنسان يمر بمراحل في بطن أمه وقد سمى القرآن هذه المراحل بالأطوار في قوله تعالى: <font color="blue">(وقد خلقكم أطواراً) </font>[نوح: 14].</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">وقد كان يُظن في الماضي أن عملية خلق الجنين في بطن أمه هي عملية مستمرة، ولكن بعد تطور العلم تأكد أن هنالك عمليات متعاقبة للخلق وفق أطوار محددة وبنظام دقيق وهذا ما نجده في قوله تعالى: <font color="blue">(يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق)</font> [الزمر: 6].</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">فسبحان الله! هذا الكائن العجيب الذي يحتوي دماغه فقط على أكثر من تريليون خلية عصبية، ولديه قدرات هائلة من الذكاء والتطور والتحكم والسيطرة على كوكب الأرض، هذا الكائن الذي صعد إلى القمر، ووصل إلى المريخ، وتمكَّن من استغلال ثروات الأرض والسيطرة والتحكم بما سخره الله له، هذا الكائن العجيب في نهاية المطاف هو عبارة عن ماء وتراب!</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font face="Simplified Arabic"><b><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=683" target="_blank"><font size="5"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/fMRI_frontal_brain00.JPG" border="0" alt="" /></font></a></b></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">القيادة والإبداع والكذب والخطأ</font></b></font></font></b><br />
<b><font face="Tahoma"><font size="5">كلما تطور العلم كشف لنا حقائق جديدة تثبت عظمة هذا القرآن، وعظمة حديث النبي الكريم عليه الصلاة والسلام، وفي هذا البحث حقائق تتجلى في آيات الله في الدماغ، لنقرأ ونسبح الله....</font></font></b><br />
</font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=581" target="_blank"><font size="5"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/heart-image0.jpg" border="0" alt="" /></font></a></font></font></b></b><br />
<b><b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="5">بحث رائع: قلوب يعقلون بها</font></font></font></b></b><br />
<b><font size="5"><font face="Tahoma">يؤكد بعض الباحثين اليوم أن داخل القلب هناك دماغ يفكر ويفهم ويشعر، والسؤال: هل هنالك إشارات قرآنية تؤكد على دور القلب في الفهم والإدراك؟ لنقرأ هذا البحث الشيق والجديد في طرحه وأسلوبه.....</font></font></b><br />
</font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=673" target="_blank"><font size="5"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/dna_0101010.GIF" border="0" alt="" /></font></a></font></font></b></b><br />
<b><b><font color="blue"><font face="Simplified Arabic"><font size="5">ذاكرة الجسد: حقيقة علمية!!</font></font></font></b></b><br />
<b><font size="5"><font face="Tahoma">نتأمل قول الحق تعالى: (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) [الزمر: 23].....</font></font></b><br />
</font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">ـــــــــــــ</font></b></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">بقلم عبد الدائم الكحيل</font></b></font><br />
<a href="http://www.kaheel7.com/" target="_blank"><font size="5"><font color="#0066cc"><b><u>www.kaheel7.com</u></b></font></font></a><br />
<font face="Simplified Arabic"><b><font size="5">مرجع: موقع موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة: الإعجاز في جسم الإنسان</font>.</b></font><br />
 <br />
 <br />
<b><font face="Simplified Arabic">      *&amp;   المصدر  :     <a href="http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=236" target="_blank">http://www.kaheel7.com/modules.php?n...rticle&amp;sid=236</a></font></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=175">منتدى  الطب والحياة</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47534</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إنارة الشوارع بإستخدام الطحالب</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47533&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 09:17:38 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.qabailblharth.com/vb/images1/icons/oo5o.com%20(22).gif  *إنارة الشوارع بإستخدام الطحالب........*  
 
 
 
*إنارة الشوارع بإستخدام الطحالب* 
 
صورة: http://images.alwatanvoice.com/news/large/9998327599.jpg  0 (http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/18/279602.html#)...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><img src="http://www.qabailblharth.com/vb/images1/icons/oo5o.com%20(22).gif" border="0" alt="" /> <b><font color="cadetblue">إنارة الشوارع بإستخدام الطحالب........</font></b> <br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center"><font size="+0"><b><font color="red">إنارة </font>الشوارع بإستخدام الطحالب</b><br />
<br />
<img src="http://images.alwatanvoice.com/news/large/9998327599.jpg" border="0" alt="" /> <a href="http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/18/279602.html#" target="_blank"><a href="http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/18/279602.html#" target="_blank"><font color="#000000">0</font></a></a> <br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="navy">تاريخ النشر : 2012-05-18 </font></font><br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="navy">غزة - دنيا الوطن<br />
<font size="7"><font color="blue">بعد <font color="red">أبحاث</font> دامت طويلاً توصل الكيميائي الفرنسي بييرا كاليجا إلى طريقة مبتكرة لإنارة الطرقات تعتمد على التمثيل الضوئي. <br />
<br />
</font></font><font color="blue"><font color="red">المصابيح</font> عبارة عن خزانات مملوءة مياه وتحتوي على طحالب تعمل على تحويل ثاني أوكسيد الكربون وأشعة الشمس إلى طاقة تخزن في بطاريات،</font> والتي بدورها تعمل ليلاً على توهج المصابيح باللون الأخضر. طن واحد في السنة هو معدل امتصاص الطحالب لغازات co2، وهو ما يعادل امتصاص شجرة خلال فترة حياتها كلها، مما يساعد على توفير هواء نظيف في المدن الملوثة، وذلك مما يجعل المصباح صديقاً للبيئة.<br />
<br />
</font></font><font size="6"><font color="navy"><img src="http://images.alwatanvoice.com/news/images/3909805196.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="navy"><img src="http://images.alwatanvoice.com/news/images/3909805197.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="navy"><img src="http://images.alwatanvoice.com/news/images/3909805198.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="navy"><img src="http://images.alwatanvoice.com/news/images/3909805199.jpg" border="0" alt="" /></font></font> </font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=71">منتدى الساحة العامة</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47533</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فتيات في قفص العنوسة أوالزواج المبكر .. قصص وحكايات</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47532&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 09:05:42 GMT</pubDate>
			<description>*فتيات في قفص العنوسة أوالزواج المبكر .. قصص وحكايات* 
 
صورة: http://images.alwatanvoice.com/news/large/9998327573.jpg   
8 (http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/18/279573.html#) (http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/18/279573.html#)  
 
 
 
 
 
 تاريخ النشر : 2012-05-18</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><font size="7"><font color="black"><font color="black">فتيات في</font> قفص العنوسة أوالزواج المبكر .. قصص وحكايات</font></font></b><br />
<br />
<img src="http://images.alwatanvoice.com/news/large/9998327573.jpg" border="0" alt="" /> <br />
<a href="http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/18/279573.html#" target="_blank"><a href="http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/18/279573.html#" target="_blank">8</a></a> <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 <font size="6"><font color="navy">تاريخ النشر : 2012-05-18 </font></font><br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="navy">غزة - دنيا الوطن – محمود أبو الهنود <br />
</font></font><br />
<font size="6"><font color="navy"> من يرى نظرات الغزية غادة 46 عام اللتان يتملكهما الامل ، لايصدق أنها مازالت  تبحث عن شريك عمرها الذي ضّيعته بقرارتها المتعجلة مرات عديدة حين كانت في العشرينيات من عمرها ، لم تكن وقتها تحلم بزوج &quot;عادي &quot;  وهي ابنة الاسرة المرفهة والعائلة العريقة ، حتى تغير عليها كل شيء في لحظة  بعد أن حطمت العنوسة آمالها وامتلء رأسها شيباً ، فباتت تقبل بزوج يشاركها حياتها بقية عمرها حتى لو كان متزوج من نساء أخريات ، ضّيعت غادة الكثير من فرص الزواج ولم يتبقى لها الآن سوى لوم والديها لعدم الزامها بالزواج والذين فضلوا عدم التدخل في حريتها الشخصية .<br />
 <br />
ولكن قصة غادة  التي تشكو العنوسة ليست الوحيدة بين قصص نساء أصبحن يعانين من العنوسة والزواج المبكر أيضاَ  ، فهذه سارة ابنة الثانية والعشرين من عمرها تشكو ظلم والدها لها بعد أن زوجها مرات عديدة بهدف الحصول على المال ، الزواج الاول لسارة كان في الرابعة عشر من عمرها ، ولم يستمر سوى عام ونصف ، حتى أجبرها والدها على الانفصال ، والارتباط بزوج ثانِ ، حتى نجحت أخيراً برفض قرارته ونطقت في وجهه  باستحياء مرددة  &quot; لا &quot; ، بعد جهود بذلها أخصائيون اجتماعيون من  أحد المراكز الاجتماعية المتخصصة بالارشاد الاجتماعي والنفسي في قطاع غزة أثمرت جهودهم تلك عن إنهاء مأساة سارة بارتباطها بزوج آخر وتكوين أسرة ناجحة يشاركهم فيها خمسة أبناء ، وفي حالة مختلفة من حالات ضحايا الزواج المبكر وجدت الهام 14عام نفسها عاجزة أمام فهم متطلبات الحياة الزوجية ، فما كان من زوجها الثلاثيني من عمره سوى الانفصال عنها ، والارتباط بزوجة جديدة تكافئه في العمر ، وليس بعيداً عن قصة  سارة ، فلم تكن تعلم &quot; الطفلة &quot; عبير أن عليها الانجاب من زوجها وهي لم تبلغ من عمرها سوى الثالثة عشر عاماً  ، فهي قد لاتكون تعرف معنى الزواج بعد ، عبير تأخرت عن الحمل مدة 4 سنوات فما كان من زوجها سوى الارتباط بزوجة ثانية ، رغم أن الطبيب طالبه بالصبر كونها صغيرة السن .<br />
<br />
 هيام الجرجاوي مديرة بيت الامان للنساء المعنفات بقطاع غزة تقول <b>&quot; لدنيا الوطن</b> أن معظم الحالات التي يتلقاها المركز ناتجة عن الزواج المبكر وما يتبعه في كثير من الحالات من تفكك أسري يدفع ثمنه الاطفال وحدهم  ، مشيرة إلى أن الزواج المبكر يجعل الكثير من الفتيات &quot; أمهات قبل أوانهم &quot; وهو ما يؤدي الى مشكلات نفسية واجتماعية لديهن وينعكس كذلك على التكيف الاسري ، موضحة أن بعض الحالات الموجودة في المركز تعرضن للعنف من قبل أزواجهم ، وطالبت الجرجاوي الاهالي بالتريث عند رغبتهم بتزويج بناتهم الى حين  بلوغهن السن القانوني لذلك ، بالاضافة الى العمل على ضمان  اكمال تعليمهم المدرسي والجامعي خاصة للاسر المقتدرة ، وهو ما سيساعد على استقرار الحياة الزوجية.<br />
 <br />
وفي ندوة نظمها مركز معلومات وإعلام المرأة الفلسطينية بغزة بتاريخ 25- فبراير -2010، حول المشكلات الناجمة عن الزواج المبكر ، أوضح الباحث فوزي أبو عودة أن  نسبة الزواج المبكر في فلسطين مرتفعة مقارنة بدول الجوار&quot;، مرجعاً هذا الأمر لأسباب سياسية واجتماعية واقتصادية، وذلك على الرغم من أن قانون الأحوال الشخصية في قطاع غزة حدد سن الزواج للفتاة ب 17 عاماً والشاب 18 عاماً. <br />
<br />
وبحسب دراسة حديثة فإن 37% من عقود الزواج في قطاع غزة، كان سن الزواج فيها أقل من 17 عاماً، وبينت الدراسة أن أهم الأسباب لهذه الظاهرة هو التسرب من المدارس والأوضاع الاقتصادية السيئة، وهو ما كرس مفهوم تخفيض تكاليف الزواج إلى الحد الأدنى ، و أثبتت الدراسة ذاتها أن 14% من حالات الزواج في قطاع غزة للفئة العمرية 14 ـ 17 سنة انتهت إلى الطلاق.    </font></font><br />
<br />
<font size="6"><font color="navy">و بين التقرير الذي أصدره جهاز الإحصاء الفلسطيني عشية يوم المرأة العالمي للعام المنصرم، والذي عرض فيه أوضاع المرأة الفلسطينية في مختلف النواحي الاجتماعية أن حوالي نصف السكان من النساء، بواقع 2.2 مليون ذكر بنسبة 50.8%، مقابل - 2مليون أنثى 49.2%، من إجمالي عدد السكان المقدر بـ4.2 مليون فرد نهاية عام 2011.<br />
<br />
وأشار التقرير إلى أن أكثر من نصف النساء الفلسطينيات بعمر 15 سنة فأكثر متزوجات، وفي المقابل هناك 3 نساء من كل 10 نساء لم يتزوجن أبدا، كما وبلغت نسبة الأرامل حوالي 6%، والمطلقات 1.3%، فيما كانت نسبة اللواتي عقدن قرانهن لأول مرة 1.8% و0.2% منفصلات.<br />
<br />
 وذكر التقرير أن 37% من النساء اللواتي سبق لهن الزواج قد تعرضن لأحد أشكال العنف من قبل أزواجهن العام الماضي، وبلغت أعلى نسبة عنف موجهة من الأزواج ضد زوجاتهم في قطاع غزة 58.1%، أدناها في محافظة رفح 23.1%..<br />
<br />
 وقالت سمر حمد أخصائية اجتماعية في المركز الفلسطيني للديمقراطية وحل النزاعات في حديث <b>&quot; لدنيا الوطن</b> أن النسبة العالية من حالات الطلاق في القطاع سببها الزواج المبكر ، مشيرة إلى مجموعة من الآثار النفسية والاجتماعية التي ستقع على الفتاة نتيجة الزواج المبكر ، من بينها عدم الاتزان النفسي ، وعدم الاشباع الفطري والعاطفي ، وهو ما يستوجب من الاهل مشاورة بناتهم عند  اتخاذ القرار بتزويجهم، موضحة أن هناك بعض الاسر تلجأ الى الاسراع في تزويج فتياتهم للتهرب من المسئوليات العديدة والملقاة عليهم أهمها التعليم الجامعي . <br />
<br />
وأشارت شيماء جعرور مدير تنفيذي في مركز تأهيل وتطوير المرأة الفلسطينية في حديث <b>&quot; لدنيا الوطن</b>  أن الكثير من الاهالي تنظر لقضية الزواج المبكر بسهولة ، ويميلون في اختياراتهم لصالح الرأي القائل أن  الفتاة مصيرها الزواج ، متناسين حقوقها المختلفة ، و ما ستعاني منه من مشكلات عديدة في بداية حياتها الزوجية . <br />
<br />
يقول حسام الدين عفانة من الاردن في مقالة له بعنوان ( الزواج المبكر بين رؤية الدين وممارسة المجتمع ) نشرت بتاريخ 2/3/2010  أن قانون الأحوال الشخصية قد منع زواج الصغار أخذاً بالرأي الفقهي الذي يمنع ذلك واشترط بلوغ الزوجة خمسة عشرة عاماً وأما الزوج فستة عشرة عاماً وهذا السن بالنسبة للرجل والمرأة هو سن يكون كل منهما قد بلغ ويدخل سن الأهلية والتكليف ، مشيراً إلى أن الدعوة إلى تأخير الزواج هو انتقاص لأهلية الرجل والمرأة وحجر على حريتهما ، مضيفاً أن  اعتبار الفتى والفتاة في سن المراهقة ولا يقوى كل منهما على أخذ القرار المناسب هي حجة واهية جوفاء لأن الفتاة تأخذ رأي وليها وتستشيره في أمورها وخصوصاً موضوع الزواج إضافة لذلك فإن المجتمع الإسلامي هو مجتمع المحبة والمؤاخاة و التناصح ،  مشيراً إلى أن أولياء الأمور يستطيعون تقدير أمور الزواج المتعلقة ببناتهم فإذا وجد في ابنته القدرة على ذلك زوجها ، وإذا لم يجد فيها القدرة على ذلك لم يزوجها ، ويضيف عفانة أن  البحوث العلمية والدراسات العالمية تثبت أنه لا يوجد زيادة في مضاعفات الحمل عند النساء اللاتي تتراوح أعمارهن ما بين 15-19 سنة . وإن المضاعفات التي تحصل عند الحوامل أقل من 15 سنة هي نسبياً قليلة ، مستدلاً بما أثبته العالم الأمريكي Satin من “Parkland Hospital- Texas إن إيجابيات الزواج والحمل والإنجاب في سن مبكر عديدة منها : 1- الإخصاب : &quot; إمكانية الحمل &quot; حيث أن نسبة الخصوبة&quot; أي الحمل خلال فترة الزواج &quot; عند الفتيات في سن مبكر تفوق الفتيات في الأعمار الأخرى ، كما أن الأورام الحميدة والخبيثة وأورام الثدي والرحم والمبايض هي أقل عند النساء اللواتي يبدأن الحمل والإنجاب في السنين المبكرة ، مبيناً أن الشريعة الاسلامية لم تحدد سناً معيناً بالسنوات لعقد الزواج بل أجاز جمهور الفقهاء المتقدمين زواج الصغير والصغيرة أي دون البلوغ ولكن قوانين الأحوال الشخصية في البلاد الإسلامية حددت سناً للزواج فقد نصّ القانون الأردني للأحوال الشخصية في المادة الخامسة منه أنه  يشترط في أهلية الزواج أن يكون الخاطب والمخطوبة عاقلين ، وأن يتم الخاطب السن السادسة عشرة وأن تتم المخطوبة الخامسة عشرة من العمر.<br />
<br />
 ونصّ قانون الأحوال الشخصية لدولة الإمارات العـربية في الفقرة الأولى من المادة عشرين على أن سن الزواج للفتى ثمانية عشر عاماً وللفتاة ستة عشر ، وأما قانون الأحوال الشخصية السوري فقد حدد سن الزواج للفتى بثمانية عشر عاماً وللفتاة بسبعة عشر عاماً وأجاز زواج الفتى بسن خمسة عشر عاماً وللفتاة بسن ثلاثة عشر عاماً بإذن القاضي وموافقة الولي . ونصّ قانون الأحوال الشخصية التونسي على أن سن الفتى عشرون عاماً والفتاة سبعة عشر عاماً. وكذلك فإن القوانين الأوروبية قد حددت سن الزواج فالقانون الفرنسي قد جعل سن الثامنة عشرة للفتى والخامسة عشر للفتاة . والقانون الألماني جعل سن الفتى إحدى وعشرين سنة والفتاة عشرين . والقانون السويسري جعل سن العشرين للفتى وسن الثامنة عشرة للفتاة . وكذلك فإن الديانات الأخرى حددت سناً للزواج ففي الشريعة اليهودية جعلت سن زواج الرجل الثالثة عشرة والمرأة الثانية عشر ، وفي القانون الروماني جعل سن زواج الرجل الرابعة عشرة للرجل والمرأة الثانية عشرة .<br />
</font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=71">منتدى الساحة العامة</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47532</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ولي العهد السعودي :خادم الحرمين ليس رجل دولة فحسب بل قائد أمة .. والقضية الفلسطينية ع</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47531&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 08:57:38 GMT</pubDate>
			<description>*ولي العهد السعودي :خادم الحرمين ليس رجل دولة فحسب بل قائد أمة .. والقضية الفلسطينية على رأس أولوياته* 
 
صورة: http://images.alwatanvoice.com/news/large/9998327594.jpg  0 (http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/18/279597.html#)...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="+0"><font size="7"><b>ولي العهد السعودي :خادم الحرمين ليس رجل دولة <font color="darkgreen">فحسب بل قائد أمة ..</font> والقضية الفلسطينية على رأس أولوياته</b><br />
<br />
</font><img src="http://images.alwatanvoice.com/news/large/9998327594.jpg" border="0" alt="" /> <a href="http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/18/279597.html#" target="_blank"><a href="http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/18/279597.html#" target="_blank"><font color="#000000">0</font></a></a> <br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="black">تاريخ النشر : 2012-05-18 </font></font><br />
<br />
<font size="6"><font color="black">غزة - دنيا الوطن<br />
قال صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، إن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، لم يكن رجل دولة فحسب؛ بل قائد أمة تنوّعت أوجه عطائه، وتضافرت جهوده لوضع المملكة العربية السعودية في المكانة التي يرتضيها وتليق بها.<br />
<br />
جاء ذلك في كلمةٍ لسموه بمناسبة حلول الذكرى السابعة لتولي خادم الحرمين الشريفين، مقاليد الحكم <font color="blue">فيما يلي نصها:<br />
<br />
</font>الحمد لله على نعمائه والشكر له على جزيل آلائه والصلاة والسلام على أفضل رسله وخير أنبيائه، وبعد:<br />
<br />
فإنه لمن دواعي السرور أن أهنئ في هذا اليوم المبارك الوطن والمواطنين، وأن أشاركهم الفرحة بمناسبة الاحتفال بالذكرى السابعة لمبايعة سيدي خادم الحرمين الشريفين وتوليه مقاليد الحكم. إنّ هذه الذكرى العزيزة على نفوسنا لتمثّل استكمالاً لحلقات العطاء التي توالت في عهده الميمون والتي تأتي امتداداً واستكمالاً لإنجازات قام بها الملوك السابقون الذين أعلوا - بفضل الله - شأن هذه الدولة المباركة وجعلوها بحُسن سياستهم تتبوأ المكانة الرفيعة التي تليق بها.<br />
<br />
لقد شهدت المملكة منذ مبايعته إنجازات قياسية في عمر الزمن، تميزت بالشمولية والتكامل، كما سجلت حضوراً عالمياً في مختلف المحافل والمناسبات لم يكن - حفظه الله - رجل دولة فحسب؛ بل قائد أمة تنوعت أوجه عطائه وتضافرت جهوده لوضع المملكة في المكانة التي يرتضيها وتليق بها، فكان له بفضل الله ما أراد، ساس أمورها بشكل فريد، وخطا بها بشكل متوازن على مختلف الأصعدة الداخلية والخارجية، حمل هَم الإسلام والمسلمين وهيّأ لهم كل ما يحقق راحتهم وطمأنينتهم كضيوف للرحمن حيث وجّه - رعاه الله - بالبدء في تنفيذ أكبر توسعة يشهدها الحرمان الشريفان، وتمت في عهده أكبر الإنجازات في المشاعر المقدسة، ما جعل ضيوف الرحمن يلهجون بالدعاء له على هذه التسهيلات التي سيخلدها له التاريخ.<br />
<br />
كما كان لمقامه الكريم دورٌ كبيرٌ في وحدة الصف الإسلامي والعربي ورأب الصدع ولمّ الشمل والدفاع عن قضايا الأمتين العربية والإسلامية في مختلف المحافل الدولية، إضافة إلى تعزيزه الحوار الإسلامي الأخوي المنطلق من روح التآخي ونبذ الفرقة، كما حرص على الانفتاح على العالم الخارجي، والأخذ منه بكل مفيد لا يتعارض مع الشريعة الإسلامية وحرص - رعاه الله - على بيان سماحة الإسلام وتعايشه مع الغير، وأكد على ذلك عند افتتاحه مؤتمر حوار الأديان بنيويورك عام 2008م، كما أكد على نشر ثقافة الحوار، والتعايش السلمي، ومكافحة الإرهاب الذي عانت منه المملكة، وعالجته بطريقة أذهلت العالم بتجربتها التي أصبحت نموذجاً يُحتذى في هذا الجانب، في ظل منهجها القائم على الوسطية والاعتدال ونبذ العنف. <br />
<br />
وعلى الصعيد السياسي، فقد تبنى سياسة بوّأت المملكة مكانةً واحتراماً عربياً وإقليمياً ودولياً، وأثبت في عدة مناسبات حرصه على إحلال العدل والسلام والتقارب بين الشعوب والحكومات، وما يحقق الاستقرار إقليمياً ودولياً، مما أكسبه احترام العالم وتقديرهم لشخصيته الفذة، كما واصل - حفظه الله - مسيرة أسلافه من ملوك هذه الدولة لنصرة الحق والدفاع عن قضايا المسلمين، وعلى رأسها القضية الفلسطينية التي دعمها بمختلف السبل.<br />
<br />
أما على الصعيد الداخلي، فإن الواقع يحكي ملحمة الإنجاز الشمولية المتوازنة التي تمت وتتواصل في عهده الزاهر، في مختلف الجوانب، ومنها إنشاؤه عدداً من الهيئات المهمة كهيئة البيعة، والهيئة الوطنية لمكافحة الفساد وإقراره مشاريع ضخمة تهدف لتطوير عدة قطاعات منها التعليم والقضاء وزيادة عدد الجامعات في عهده بأضعاف ما كانت عليه، وتنفيذ برامج الابتعاث الخارجي بشكل غير مسبوق والبدء في إنشاء مدن اقتصادية داعمة للاقتصاد الوطني تضاهي مثيلاتها عالمياَ، كما انتهج سياسة مالية واقتصادية متينة أكسبت الاقتصاد السعودي مكانة عالمية جعلته واحداً من أبرز أعضاء دول قمة العشرين، كما أعطته القوة والمتانة وجنبته كثيراً من المتغيرات والهزات الاقتصادية التي ألمت بالعالم وتهاوى بسببها اقتصاد كثير من الدول.<br />
<br />
وختاماً فإن ما ذكرناه غيض من فيض إنجازات ملك أحب شعبه فأحبوه، الذي نهنئ أنفسنا وإخواننا المواطنين به وبإنجازاته، وبتمام سبعة أعوام من حكمه الزاهر، ولا يسعنا إلا أن نجدّد له عهد الولاء والوفاء والطاعة، وندعو له بدوام التوفيق والسداد وطول العمر ودوام الصحة، وأن يحقق آماله في شعبه وأمته، كما نعاهده على أن نكون يداً واحدة لبناء وطن الخير، والارتقاء به في المحافل كافة.</font></font> </font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=71">منتدى الساحة العامة</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47531</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قبيلة مطير تبارك للرائد بدر أبن مدلج والنقيب عبدالعزيز الميموني</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47530&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 17 May 2012 19:32:32 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.mutair.ws/images/default.gif  
        قبيلة مطير تبارك لكل من:  
1- الأستاذ / بدر بن ناصر بن هميجان أبن مدلج بمناسبة ترقيته الى رتبة رائد بالقصيم . 
2- الأستاذ / عبدالعزيز بن ملبس بن خاتم الميموني من شرطة منطقة القصيم الى رتبة نقيب  
وتسأل الله لهما التوفيق في خدمة دينهما ووطنهما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Simplified Arabic"><font size="4"><br />
</font></font>      <div align="center"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"><img src="http://www.mutair.ws/images/default.gif" border="0" alt="" /></font></font></div>        <font face="Simplified Arabic"><font size="4">قبيلة مطير تبارك لكل من: <br />
1- الأستاذ / <font color="#FF0000">بدر بن ناصر بن هميجان أبن مدلج</font> بمناسبة ترقيته الى رتبة <font color="#0000FF">رائد</font> بالقصيم .<br />
2- الأستاذ /<font color="#FF0000"> عبدالعزيز بن ملبس بن خاتم الميموني</font> من شرطة منطقة القصيم الى رتبة <font color="#0000FF">نقيب</font> <br />
وتسأل الله لهما التوفيق في خدمة دينهما ووطنهما وان يوفقهما الى أعلى الرتب .<br />
<div align="center"><br />
المرجع : <br />
<a href="http://www.mutair.ws/index.php?page=view_news&amp;id=243" target="_blank">موقع قبيلة مطير - الأخبار - قبيلة مطير تبارك للرائد بدر بن مدلج والنقيب عبدالعزيز الميموني بمناسبة الترقية </a>.<br />
<br />
<font color="#800000"><br />
محمد الشلاحي <br />
منسق موقع قبيلة مطير <br />
ديوانية مطير الثقافية - الرياض </font></div> </font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=32">منتدى قبـيلة مطير</category>
			<dc:creator>أبن شـــلاّح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47530</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كمال الحياء</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47529&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 17 May 2012 16:13:16 GMT</pubDate>
			<description>الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..وبعد:  
 
اعلم رحمك الله أنه على حسب حياة القلب يكون خُلُقُ الحياء، فكلما كان القلب أحيا كان الحياء أتم.. 
 
حقيقة الحياء: 
 
إن الحياء خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودة.. وهو رأس مكارم الأخلاق، وزينة الإيمان، وشعار الإسلام؛...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="5"><font color="#0000ff">الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..وبعد: <br />
<br />
اعلم رحمك الله أنه على حسب حياة القلب يكون خُلُقُ الحياء، فكلما كان القلب أحيا كان الحياء أتم..<br />
<br />
<font color="red">حقيقة الحياء:<br />
</font><br />
إن الحياء خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودة.. وهو رأس مكارم الأخلاق، وزينة الإيمان، وشعار الإسلام؛ كما في الحديث: &quot;إن لكل دين خُلقًا، وخُلُقُ الإسلام الحياء&quot;. فالحياء دليل على الخير، وهو المخُبْر عن السلامة، والمجير من الذم.<br />
<br />
قال وهب بن منبه: الإيمان عريان، ولباسه التقوى، وزينته الحياء.<br />
<br />
وقيل أيضًا: من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه.<br />
<br />
<font color="black"><b>حياؤك فاحفظه عليك فإنما.. ... ..يدلُّ على فضل الكريم حياؤه<br />
<br />
إذا قلَّ ماء الوجه قلَّ حيـاؤه.. ... ..ولا خير في وجهٍ إذا قلَّ ماؤه<br />
</b></font><br />
ونظرًا لما للحياء من مزايا وفضائل؛ فقد أمر الشرع بالتخلق به وحث عليه، بل جعله من الإيمان، ففي الصحيحين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: &quot;الإيمان بضعٌ وسبعون شعبة، فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان&quot;.<br />
<br />
وفي الحديث أيضًا: &quot;الحياء والإيمان قرنا جميعًا، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر&quot;.<br />
<br />
والسر في كون الحياء من الإيمان: أن كلاًّ منهما داعٍ إلى الخير مقرب منه، صارف عن الشر مبعدٌ عنه، وصدق القائل:<br />
<br />
<font color="black"><b>وربَّ قبيحةٍ ما حال بيني.. ... ..وبين ركوبها إلا الحياءُ<br />
</b></font><br />
وإذا رأيت في الناس جرأةً وبذاءةً وفحشًا، فاعلم أن من أعظم أسبابه فقدان الحياء، قال صلى الله عليه وسلم: &quot;إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت&quot;.<br />
<br />
وفي هذا المعنى يقول الشاعر:<br />
<br />
<font color="black"><b>إذا لم تخـش عـاقبة الليـالي.. ... ..ولم تستحِ فاصنع ما تشاءُ<br />
<br />
يعيش</b></font></font></font><a href="http://www.ehsaaas.com/vb/ehsaaas40839.html" target="_blank"><u><font size="5"><font color="black"><b> المرء </b></font></font></u></a><font size="5"><font color="black"><b>ما</b></font></font><a href="http://www.ehsaaas.com/vb/ehsaaas40839.html" target="_blank"><u><font size="5"><font color="black"><b> استحيا </b></font></font></u></a><font size="5"><font color="black"><b>بخير.. ...</b></font></font><a href="http://www.ehsaaas.com/vb/ehsaaas40839.html" target="_blank"><u><font size="5"><font color="black"><b> ..ويبقى </b></font></font></u></a><font size="5"><font color="#0000ff"><font color="black"><b>العود ما بقي اللحاءُ<br />
</b></font><br />
<br />
<font color="red"><b>ليس من الحياء:<br />
</b></font><br />
إن بعض الناس يمتنع عن بعض الخير، وعن قول الحق وعن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بزعم الحياء، وهذا ولا شك فهمٌ مغلوط لمعنى الحياء؛ فخير البشر محمد صلى الله عليه وسلم كان أشد الناس حياءً، بل أشد حياءً من العذراء في خِدرها، ولم يمنعه حياؤه عن قول الحق، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل والغضب لله إذا انتهكت محارمه.<br />
<br />
كما لم يمنع الحياء من طلب العلم والسؤال عن مسائل الدين، كما رأينا أم سليم الأنصارية رضي الله عنها تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة غسلٌ إذا احتلمت؟<br />
<br />
لم يمنعها الحياء من السؤال، ولم يمنع الحياءُ الرسول صلى الله عليه وسلم من البيان؛ فقال: &quot;نعم، إذا رأت الماء&quot;.<br />
<br />
<font color="red"><b>أنواع الحياء:<br />
</b></font><br />
قسم بعضهم الحياء إلى أنواع، ومنها:<br />
<br />
1- الحياء من الله.<br />
<br />
2- الحياء من الملائكة.<br />
<br />
3- الحياء من الناس.<br />
<br />
4- الحياء من النفس.<br />
<br />
أولاً: الحياء من الله:<br />
<br />
حين يستقر في نفس العبد أن الله يراه، وأنه سبحانه معه في كل حين، فإنه يستحي من الله أن يراه مقصرًا في فريضة، أو مرتكبًا لمعصية.. قال الله عز وجل: (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى)[العلق:14]. وقال: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) [ق:16].<br />
<br />
إلى غير ذلك من الآيات الدالة على اطلاعه على أحوال عباده، وأنه رقيب عليهم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: &quot;استحيوا من الله حق الحياء. فقالوا: يا رسول الله! إنا نستحي. قال: ليس ذاكم، ولكن من</font></font><a href="http://www.ehsaaas.com/vb/ehsaaas40839.html" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#800080"> استحيا </font></font></u></a><font size="5"><font color="#0000ff">من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد</font></font><a href="http://www.ehsaaas.com/vb/ehsaaas40839.html" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#800080"> استحيا </font></font></u></a><font size="5"><font color="#0000ff">من الله حق الحياء&quot;.<br />
<br />
خلا رجل بامرأة فأرادها على الفاحشة، فقال لها: ما يرانا إلا الكواكب. قالت: فأين مكوكبها؟(تعني أين خالقها)<br />
<br />
ولله در القائل:<br />
<br />
<font color="black"><b>وإذا خـلـوت بــريبــة فـي ظلمـــة =والنفس داعية إلى الطغيان<br />
<br />
فاستحيي من نظر الإله وقل لها= إن الذي خلق الظلام يـراني<br />
</b></font><br />
ثانيًا: الحياء من الملائكة:<br />
<br />
قال بعض الصحابة: إن معكم مَن لا يفارقكم، فاستحيوا منهم، وأكرموهم.<br />
<br />
وقد نبه سبحانه على هذا المعنى بقوله: (وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ) [الانفطار:10- 12].<br />
<br />
قال ابن القيم رحمه الله:[ أي استحيوا من هؤلاء الحافظين الكرام، وأكرموهم، وأجلُّوهم أن يروا منكم ما تستحيون أن يراكم عليه مَنْ هو مثلكم، والملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم، فإذا كان ابن آدم يتأذى ممن يفجر ويعصي بين يديه، وإن كان قد يعمل مثل عمله، فما الظن بإيذاء الملائكة الكرام الكاتبين؟! ]<br />
<br />
وكان أحدهم إذا خلا يقول: أهلاً بملائكة ربي.. لا أعدمكم اليوم خيرًا، خذوا على بركة الله.. ثم يذكر الله.<br />
<br />
ثالثًا: الحياء من الناس:<br />
<br />
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: لا خير فيمن لا يستحي من الناس. <br />
<br />
وقال مجاهد: لو أن المسلم لم يصب من أخيه إلا أن حياءه منه يمنعه من المعاصي لكفاه.<br />
<br />
وقد نصب النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحياء حكمًا على أفعال</font></font><a href="http://www.ehsaaas.com/vb/ehsaaas40839.html" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#800080"> المرء </font></font></u></a><font size="5"><font color="#0000ff">وجعله ضابطًا وميزانًا، فقال: &quot;ما كرهت أن يراه الناس فلا تفعله إذا خلوت&quot;.<br />
<br />
رابعًا: الاستحياء من النفس:<br />
<br />
من</font></font><a href="http://www.ehsaaas.com/vb/ehsaaas40839.html" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#800080"> استحيا </font></font></u></a><font size="5"><font color="#0000ff">من الناس ولم يستحِ من نفسه، فنفسه أخس عنده من غيره، فحق الإنسان إذا هم بقبيح أن يتصور أحدًا من نفسه كأنه يراه، ويكون هذا الحياء بالعفة وصيانة الخلوات وحُسن السريرة.<br />
<br />
فإذا كبرت عند العبد نفسه فسيكون استحياؤه منها أعظم من استحيائه من غيره. <br />
<br />
قال بعض السلف: من عمل في السر عملاً يستحيي منه في العلانية فليس لنفسه عنده قدر.<br />
<br />
إن الحياء تمام الكرم، وموطن الرضا، وممهِّد الثناء، وموفِّر العقل، ومعظم القدر:<br />
<br />
<font color="black"><b>إني لأستر ما ذو العقــل ساتــــره.. ... ..من حاجةٍ وأُميتُ السر كتمانًا<br />
<br />
وحاجة دون أخرى قد سمحتُ بها.. ... ..جعلتها للتي أخفيتُ عنــــوانًا<br />
<br />
إني كأنــــي أرى مَن لا حيــــاء له.. ... ..ولا أمانة وسط القـــوم عريانًا<br />
<br />
</b></font>رزقنا الله وإياكم كمال الحياء والخشية وختم لنا ولكم بخير..</font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=70">منتدى الأسلامي</category>
			<dc:creator>صقر الخوالد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47529</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد رشيد :  سجل اسود بالصفقات القذرة ........؟؟؟</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47528&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 17 May 2012 14:43:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[محمد رشيد ,,, سجل اسود بالصفقات القذرة ؟!!  
عدد القراءات = 5608                                              التاريخ : 15/5/2012   الوقت : 11:37  
صورة: http://www.alaahd.com/pics/7152101297764107.jpg  رام الله-العهد - كتب : عبدالله عيسى- لايضير احد ان يتحدث محمد رشيد 'خالد اسلام' لقناة العربية او...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font color="#ff0000">محمد رشيد ,,, سجل اسود بالصفقات القذرة ؟!! </font><br />
<font color="#000000">عدد القراءات = 5608                                              التاريخ : 15/5/2012   الوقت : 11:37 </font></div><font color="#000000"><img src="http://www.alaahd.com/pics/7152101297764107.jpg" border="0" alt="" /> رام الله-العهد - كتب : عبدالله عيسى- لايضير احد ان يتحدث محمد رشيد 'خالد اسلام' لقناة العربية او غيرها من وسائل الاعلام عن ذكرياته مهما كان دوره صغيرا او كبيرا في الثورة الفلسطينية.<br />
ولكن عندما يأتي حديث محمد رشيد عن ذكرياته بعد اشهر من الترويج لهذه المذكرات في مواقع الكترونية موالية له ويترافق هذا الترويج الاعلامي مع صفقته مع موفاز في 15 ديسمبر الماضي بالتحريض على الرئيس ابو مازن وان' ابو مازن اوصل المفاوضات الى طريق مسدود شان ابو عمار بسبب تمسكهما بالثوابت وان الاوان كي يكون محمد رشيد بديلا كي يقدم التنازلات التي تطلبها اسرائيل لإقامة دولة فلسطينية بحدود مؤقتة ' ثم يعلن بنفسه انه يؤيد بقوة اقامة دولة مستقلة بغزة رغم اعلان حماس عن رفض هذا الطرح ولكنه يسعى لأمر في نفس نتنياهو وموفاز لعزل غزة عن الضفة والى الابد .<br />
هذا هو مشروع محمد رشيد وصفقته المخزية وكل مذكراته تأتي في اطار ايجاد وضع سياسي له يؤهله لمرحلة قادمة ولاتهمنا تفاصيل المذكرات كثيرا وانما الهدف منها .<br />
يقول محمد رشيد انه بدا علاقته المالية بمنظمة التحرير والسلطة منذ عام 1993 فقط !!! والسؤال من اين اتتك مئات الملايين في خمسة عشر عاما !!! <br />
قبل عام خرج على الفضائيات وقدم نفسه ان مستشار سيف الاسلام القذافي ثم جاءت فضيحة سفينة الاسلحة الليبية من اسرائيل للقذافي التي كان سمسارها خلال الثورة الليبية وكان يمكن لهذه العملية ان توقع مذبحة في صفوف الجالية الفلسطينية في ليبيا لولا تدارك ابو مازن ووضع الامور في نصابها .<br />
والان يقوم بنفس الصفقات بتوريد السلاح للجيش السوري الحر .. فلماذا تقحم الشعب الفلسطيني في هذه الصراعات الداخلية العربية وقرار القيادة الفلسطينية بعدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول العربية .<br />
لقد حصلت على شرف منصب مستشار الرئيس الراحل ابو عمار وهو شرف ما بعده شرف ثم تقبل لنفسك ان تكون مستشار سيف الاسلام القذافي لمجرد انه نجل القذافي . انتهى القذافي وسيف الاسلام فعدت وتذكرت فلسطين وليتك عدت الى رام الله وعارضت ابو مازن كما تشاء وان تقف معه في الصف الوطني ولكن ان تقفز الى اسرائيل لإبرام صفقة طائرات بدون طيار لدولة عربية وانت تعرف ان هذه الطائرات حصدت مئات الشهداء من خيرة ابناء الشعب الفلسطيني اغتيالا ومع هذا ما يهمك هو السمسرة فقط لان كل تاريخك النضالي المزعوم هو سمسرة فقط وعمولات بل وصلت السمسرة الى حد حصولك على اموال اودعت بحسابك في سويسرا قبل كامب ديفيد في ستوكهولم مقابل الضغط على ابو عمار للقبول بتقديم تنازلات لإسرائيل ولا نريد الخوض بتفاصيل اكثر .<br />
هل ستتحدث عن هذه الصفقات في الحلقات القادمة اما قصة تحذيرك لابو جهاد وما ستقوله عن استشهاد عرفات هي مجرد افلام كوداك .<br />
</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=71">منتدى الساحة العامة</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47528</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عاجل ...؟  عدلي صادق : حديث محمد رشيد عن الكفاح الوطني تجرؤ وقح فهو مجهول المنبت وا</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47527&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 17 May 2012 14:23:21 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://almoqayad.com/vb/images/icons/m7.gif  *عاجل ...؟ عدلي صادق : حديث محمد رشيد عن الكفاح الوطني تجرؤ وقح فهو مجهول المنبت وا*  
*عدلي صادق : حديث محمد رشيد عن الكفاح الوطني تجرؤ وقح فهو مجهول المنبت والمشرب ...............................؟ 
 
رد عدلي صادق عضو المجلس الثوري لحركة فتح في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><img src="http://almoqayad.com/vb/images/icons/m7.gif" border="0" alt="" /> <b>عاجل ...؟ عدلي صادق : حديث محمد رشيد عن الكفاح الوطني تجرؤ وقح فهو مجهول المنبت وا</b> <br />
<div align="center"><font color="#000000"><b><font face="Arial"><font size="3"><font size="7"><font color="black">عدلي صادق : حديث محمد رشيد عن الكفاح الوطني تجرؤ وقح فهو مجهول المنبت والمشرب ...............................؟</font></font><br />
<br />
<font size="7"><font color="red">رد عدلي صادق عضو المجلس الثوري لحركة فتح في مقالة له اليوم علي لقاء تلفزيوني لمحمد رشيد ( خالد اسلام ) الذي تحدث عن الثورة الفلسطينية والرئيس ابوعمار ...</font></font><br />
<br />
<br />
<font size="7"><font color="black">وقال عدلي صادق في مقالته </font></font>'<br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="black">فيما القضايا العامة، تغمر أوقاتنا، ينبغي أن يترفع الكاتب عن المناكفات الجانبية، وعن تناول أشخاص بعينهم وعن الانشغال بتفنيد تجاربهم. لكن التجرؤ الوقح، الذي يُظهره محمد رشيد (خالد سلام) فيما يطرح عبر وسائل الاتصال المتاحة، بات يمثل ظاهرة كالأطباق السوداء الطائرة، التي لا نعرف لها سبباً لصعود أو هبوط، ولا لظهور أو اختفاء. يتمادى المذكور، في محاولات إشغال الناس بفرضيات، وبمحاور موضوعات، وبحيثيات سياسية، استمراراً واستئناساً بسياق قديم، من الضحك على ذقون بعضنا القيادي (وسامح الله كل من ساعده على هكذا سياق، من الأعزاء الأحياء والأعزاء الأموات) بخاصة وأن معظمنا، كان يعلم منذ وقت مبكر، أن الرجل منذ شبابه، بدا موتوراً ومُريباً، ومجهول المنبت والمشرب، ثم غدا متربحاً لا يستحي، اغتنى بمال السُحت، ولم يتردد في التصرف متجاهلاً بؤسنا ومنتحلاً قضيتنا؛ ليتبدى كواحد من الهوامير الباذخين، في المنطقة العربية وفي سائر الجنوب الكوني! <br />
كل شيء، توقعته من خالد سلام، إلا شيئاً واحداً، أعترف أنه فاجأني به وغلب مخيلتي. هذا الشيء هو تنطحه للحديث عن الكفاح الوطني، وعن بؤس التسوية، وعن ثورة مفتقدة أو منسيّة. نعم، إذ كيف يتوقع واحدنا، من شخص ظل مزهواً بصداقته لأبناء شارون، بل لأهل منـزل مجرم الحرب؛ أن يتقمص ثوب المبشّر بمرحلة كفاح جديدة، وأن يؤسس من وراء الكواليس، علاقات مع رموز «جهادية» لا أرغب في تسميتها، احتراماً لحقها في أن تتذوق ـ مثلما تذوق بعضنا القيادي ـ أطباق كلامه وتسريباته وتتقبل حتى مزاوداته على هذه الرموز فيما هي فيه!<br />
يثقل عليّ، أن <font color="blue">أروي هذه الحكاية بحذافيرها: ذات يوم، جاء موضع جلوسي في مكتب الشهيد الرئيس ياسر عرفات، محاذياً لمقعده. دخل خالد سلام، وفي يده كيس بلاستيكي من تلك التي توضع فيها المشتريات من المحال. وضع ما في يده بجانب الرئيس، وكان منظر الكيس، لافتاً من حيث أنه مجعّد ومستهلك، وتكاد ألوان الكتابة عليه تختفي من كثرة الاستعمال. اجتذبتني المفارقة الشكلية، إذ كيف يؤتى للرئيس بشيء في كيس رث، كأن يداً التقطته من القمامة. لاحظ الرئيس أبو عمار أنني أمعن النظر فيما جلبه خالد سلام، فظن أنه الفضول. أمسك أبو عمار بالكيس من جانب قدمه اليُمنى، وأعطاه لي لكي أرى ما فيه. وجدت شبه بكرة أو «كركارة» خشبية كبيرة، يكاد خشبها يُبلى كأنها ظلت ماكثة طويلاً في مرمى الأمواج على شاطىء البحر، وكان ملفوفاً عليها رقاقة من ورق قديم، أشبه بالبُرديات الفرعونية. أمسكت طرف اللفافة، </font><font size="7"><font color="red">فإذا بها كتابات عبرية</font></font>. عندئذٍ فسر الرئيس أبو عمار الأمر لي قائلاً ان هذا.. (ونعت خالد سلام بصفة احدى ذوات الأربع) <font color="darkred">اشتراها <font color="blue">من اليمن</font> بـ «الشيء الفلاني» وهي نسخة أثرية من التوراة، يريد اهداءها باسمي لشارون، بمناسبة تسلمه رئاسة الحكومة، وهذا لن يحدث أبداً.</font> وغمغم «الختيار» بكلمات يستفاد من معناها، أننا خضنا التجربة لعلنا نأخذ شيئاً، لكن أمرنا ونفوسنا لا يمكن أن تصل الى وداد مع شارون وأمثاله القتلة! <br />
كنا في شباط (فبراير) 2001. أي بعد 28 شهراً من اندلاع الانتفاضة على أثر دخول شارون المتعمد، الى باحة المسجد الأقصى، لتشجيع المتطرفين اليهود، على التواجد المكثف فيه.<br />
لقد نوّهت الى أنني لن أروي القصة بحذافيرها. وما أعنيه، أنني سأتحاشى مظنة التزيّد أو التبجح، عند نقل العبارات الإنكارية التي أفلتت مني. فقد تعودت أن أكون تلقائياً مع أبي عمار، وكان هذا حقاً ضمنياً، لكل من لم يبتذل بالتطلب وبكتب المساعدات. لكن ملخص ما قلته للرئيس ياسر عرفات حانقاً ومستنكراً، هو كيف يُسمح لأمثال هذه الأشكال المريبة، بالاقتراب منه أصلاً، وبخاصة في مثل هذه الظروف. والرجل، رحمه الله، كان يتحملني كريماً وأباً حانياً، وقد آمنت بأن مصارحته واجب، كلما سنحت الفرصة، ويعرف ذلك كثيرون ممن تواجدوا في بعض الأوقات، التي جمعتني بالعزيز الرئيس ياسر عرفات!<br />
* * *<br />
أقر بأن خالد سلام، نجح في خداع جزء معتبر، من الطبقة السياسية، التي تقود واحداً من أذكى شعوب المعمورة. لم يكن المذكور صحفياً ولا يجيد الإملاء باللغة العربية، وإنما هو مجرد مصور هاوٍ، كان يرتزق من وظيفة متواضعة في الصحافة الفلسطينية في لبنان. وجاءت بعدئذٍ، حكاية النقطة والمحطة والساتر، في قبرص، لكي يقف خالد سلام على رأس مجلة أسبوعية فلسطينية، يحررها الصحفيون. لكنه برع في مجال العلاقات العامة، التي هي قرينة الوشوشات والتربيطات، في ظروف مثل ظروفنا آنذاك. وعندما انتقل المذكور للرئاسة في تونس، وكنا في الحصار المالي، فهمت أن الرئيس ياسر عرفات، استعان به لاستثمار مبلغ كان متوافراً، تلافياً لصرفه. وقد أعطاني مرة، أمام أبي عمار، نص رسالة كتبها باللغة العربية، باسم الرئيس عرفات، لرئيس دولة ناشئة، لكي أنقلها الى الإنجليزية، فأذهلتني الأخطاء الإملائية التي بلغت درجة كتابة الاسم الموصول «الذي» بلامين وليس لاماً واحدة. لكن وضعه كان قد تبدل. قبلها، شاهدت خالد سلام مرة، ينسل بخفة، على أطراف أصابع قدمه، كالقط الخائن الخائف، في اتجاه مكتب الرئيس، يحمل له صورة مع قلم فضي تلتصق كتابته على سطح الصورة اللامع، وطلب من أبي عمار بأدب جم، أن يوقّع بخط يده، على سطح تلك الصورة التذكارية لأحد الناس. ولا أدري كيف دخل المذكور على خط الاستثمار العشوائي الذي كان بمنطق المقاولة. لكن الرئيس عرفات ـ رحمه الله ـ كان يميل الى «تشغيل» الأحصنة كلٌ منها بما لديه من مواهب، حميدها وخبيثها. فلمخبري الأنظمة المستبدة ـ مثلاً ـ عنده شغل، قوامه على الأغلب تطيير الرسائل لإضعاف زخم الاستهداف، وتلك رسائل يحقنها للمخبر ولا يقولها له مباشرة، بطريقة تبدو كأنها عارضة وتلقائية، من خلال حديث مع شخص آخر في حضور المخبر. المهم، أغلب الظن أن «الختيار» رأى في الفتى رشيد، ما يلائم خطاً للأعمال، نتوخى منه ربحاً سريعاً مضطرين اليه، ولن يحقق مبتغاه، دون الدخول الى فضاء الريوع ـ لا الأرباح ـ في بعض الدول الناشئة بعد انهيار الاتحاد السوفياتي، وفي أوساط «البزنس» العربي الطفيلي المعروفة بـ «شطارتها» ولا أريد التوسع في الوصف!<br />
بالطبع، نما رأس المال الذي أعطي للمذكور، على مستويين. أي نما نمُويْن، واحد يقرأ أبو عمار أرقامه الإجمالية فيشعر بالرضا وبإمكانية تسليك بعض الحال، والثاني يتكتم عليه خالد سلام ويختزن الفوارق الشاسعة بين أرقام النمو الأول وأرقام النمو الثاني. وبعد أوسلو، انفلتت أمور المذكور من كل عقال، حين سقط المحظور الإسرائيلي شكلياً، ليتعاطى خالد سلام مع ظاهر الأجواء الجديدة ويتناسى جوهرها أو باطنها الفلسطيني، بمنطق الشراكة التي تقيم جسور التوفيق بين قلوب الأوساط المتشابهة في إسرائيل والمنطقة، في مشروعات للريوع تعتصر المجتمعات. وكانت عناصر الفساد والسمسرة، من الجانب العبري، تجد ضالتها في ذاك المتخفف من كل قيمة، لكي تداري ما تفعله، وتتهرب من القوانين في دولتها، بتحميل الأوزار للطرف الفلسطيني. ومن أمثلة المفارقات الطريفة، أن ذلك السياق، أنتج واحدة من أكثر الذمائم إحراجاً للسلطة ولأبي عمار، وهي نادي القمار في أريحا. ففي تلك المفارقة، كان المروق الفاجر، يشتغل على خطين، واحد يتحايل على شريعة اليهود نفسها، ويفتح لفاسدي إسرائيل أبواباً لمتعة الميْسر، والثاني يضرب الوازع الضميري عندنا، أملاً في إيصالنا الى حال لا تكون فيه عندنا أية محرّمات. ونلاحظ هنا، في هذا المثال، أن إسرائيل، على الرغم من كل اقترافاتها وآثامها، لم تتحمل منح فاسديها فرصة لعب القمار، فأحالت أعباء الإثم الى ساحتنا!<br />
أيامها، فهمت أن خالد سلام، اختزل الموضوع لأبي عمار بأسلوب ملفق بمعنى: سنعمل على جر الرأسماليين اليهود للخسارة في القمار، ولن يُسمح للفلسطينيين باللعب، وسنجعلهم يغوصون في أطيان الخسارة على كل صعيد. ولم يقدم أحد ـ للأسف ـ تعليلاً مخالفاً وشافياً، وهي أن إسرائيل تستثني نفسها من رميم القمار فتُحيله الينا وترتاح، ثم تدفعنا الى التوغل في أنماط عمل كريهة، بتواطؤ الشخص المُريب الذي عندنا!<br />
ذلك السياق، كان يقتضي بالطبع، معاداة منحى التشدد الوطني في طلب الحقوق، مثلما يقتضي تعزيز خط الشراكة مع المحتلين على كل صعيد. بل إن مقاربات خالد سلام، بينما كان ينفش ريشه في تلك الظروف، وصلت الى حد لا يصدق، أشبه بالتنكيت والتبكيت السمج، وقد كتبت عنه في حينه في هذا المكان قبل نحو عشر سنوات. فقد حاول المريب أن يقول خذوا منا التنازل عن حق اللاجئين، مقابل 21 مليار دولار بأسعار أراضينا وعقاراتنا في سنة 1948. فقد تفتق ذهن الأيقونة التي أتحفنا الزمان بها، عن فكرة دمج «البزنس» الطفيلي والمضاربات، بحقوق اللاجئين، والباقي عندكم!بالثرثرة الفارغة، يستحدث خالد سلام لنفسه خطاً سجالياً، لكي يُحيل بعض نقاط المساءلة عن المال الفلسطيني العام الذي في بطنه، الى وضعية خلافية. أي كأن المساءلة في حال طلب القبض عليه، ستكون موقفاً طبيعياً يتبناه، واجتهاداً يتعلق بالشأن الوطني العام، وأن هذا سيكون في تعليله، السبب الحقيقي لطلب الحق العام. هنا، يصح ارسال النصح، لمن يفكر في قبول خالد سلام في خندقه، بأن كلام المذكور، وموالاته، ورأيه المساند، سيكون حجة على الخندق وليس حجة له. فالرجل، أنشأ صفحة الكترونية، ازدحمت بالبكائيات الكاذبة عن النـزاهة والاستقامة والكفاح الفلسطيني وهجاء القيادة الفلسطينية، ربما لأنها لم تصعد الى الجبل. وها هي قناة مهمة كـ «العربية» تستعين به في برنامج حول «الذاكرة السياسية» فيبدو خالد سلام، في لقطات الإعلان عن البرنامج، متمايلاً كالزعماء التاريخيين، مثلما هي لقطات جمال عبد الناصر.<br />
هنا، لا بد من إشارة لأمر مؤلم، وهو أن ضعف بُنية وتأثير التنظيم الفتحاوي، ومعه ضعف بُنية وتأثير ائتلاف المنظمة، هما اللذان أتاحا لشخص من هذا الطراز، أن يلعب دوراً على أكثر من صعيد. لا حاجة لأن أعدد المجالات التي اقتحمها خالد سلام، في السياسة والمال، فيما المثقفون والأمناء والمؤهلون مستبعدون. أخيراً، لا بد من التنويه، الى أن بعض الأصدقاء العراقيين المحترمين، الذين يعرفون خالد سلام، أضافوا لي الكثير من الحكايات عن السلوك الشخصي للرجل، لكنني لن أدخل فيما أعرفه وفيما أضافه لي هؤلاء الأصدقاء، وذلك لسببين: الترفع الأخلاقي عن الخوض في المسائل الشخصية، وترفعي المهني ـ ككاتب ـ عن الأخذ بالفرضيات الظنية والأقاويل. لذا لم تكن هذه السطور، إلا لمجرد الاعتراف بأن الرجل، قد غلب مخيلتي، إذ فاجأني من حيث لا أحتسب. فلم أكن أتوقع منه، أن يطرح نفسه مبشراً بالنضال الوطني الديمقراطي، وبالنزاهة، وحافظة قيّمة للذاكرة السياسية!</font></font> </font></font></b></font></div><font color="#000000"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=71">منتدى الساحة العامة</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47527</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عاجل  ....؟   ابو عمار قبل استشهاده بشهور طالب محمد رشيد باعادة اموال السلطة فهرب ا</title>
			<link>http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47526&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 17 May 2012 14:01:40 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://almoqayad.com/vb/images/icons/m7.gif  *عاجل ....؟ ابو عمار قبل استشهاده بشهور طالب محمد رشيد باعادة اموال السلطة فهرب الى اسرائيل .........*  
  
                                   
صورة محمد رشيد ...... 
 
 
صورة: http://images.alwatanvoice.com/news/large/9998327421.jpg  0...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="6"><font color="blue"><img src="http://almoqayad.com/vb/images/icons/m7.gif" border="0" alt="" /> <b>عاجل ....؟ ابو عمار قبل استشهاده بشهور طالب محمد رشيد باعادة اموال السلطة فهرب الى اسرائيل .........</b> </font></font><br />
 <br />
<font size="6"><font color="#0000ff">                                  <br />
<div align="center"><font size="+0"><div align="center"><font size="+0"><font size="7"><font color="red">صورة محمد رشيد ......</font></font><br />
<br />
<br />
<img src="http://images.alwatanvoice.com/news/large/9998327421.jpg" border="0" alt="" /> <a href="http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/17/279439.html#" target="_blank"><a href="http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/05/17/279439.html#" target="_blank"><font color="#000000">0</font></a></a> <br />
<br />
تاريخ النشر : 2012-05-17 </font></div></font></div><br />
</font></font> <br />
 <br />
<div align="center"><font color="#000000"><b><font face="Arial"><font size="3"><font size="7"><font color="black">ابو عمار قبل استشهاده بشهور طالب محمد رشيد باعادة اموال السلطة فهرب الى اسرائيل وسيف الاسلام القذافي أذله في فندق بطرابلس</font></font></font></font></b></font><font color="#000000"><font size="3"><br />
<b><font size="3"><font face="Arial"><font color="#000000">0تاريخ النشر : 2012-05-17 بقلم:عبدالله عيسى</font></font></font></b></font></font></div><font color="#000000"><font size="3"><br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Arial">مشك<font size="7"><font color="red">لة محمد رشيد &quot;خالد اسلام&quot; ليست معقدة وكلها تتخلص في اجابة على سؤال واحد : من أين لك هذا؟ </font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Arial"><font size="7"><font color="blue"><font size="7">وخالد اسلام يرفض بل لا يستطيع الاجابة عن هذا السؤال</font></font></font> <font size="6"><font color="black">لأن السلطة الفلسطينية بأكملها تعرف الحقيقة وتعرف أنه هرب بأموال السلطة الفلسطينية والاجدر بمحمد رشيد أن يثبت براءته في المحكمة ان كان بريئاً وما يعرفه الجميع <font size="7"><font color="red">أن محمد رشيد كان موظفاً بسيطاً في اطار الثورة الفلسطينية </font></font>وحتي تعيينه مستشاراً للرئيس الراحل أبو عمار وكل هذه وظائف <font color="blue">لا تعطيه الفرصة كي يجني مليارات الدولارات ويعيش حالة البذخ التي يعيشها منذ خمسة عشرة عاماً حتي رويت قصص عن البذخ الذي يعيشه محمد رشيد استفزت مشاعر الفلسطينيين الذين يعيشون اوضاعاً صعبة ومعروفة بسبب الحصار الاسرائيلي</font> مثل حفل زواجه بالقاهرة وارساله تذاكر السفر للمدعوين مرفق مع دعوة الفرح وسيارة فارهة تنتظر المدعو للفرح في مطار القاهرة واقامة للضيف في فندق خمس نجوم .</font></font></font></b><font size="6"><font color="black"><br />
<b><font face="Arial"><font color="red">ثم قصة الفيلا التي يمتلكها محمد رشيد في حيفا وهي فيلا مهجورة لا يأتيها محمد رشيد الا ربما للاصطياف وبين فترة واخرى وعلى فترات متباعدة جداً كما نشرت احدي الصحف الاسرائيلية بعد أن تعرضت الفيلا لحادث سرقة </font>وتبين للشرطة الاسرائيلية ان الفيلا تعود لمحمد رشيد وان السارق وجد في الفيلا شنطة بها حوالي 300 ألف دولار <font size="7"><font color="purple">والسؤال هنا كيف امكن لمحمد رشيد ان يشتري فيلا في حيفا اذا كان يحمل جواز السفر الفلسطيني وهذه مسألة مستحيلة وفق القوانين الإسرائيلية الا اذا كان يحمل الجنسية الاسرائيلية </font></font>والمسألة الثانية أنه يترك حقيبة بها هذا المبلغ في فيلا مهجورة لا يأتيها الا بين حين وآخر وعلى فترات متباعدة يعنى المبلغ بالنسبة اليه مجرد &quot;فكة&quot; .</font></b></font></font></div><font size="6"><font color="black"><br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Arial">الرئيس الراحل أبو عمار أكرم محمد رشيد ووضعه في منصب المستشار وهو شرف كبير واستأمنه على إدارة بعض الاستثمارات الخاصة بالسلطة الفلسطينية بهدف مساعدة السلطة في تقليل اعتمادها علي المساعدات الخارجية قدر الامكان ولكنه خان الأمانة <font color="red"><font size="7">وقبل استشهاد أبو عمار بثلاثة أشهر كان أبو عمار يتصل بمحمد رشيد هاتفيا وهو مختفي وكان أبو عمار يريد استرجاع الاموال التى بحوزة محمد رشيد وهى مبالغ بعشرات الملاين وروي شاهد عيان أن أبو عمار اتصل في احدى المرات فرد عليه محمد رشيد وكان أبو عمار محاصراُ في المقاطعة وصادف وجود محمد رشيد برام الله فقال للرئيس الراحل انه خارج فلسطين وكذب على الرئيس ولم يكتفي بهذا وفوراً توجه محمد رشيد بسيارته منطلقاً الى اسرائيل هارباً </font></font>.</font></b><br />
<b><font face="Arial">القدر لم يسعف أبو عمار كي يسترجع منه الاموال الفلسطينية واستحوذ محمد رشيد على الاموال التي بحوزته ووظفها في استثمارات شخصية <font color="darkred">وانشا شركات مثل شركة رؤيا وشركة جودى والي آخره وهى الشركات التى قمنا بنشر مشاريعها بدنيا الوطن وللتوضيح أن ما نشرناه من صور ومشاريع لمحمد رشيد لا يرقي اليه الشك فهي صور مأخوذة من كتالوجات شركات محمد رشيد نفسها والتي يعرضها على المستثمرين بنفسه .</font>بعد التكريم والمكانة العالية التي حصل عليها محمد رشيد في ظل الرئيس الرحل أبو عمار <font size="7"><font color="blue">اتجه بعد وفاة أبو عمار الى ليبيا في عهد القذافي وافتتح شركات في طرابلس بليبيا وتقرب من سيف الاسلام القذافي ثم اعلن أنه مستشار لسيف الاسلام القذافي</font></font> أي من مستشار لرئيس بمكانة أبو عمار الفلسطينية والعربية والعالمية زعيم اهم ثورة بالقرن العشرين الى مستشار لسيف الاسلام القذافي ومع هذا تعامل معه سيف الاسلام القذافي بازدراء وعنجهية وفوقية ويروي شاهد عيان أن محمد رشيد كان يجلس في فندق خمس نجوم بالعاصمة الليبية طرابلس في الصالة ينتظر سيف الاسلام القذافي لعدة ساعات وسيف الاسلام فى جناحه بالفندق حتى نزل سيف الاسلام القذافي وقام محمد رشيد يصافحه وكان سيف الاسلام وسط حاشيته وحراسه وجلس معه ليبحث مشاريعه في ليبيا لمدة لا تزيد عن عشر دقائق في الصالة ولم يستقبله في جناحه أو في مكتبه .</font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font face="Arial">في النهاية هو حر ان يتجرع الاهانات من سيف الاسلام القذافي هذا شأنه ولكنه لا يحق له ان يتطاول على الرئيس أبو مازن بتاريخه النضالي ومكانته في وجدان الشعب الفلسطيني في الداخل والخارج ومكانته علي الساحة العربية والدولية .</font></b><br />
<b><font face="Arial">ان محمد رشيد بتطاوله على الرئيس أبو مازن يصعد جبلاً شاهقاً لا يمكنه الوصول الى قمة الجبل التي يتربع عليها الرئيس أبو مازن والاجدر لمحمد رشيد ان يواجه الاتهامات الموجهة اليه من قبل رئيس النتشة رئيس هيئة مكافحة الفساد والامتثال لقرار النائب العام الفلسطيني وعادة الاموال المنهوبة لأن توجيهات الرئيس أبو مازن لرفيق النتشة بانه لا حصانة لفاسد مهما كان والجميع سواسية امام القانون ولا يوجد صغير او كبير ومن سرق دولاراً او سرق ملايين فجميع هؤلاء مطلوبين امام القضاء الفلسطيني .</font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font face="Arial">وفي تصريحه لقناة العربية قال محمد رشيد ان ثروته التي تتحدث عنها السلطة بالمليارات او مئات الملايين اكذوبة .. لن نتحدث نحن <font size="7"><font color="red"><font color="blue">ولكن نترك القارىء امام ما نشر بدنيا الوطن عن مشاريع موثقة</font> بالصور لمحمد رشيد &quot; قائمة وبيانات مشاريع محمد رشيد&quot;خالد إسلام&quot; الاستثمارية في ليبيا ومصر&quot; والتي كما ذكرت تبين ان حجم تعامل احدى شركاته مليار دولار وهي موثقة وصادرة عن محمد رشيد بنفسه اي لم نتجنى عليه.</font></font></font></b></div></font></font></font> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.moltaqa1.com/vb/forumdisplay.php?f=71">منتدى الساحة العامة</category>
			<dc:creator>جمال حماد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.moltaqa1.com/vb/showthread.php?t=47526</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>

